日中関係

第二次大戦で日本の国土は完膚なきまでに破壊されました。武器も食料も家も工場も全滅するまで戦った国民は歴史上珍しいでしょう。

要するに、日本人は戦争が好きなんです。好きだから我慢できたのです。

戦争が嫌いなら、反戦運動、クーデター、供出拒否、サボタージュ、徴兵忌避、逃亡兵、亡命などで、軍部は戦争を継続することができないのです。

でしょう。
相変わらずデモは多いですけれどね。
曲がりなりにも民主主義国家ですから、暴動は必要ありません。
かえって、議会で与野党革命が起きてしまい、歯車が狂ったのです。
暴動鎮圧の手段として、「天安門事件」以降、中国公安では
警視庁機動隊を見学・研修に来ていて、現在導入されています。

日本が外圧に弱いとご指摘の点、あながち間違いではありませんが、
日本は元来天災（地震・洪水・台風・火山噴火）が多い国で、
それらにより、一瞬のうちに全てのものを失い、その後、民衆が
力を合わせて復興を成し遂げると云った民族性があります。
ですから、人（支配者）によって奪われるというよりも、
未知の力（天災・外圧）により変革を成し遂げる方が容易いのでしょう。

とても参考になりますので、批判的なご意見、歓迎いたします。

指摘のようなことは百も承知で、無能呼ばわりされていることも承知で、日本政府は国家を運営しているフシもあり、考え方によっては、うまくやっているという見方もあるようじゃな。国民に強い反政府意識がないのは、なんだかんだいいながらも、平和でめぐまれた生活を送っているからじゃろう。わざわざ転覆させる必要もないじゃろう。
日本政府全体としては貴殿らが考えている以上に能力もあり、したたかじゃ。
まあ、若者としては当然の批判じゃがな。

誰でも、自分の所属する国をひいきしたい気持ちはあって当然なのですが、今の日本の初等教育の教師達(日教組系)が

1.「政治家はみんな私利私欲の固まり（ここにいう政治家には当然「共産党」は含まれない）」
2.「お金を儲けるのは悪いこと」
3.「私は日本人であることが恥ずかしい」

という様な刷り込みをする為、かえって生徒は某よしのり 　 の「ゴー宣言、戦争論」等を読むとそちらのほうが気持ち良く、その主張を受け入れてしまう状況があるのでは、と思います。

私は教師は知識を教えるだけでなく、生徒が知識を使い自分で考える事を訓練する＝教育をすべきだと思います。
つまり、多様な結論に至るまでの過程(思考方法)に重点がある教育をすべき、と考えております。
歴史に対しても
1.歴史データー＝事象、結果を提示(歴史の光と影＝良いことも悪いことも）
2.背景、流れ、相関関係を説明
3.どの様な教訓(各自各様）

現状は 　 1 　 の影の部分を教え、3 　 教師の思想的教訓を刷り込む。
そこで、生徒は小林ファンとなる。
状況かと思います。

「勢力（権力？）に反旗を振るったもの」は、結構あるみたいですよ。

例えば中臣鎌足（ｖｓ蘇我氏・・・中大兄皇子と結託してのことでしたが）、源頼朝（ｖｓ平家）、一向一揆（ｖｓ織田信長）、雑賀孫市（ｖｓ織田信長）、天草四郎（ｖｓ江戸幕府）、由井正雪（ｖｓ江戸幕府）、大石内蔵助（ｖｓ江戸幕府）、大塩平八郎（ｖｓ江戸幕府）、西郷隆盛（ｖｓ明治政府）・・・すぐ思い付くだけでも、こんな具合です。

最近でも全学連（ｖｓ日本政府）、オウム（ｖｓ現代日本）とか・・・。

しかし、全体としては従順にすぎると、私も思います。
そして、それは教育がいけないんだと思います。親も教師も二言目には、「我慢我慢」で、正しいと思うことをハッキリ言えるような子に育てようという意志がまるで感じられません。みんなが「欲しがりません、勝つまでは」と我慢したから、日本は滅亡寸前まで行ってしまったのです。同じ事が今繰り返されようとしているのかも知れませんね。

