日本と韓国の議論の広場

裁判を否定して総括した場合でも、天皇責任論は浮上しない、との事でしたが私は必ず浮上すると思います。だから今のままが都合がいい、だけど日本だけ極悪非道、とナチスと同等な位置に置かれるのは忍びない、、、というのが総括無用論者の言い分かもしれません。いいとこ取りのご都合主義は国際世論から軽蔑されるだけだと思います。無用だという人達は一切文句を言わないことでしょうね。


＞欧米（主に米）が計らったのは、日本を悪者にする事で自分たちの戦争犯罪を正当化する事でしょう。それで行われたのが東京裁判。こうしておけば蒸し返したとしても自分達は正しい事をしたと言えますので二度と蒸し返せないように計らう必要はありません。


「自分たちは正しい事をしたと言えますので」ですか？
まだまだ信じている人も日本では多いでしょうけど、もはや見破られるのは時間の問題ではないでしょうか。

東京裁判史観を保つ・・・つまりは極悪非道、のレッテルを鵜呑みにする・・・ってことでしょうか。


私も天皇の戦争責任については、実質的には平和志向だった、と言う事が本当なら、責任を課すことはお気の毒に思いますが、やはり日本代表であるかぎり、指導者として無力であったことで多くの国民を犠牲にしたことへの「道義的責任」は否めないものと思います。

単なる形式上の責任、というだけでは
「現人神と赤子」だった関係から一挙に
「単なる赤の他人」になったみたいで。
赤子なんておだてておいて、本当は将棋の駒、鉄砲玉だったんだ、国民はやっぱり騙されてたんだ、、って感じで、
そうあっさりと「赤い糸」を切ってしまっていいんでしょうか。

（それでは今後再度、国難に襲われた時に、天皇の名のもとに命がけで団結,結集できるでしょうか？そういう時が永久に起こりえない、とはいえないでしょうし）

やはり「けじめ」は今からでもつけておくべきだ、おそすぎましたが。

国会議員の対外的発言がぶれて誤解され混乱する事が日本の国際的信頼を大きく傷つけ国益を損じている、と思うからです。

そのためにも、一定の明確な共通認識を確認すべきだ、と思います。

＞天皇個人の責任ではなく・・

私思うんですけどね、首相とか天皇とかいう立場の人は、私人,公人と分けられないと思っています。そんな区別は詭弁と感じてしまうんです。私生活以外の時は全て公人、と考えるべきではないだろうか,って思います。

道義的責任があった、と言う認識を明確に発表するだけ、でよいと思います。
実際に形の伴った責任をとらせる事に意味があるのではなく・・・と思います。