日本と韓国の議論の広場

なんで民族性問題や反日問題となるのか、どうも説得力のない話に感じる。

>議論が歪んでいませんか？
そもそも在日韓国人の友人との付き合いの相談だったはずです
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背景
・katsuとＡさんは友人
・katsuとＢさんは友人
最終結果
・katsuはＡと絶縁
①Ａ君の二股行為
②katsu君が二股と認識
③Ｂさんからkatsu君への恋愛相談、
たぶん、ＢさんからＡ君への接触あり。
Ａ君はその話からkatsuの関与を知る。
④Ａとの衝突
⑤katsu君がＡの友人からも非難
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問題となるシーンは④で発生した
そして、「民族性の問題や反日の問題ではないのかという点」についてここで話している。

それで、この問題が①②③のそれぞれで発生した流れの延長に④があるのは明白でしょうし、
ならば①②③から考えた。
議論の脱線や歪みがあるなら、いきなり④ばかりの事実にとらわれているのではないですか？

僕は①を個人の恋愛感覚の問題であるものの、まずkatsuが話したように”二股が成立したか”で捉えたし、katsuがＢさんに告げた”二股をしている”というに至った原因の②が正しかったかを考えた。そして③について一般的な恋愛感覚についてと私の恋愛感覚の双方を引き合いにだして考えた。
みなさんの議論がどの位置づけで話したかはばらばらだが、①②③④⑤のどこかのシーンの話をしていたのでし、その意味で歪んだとは考えていません。
①→⑤と順序だてて議論してはいないとおもうが、論点の範囲から逸脱はしていないでしょう。
そこでウリの意識とかを引き合いにだされたというわけですし。

＞結局、恋愛沙汰ってことにすれば、恋愛は人それぞれでって一般論を適用できますから、
民族性の問題や反日の問題にはならないですからねぇ。そういう事にしたいのでしょうか？

①〜④までの各流れは、①の”Ａは二股をかけたかどうか”に起因するのですから、恋愛の一般論から
みて二股の事実があるかという考証をすることは必要でしょう。
Ａが二股でないという結論なら、katsu君の行為は全く的をはずれ、怒りを駆られてもおかしくない
行為ととれるのですから。
Ａが二股をしたという結論なら、以後の彼の行動に民族性問題や反日感情といったことが含まれていたか
どうかという点をかんがえていくことになる。

だが、①〜③までの各課程は、恋愛沙汰以外のなにものでもないでしょう。
Ａ君の行為に民族性問題や反日感情に抵触することは想定できません。
ここまでで、問題をすり替わっていますか？

④の行為・発言については、彼がどうしてそのような発言をしたか、
彼の行為・発言は民族性問題や反日感情に起因したり、他の外国人に比して程度が悪いものなのか
ということで判断した。
それについて、①〜③の結論としての恋愛沙汰の背景を考えて、彼に吐いた捨てせりふの程度を
考えていったわけです。

単純に彼の発言だけをみて、民族性の問題や反日の問題とするのであれば、そのように考える
日本人側の結論付けが性急といわざるを得ません。
ここでの議論はそういった性急づけた結論はもとめていなかったはずでしょう。

＞二股の成否なんて誰も問題にしていないよ。
目の前で友人が二股にかけられそうになったからＢさんに本当の事を話しただけ。
それをnetcitizenさんは、
基本的に恋愛感情は当人のものであって、友人であろうとも、当人以外の第３者が
その方向性に口をはさむものではない。
＞Ｂさんに相談を受けてホントのこと話したのが間違いなのでしょうか？
Ａ君はＢさんに忠告してあげられも出来ないのでしょうか？
相談を受けたのなら友人同士なのだし本当のことを話してもいいはず。
色恋沙汰ではなくてkatsu君はＡ君との友情をとるか、Ｂさんとの友情をとるかの議論に
なっているんだよ。

katsuさんの行為が間違っているとも正解だとも判断できない。
ただ、いずれにせよ、彼がＢさんに対して
・無責任な発言はしていない
・恋愛について、katsuは”Ａ君は二股をしている”という自分の認識・判断について
　 Ｂさんに話している
Ｂさんにそのような発言をした以上、相応の責任は生じる。