＞命の惜しい方は真の平和主義者にはなれません。大戦中のドイツではヒトラー暗殺事件が起こり、フランスでは占領時に激しいレジスタンス活動が起こりました。アメリカではベトナム戦争時に激しい反戦運動や徴兵忌避運動が起こっています。しかし、日本では戦時中に反戦運動は事件は発生していません。＞
ナチスドイツの場合，一部の軍部によるクーデーターという面があり，一般大衆による反戦運動とは違います．フランスでもレジスタンス運動は民衆よりも連合国やドゴールなどの支援によるものですし，日本では戦時中をはじめその前にも戦争拡大反対論者や自由主義者や共産主義者などを徹底抑圧し，そのため海外に亡命するなどしてそういう論客がすくなくなってしまったからです．

と、政府が盛んに口で言っているがさっぱり行動に現れない、そんな無能な政府、また腐敗している官僚達になぜ反抗しないのか？同じくほかの国だったらとっくに政府は転覆されてもおかしくないけど、日本人はみんな平然としている、悪いところが分かっていてもみずから正そうとしない、出来ない、要するに日本という国は外圧がない限りみずから変革できない国だと考えている。黒船による開国、アメリカ占領軍による戦後の’民主化’、いずれも外部から押し付けられたものではないか？

日本の歴史をいくらめくっても勢力に反旗を振るったものは見つからない、ほかの諸外国にはみんな多少ながらあるが、長物に巻かれろと言うことわざが有るように会社でも社会でも日本人は反抗しない。どうしてそんなに順応かな？だれか答えてくれない？

ドイツ人の考えは合理的だ、しかし日本の会社はいままでどっちかというと
やる気さえあればｏｋとしてきたが、とうとう今日のようにだめになったわけだ。納得

ある意味落ち着いたトピックになってきたと思ったら・・・ヒトラー暗殺が、フランスレジスタンスが反戦運動（平和主義者）だって？ましてベトナム反戦運動家が平和主義者？仕切り屋さんの役目は日中関係の”けーもー”なんでしょ。どういう意味で使ってんのかわかんないけどさ。よけいなとこまで電波広げないで下さいよ。最近ベトナム、インドなどとも関係修復（問題一時棚上げ）していってるみたいですね。日本ともそうなって実質的な関係が築けると良いんですけど。というわけで問題棚上げ論に個人的には賛成です。ハイ

＞これは、連合国側が残虐行為を働いていたと言うことなのでしょうか？
ですね！ 　 父は交戦する以前に知っていて、捕まった時は殺されると思ったそうです。怪我をしているのにボコボコになぐられたそうです。その後数日は手当ても無かった、との事でした。

血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪血死呪

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＞言論統制され思想統制され、さらには秘密警察などが目をちらつかせている状況でそんなことが果たして大げさにできるのでしょうかね？命をおとしてまでとありますが人間そういうことに命を落とすために生きてるのですか？

命の惜しい方は真の平和主義者にはなれません。大戦中のドイツではヒトラー暗殺事件が起こり、フランスでは占領時に激しいレジスタンス活動が起こりました。アメリカではベトナム戦争時に激しい反戦運動や徴兵忌避運動が起こっています。しかし、日本では戦時中に反戦運動は事件は発生していません。

＞戦時とありますがそれで戦争が集結する保障は？

反戦運動で戦争が終結する保証はありません。しかし、それでも反戦運動を行うのが、真の平和主義者です。

＞平和時のときに平和運動をある程度することは過激な思想を台頭させないということにならないですかね？

平和時の平和運動家は目的が不純なのです。売名、金儲け、出世のために平和運動を行う者が多いのです。こういう輩は某党の様に、金科玉条の綱領をポストと引き換えにいとも簡単に捨ててしまいます。

戦争に積極的に協力しないのはノンポリで平和主義者ではありません。迫害があっても、命を賭して戦争に反対するのが真の平和主義者です。＞
言論統制され思想統制され、さらには秘密警察などが目をちらつかせている状況でそんなことが果たして大げさにできるのでしょうかね？命をおとしてまでとありますが人間そういうことに命を落とすために生きてるのですか？
＞人間の本性は非常時に現れます。第２次大戦中に取った行動が日本人の本性です。平和時には平和運動は必要ありません。戦時にこそ平和運動が必要なのです。＞
それじゃ第二次大戦中というのなら日本だけではなく、ドイツ、イギリス、
ソ連、アメリカなどもそうではないのですか？戦時とありますがそれで戦争
が集結する保障は？平和時のときに平和運動をある程度することは過激な
思想を台頭させないということにならないですかね？

一度、邱永漢：著「中国人と日本人」をお読み下さい。彼の著作は、日本・中国を知る者として、公正な立場で書かれたものですので、おすすめです。
また、政治を知る上では、後藤田正晴：著「政治とは何か」「政と官」「内閣官房長官」をおすすめします。ぜひ、ご一読下さい。

悪いこと言わないから、早急に、精神科医に診てもらいなさい。
なぜか、テロ未遂を行うのは、本当に君のような者が多いのだよ。
右翼・ヤクザは何でもないが、「キ印」はどうしようもないな。
うちは何度も襲撃されているので慣れているが、君のような者は社会の害悪だ。
取り返しのつかなくなる前に、早急に精神科医にかかりなさい！
わかったね！

＞中国が時代遅れの核実験したり、安物のミサイルの試射して脅しても＞答：時代遅れ本当にそうか？試さないとわからんぞ。

時代遅れの安物の核ミサイルを、日本の馬鹿な似非平和主義者に１発お見舞いしてください。

＞英雄な日本民族の滅亡は本当に素晴らしいなあー。

戦時には軍国主義に豹変する、似非平和主義者は滅亡すべきです。

私の好きな言葉に「子供笑うな自分の来た道、年寄り笑うな自分の行く道」というのがあります。中国の「マートン」のことをバカにする必要などどこにもない。啓蒙しようとしている人間がそのようなことを言うからみんなにバカにされる。
＜肯定しても、否定しても信用されない＞自分が信用されていないことを自覚しているのに「陛下」であることをやめない。かわいそうな御仁である。
最近は、平和を願う人たちも標的になるらしい！口でなんだかんだ言っても、あなたの家には核シェルターがあるんですか？
ずいぶん長い独り言になってしまった。今日も一人でぼやく・・・。

悪口本は、台湾人著者の割合が多いと思う。表題が露骨に悪口なのはたいていそうだ。
出来るだけ万遍なく読もうと思っている。しかし、「陛下」は違うようだ。悪口本ばかり100冊以上も読んだようである。ご苦労なことです。
最近「陛下」の「中国人は凶暴な熊」論に賛同している人がいる。いつも「陛下」と似たような時間に投稿している。不思議な現象である。しかし、彼は、自作自演をきっぱり否定している。私は信じていますよ！別人であることを！
「陛下」とyamatonadesikoさんの同一人物説を直接聞きだ出したとたんyamatonadesikoさんの投稿がすっかり減ってしまった！これも気のせい！気のせい！（２，３日でほとぼりが冷めるのかまた毒舌が復活）
私は信じていますよ！別人であることを！

私は日中友好バカを明言している。それが「MAO陛下」のお気にさわるらしい。
名指しこそされていないが私を啓蒙することが彼の責務らしい。
私は札幌在住の日本人で35歳と明言している。だが彼の国籍や年齢は、トップシークレットらしい、何とも神秘的な御仁である。
日中友好バカである私でも「醜い中国人」黄文雄著や「NOといえる中国人」くらいは読んだことがある。確かに中国で自分が体験したことと一致している部分もある。
日中友好バカでも色々な角度から中国を見てみようと本を読んでいる。
本屋に行くと中国に関する本がたくさん出版されている。悪口を書いたものも結構多い。

日本は良い国だ。平和時に平和を声高く主張すれば、いっぱしの文化人だ。

平和主義の評論家や作家は人気が出るし、アホでも代議士になれる。

何を間違ったか、平和が売り物の弱小党の党首が葬吏大臣になってしまった。

平和運動家は丸儲けでは無いか。

真の平和主義者は、侵略や原爆実験を行う不届きな国があれば、大使館前で焼身自殺するでしょう。私はそういう方を平和主義者と呼ぶのです。＞
そういうことをするやつは国粋主義をたなえる一部の右翼とある意味で同じです。自分の考えのために自己の命を犠牲にするというところなんかはまったく
同じじゃないですか。
＞第２次大戦の戦争指導者を選出したのも、日本の国民なのです。 ＞
戦前の日本の体制と戦後の日本の体制は基本的にちがいます。そこを考えて
おっしゃているのですか？

＜日本と中国が戦争すれば、中国の核ミサイル攻撃は全く効き目なく、驚いて逃げるのは中国です。＞答：どうしてわかるの？その時の君は多分こんな発言さえする時間がないそのばで頭は粉になる。＜核ミサイルが全く怖くないのです。＞答：そのとおりです。怖い時間さえない只一秒で......＜中国が時代遅れの核実験したり、安物のミサイルの試射して脅しても＞答：時代遅れ本当にそうか？試さないとわからんぞ。＜中国が恥をかくだけで＞答：英雄な日本民族の滅亡は本当に素晴らしいなあー。

＞日本国民の大半は戦争には自己の意志で積極的になど協力はしてません．しかしあの体制下では協力しざるを得なかったのです．

戦争に積極的に協力しないのはノンポリで平和主義者ではありません。迫害があっても、命を賭して戦争に反対するのが真の平和主義者です。

＞当時の新聞とありますが朝日新聞など一部のマスコミがそうだったのであり，あとのマスコミは何度もいいますがあの天皇制ファシズムの体制下では反体制的なことなどいいにくかったからです．

反戦的な事を言い難いなら、平和主義の言論人は筆を折るべきです。理由の如何に関わらず戦争を煽る記事や虚偽記事を書く言論人は、軍国主義者で戦争協力者です。

＞今の自由・民主主義下のマスコミ報道と全体主義下のマスコミ報道においてあなたは後者の方が日本の戦争観であるといっているようだが，国民が自由に論議できない体制下の考えが日本人の戦争観なのでしょうか？

人間の本性は非常時に現れます。第２次大戦中に取った行動が日本人の本性です。平和時には平和運動は必要ありません。戦時にこそ平和運動が必要なのです。

<これは義勇軍の事で中国人民解放軍ではありません。また義勇軍には中国の朝鮮族が多かったと思います。> 答：最初義勇軍のことは元々志願軍という、日本人の勝手な解釈で“義勇軍”になったの。志願軍は１００％中国人民解放軍です、国民党残寇と戦ったすぐ朝鮮戦場に行った人民解放軍です。朝鮮族はいる、しかしその時の全中国朝鮮族は２５万人しかない１３４万の志願軍の中朝鮮族多かったのことは矛盾じゃない？＜また米軍の３８度線以北への侵攻は当初の目的から逸脱した行為なのです。＞答：この発言からみると君は全然歴史常識がない。アメリカ軍は最初鴨緑江まで侵攻して来たしかし志願軍の参戦によって３７度線まで敗退したの、一時志願軍は漢城を占領した、第三次戦役で三十八度戦に決まった。

＞平和主義者とは平和維持に努力をする者で、ピース・ボ○トのように戦地見学旅行をし、艦隊行動を妨害した上に、「戦争反対！戦争反対！」などと無責任な戯言を述べている者を指しているのではありません。

ベトナムの反戦僧は平和を願って焼身自殺しました。これは全世界に報道され一挙に厭戦気分が高まったのです。反戦運動の大きな成果です。

日本の反戦運動家は反戦を主張するだけで、自己犠牲は大嫌いで、単なる売名か金儲けです。

真の平和主義者は、侵略や原爆実験を行う不届きな国があれば、大使館前で焼身自殺するでしょう。私はそういう方を平和主義者と呼ぶのです。

＞現実問題、我国では５０年以上直接的な戦闘には巻き込まれてはいない、また、自己責任においてその様な政治家を選出してきた、それだけでも国民は立派な平和主義者（平和維持信奉者）です。

第２次大戦の戦争指導者を選出したのも、日本の国民なのです。

＞上海事変の時、日本軍に撃墜されパラシュート降下した中国空軍のパイロットが、日本軍の降伏勧告を聞かず、所持していた拳銃で最後まで交戦し、最後の一弾で自殺しました。そして、「中国空軍の英雄」として日本軍により手厚く葬られました。

私は一般論を言っているのです。例外を上げても中国人の自殺好きにはなりません。

＞多くの日本軍兵士の自決は捕虜となった場合に、なぶり殺しに成るのを恐れての自殺です。

目的は別として、日本人の自殺好きを認めるのですね。

＞少数だが、反対者はいました。しかしその様な人達はすぐ刑務所か、召集されて最前線の弾当てにされ、殺された。

もし１％の反戦主義者がいたなら１００万人です。これだけいたなら大規模な運動が可能です。しかし、第２次大戦中に反戦運動や政府転覆運動は起こらなかったのです。よって、反戦主義者は殆どいなかったのです。

＞朝鮮戦争の時、制空権の無い中で、中朝国境にせまる米軍を、現在の休戦ライン(38度線)まで押し戻したのは現在の中国軍ですよ。歴史データーに元ずき発言して下さい。

これは義勇軍の事で中国人民解放軍ではありません。また義勇軍には中国の朝鮮族が多かったと思います。 また米軍の３８度線以北への侵攻は当初の目的から逸脱した行為なのです。

これは、連合国側が残虐行為を働いていたと言うことなのでしょうか？

＞また恐怖に耐えられない、あるいは、負傷等の苦痛から逃れるための自決が多かったそうじゃ。

その通りだと思います。
部隊の形を維持しての降伏は、あなたのおっしゃる通りかと思いますが。
私の父の場合は戦闘、部隊全滅後の負傷捕虜だった為に、相当扱いがひどかった様です。

＞また恐怖に耐えられない、あるいは、負傷等の苦痛から逃れるための自決が多かったそうじゃ。

＞これは、どの歴史的事実に基づくのですか。
＞また、「なぶり殺し（に成る）」の何を自殺するほど恐れたのですか。
＞痛いのが恐かったということですか。

大西洋横断飛行のリンドバークの記録等に日本軍投稿兵の虐殺が載っております。又記録フィルム等では、戦闘力の無い、船を撃沈され漂う日本兵への執拗な飛行機からの銃撃もあります。さらに「戦陣訓」が生まれた背景は、中国戦線における傷病日本兵捕虜の虐殺等があった、と聞いております。又記録ではニューギニア戦線では日本軍野戦病院の傷病兵が火炎放射器等で全員焼き殺された記録もあります。

当時、敵軍情報を得る為に捕虜を拷問する事が多かったと聞いております。

中国人は日本人の戦争観を研究する場合、現在の新聞でなく、第２次大戦中の新聞を読んでください。
当時の新聞は戦争を扇動し賛美し、国民は嬉々として戦争に協力し、誰一人として戦争に反対した者がいな
い事がわかります。＞
日本国民の大半は戦争には自己の意志で積極的になど協力はしてません．しかしあの体制下では協力しざるを得なかったのです．当時の新聞とありますが朝日新聞など一部のマスコミがそうだったのであり，あとの
マスコミは何度もいいますがあの天皇制ファシズムの体制下では反体制的なことなどいいにくかったからです．
＞中国人は現在の日本のマスコミ報道や市民の発言に騙されています。＞
これはあまりにもおかしい．今の自由・民主主義下のマスコミ報道と全体主義下のマスコミ報道において
あなたは後者の方が日本の戦争観であるといっているようだが，国民が自由に論議できない体制下の
考えが日本人の戦争観なのでしょうか？

特に

＞４ 　 やる気はあるが、能力のない者を採用してはいけない。
＞ 　　 部隊を壊滅させるからである。

その傾向は敗戦直前に配属された促成の若手将校に多く見られ、多くの一般兵士がその犠牲になった（戦闘判断然り、集団自決判断然り）のではないかということを、わしの亡き父も嘆いておった。

一部ですが、いかに命令に従い行動するのが兵の論理なら、いかに犠牲を少なくし、兵を無事帰還させるのが将の論理です。

参考として、現ドイツの士官採用マニュアルです。
１やる気があり、能力もある者を指揮官として採用する。
　 指揮官として申し分がない。
２やる気はないが、能力がある者を参謀として採用する。
　 被害を最小限に抑える。
３やる気がなくて、能力もない者を兵として採用する。
　 任務に忠実である。
４やる気はあるが、能力のない者を採用してはいけない。
　 部隊を壊滅させるからである。