日中関係
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
自分で決めたことも忘れたの?>明石くん
投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 14:43 投稿番号: [7720 / 196466]
自分で決めたことも忘れたの?>明石くん>昨日、初代の許可なく二代目を襲名したのは有名な jyoui さん。
>ケロッ平は三代目か。
おやおや、いつから私が三代目なんですか
君ね、7516番で僕のことを
>Yahoo君の二代目というところですね。
とか言い出して、しばらく「二代目Yahoo君」とか言ってたんじゃない。
自分が言い出したことも記憶に残ってないの?
ボケだね、完全に…。
これは メッセージ 7713 (Akashi_Sugarlight さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7720.html
速報:日中両首脳が条約締結、新同盟日米安
投稿者: FROY 投稿日時: 1999/10/15 14:41 投稿番号: [7719 / 196466]
速報:日中両首脳が条約締結、新同盟日米安保2001年4月で破棄なんてタイトル付けたら、きっとみんな見てくれるだろうと
思って書いてみました(笑)
これは メッセージ 7713 (Akashi_Sugarlight さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7719.html
他人をカスと呼ぶ資格
投稿者: coriolis 投稿日時: 1999/10/15 14:40 投稿番号: [7718 / 196466]
他人をカスと呼ぶ資格は明石さんには無い。
>>クリントンや江沢民は自分でさがしてよ。
>俺は、英文のオリジナルを君に見せたではないか君が強弁するなら、探して俺に見せろ。見せれないのなら「嘘だった」と白状しろ。
探したのは私です。別に貸しを作ったつもりはないけどね、あなたはありがとうといったし。けども、他人に物を頼むにしては挑発するような言い方だったし。ここでは、自分で探してきたかのように事実を曲解してるね。他人に説教をたれる資格は無い!
台中の2226で阿呆のなかに私が入っているがどうしてそう思ったのか、あそこでのやり取りから説明できんのか?sunyiminさんの尻馬にのりやがって。日中ではnita2さんの太鼓持ちか?自分の力でやれ。派閥を組んで、味方探しばっかしてないで。卑怯者め。
DNAの話はどうした。他人を馬鹿にしてる暇があるなら途中でやめんなよ。逃げ回ってみっともない。
これは メッセージ 7713 (Akashi_Sugarlight さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7718.html
もう1人いたよ、頭おかしくなったのが>ニ
投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 14:36 投稿番号: [7717 / 196466]
もう1人いたよ、頭おかしくなったのが>ニタニタくん>ところで「ヒワタリコ」の論理展開は?
「ヒワタリコ」ってなに?
君が勝手に言い出したんじゃない。
君が論理展開しなさい。
これは メッセージ 7714 (nita2 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7717.html
今度は罵詈雑言かよ…
投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 14:34 投稿番号: [7716 / 196466]
今度は罵詈雑言かよ…義務教育を終えていないなら、夜間中学校へ行って勉強しろ
老人性の障害なら、掲示板遊びなどやめて静養しなさい。
これは メッセージ 7713 (Akashi_Sugarlight さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7716.html
evp178さん
投稿者: FROY 投稿日時: 1999/10/15 14:33 投稿番号: [7715 / 196466]
evp178さんいやいや、ただ単にね「支那そば」も差別だと解釈するとしたら
どんな理屈がくっつくかを聞きたかっただけですねん(^^;
もし中国人と一緒に飯食いに行った時に、
「ここの支那そば上手いから食え」って薦めて
「この野郎、喧嘩売ってるのか?」って思われたらこまるでしょ(^^;
それだけですねん。
これは メッセージ 7687 (evp178 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7715.html
ゲッ、亡霊か
投稿者: nita2 投稿日時: 1999/10/15 14:27 投稿番号: [7714 / 196466]
ゲッ、亡霊か>弥生時代はヤオの当て字ってのは、論理展開あきらめたの(笑)
ボケたの?そっちの番だよ。あっ天然か。
ところで「ヒワタリコ」の論理展開は?
これは メッセージ 7712 (keropero さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7714.html
いくらでもオチョクレるぞ、君のようなボケ
投稿者: Akashi_Sugarlight 投稿日時: 1999/10/15 14:24 投稿番号: [7713 / 196466]
いくらでもオチョクレるぞ、君のようなボケカス老人は>ボケかけている老人は、掲示板に来るな!!
そうしたいならYahooに駆け込め。
君は、いつぞやYahooに駆け込むと言ったな。
初代Yahoo君は、言わずと知れたTellme君。
昨日、初代の許可なく二代目を襲名したのは有名な jyoui さん。
ケロッ平は三代目か。
早くYahooに駆け込んで俺の抹殺を頼めば、また一段とYahoo君たるハクがつくぞ。
意地ばかりはっているカスめが。
だから腰抜けなんだ。
腰を抜かすのも仕方がないか。
カス老人なら腰も立たんだろう。
あれも立たない、×××もできない。これも立たない。
これでは、八方塞がりではないか。
しかし、歯茎につまったカスだけは一生懸命ほじくっているらしいな。
豚もそっぽをむくカスほじくってどうする。
ドカスめが。
>これでは会話もなりたたない!!
>いい迷惑だ!!!!!
なんんだって?
君が迷惑するようオチョクッテいるから、そうだな。
少しは君にも読解力があるんだ。
見直したぞ。
エライぞ。
Yahoo三代目君。
ボケカスめ。
これは メッセージ 7709 (keropero さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7713.html
なにが玉砕だよ(笑)
投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 14:20 投稿番号: [7712 / 196466]
なにが玉砕だよ(笑)ボケ老人にいいかげんお灸を据えたのさ。
これで少しはこりただろう。
前にお灸を据えてから、結局1週間しか効果なかったようだね。
ところでニタニタ君、
「弥生時代はヤオの当て字」ってのは、
論理展開あきらめたの(笑)
これは メッセージ 7711 (nita2 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7712.html
ケロ、玉砕
投稿者: nita2 投稿日時: 1999/10/15 14:15 投稿番号: [7711 / 196466]
ケロ、玉砕嗚呼 ケロ党ノ真髄ニ 久遠ノ大義生カシタル
ケロ慮ノ浅キニ似テ 本日 未明 自爆セリ
これは メッセージ 7709 (keropero さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7711.html
明石さんよ
投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 13:52 投稿番号: [7710 / 196466]
明石さんよ>中国人と違いたいから一緒にされたくないのだろう。
>そうではなくて、中国人と一緒にされたくないから違いたいのか。。
>上から読んでも下から読んでも、縦横、斜めから読んでみても同じ
>ではないか。
あんた、一体どういう風に読めば、こういう受け取り方ができるの?
丁稚奉公やったとか書いてたけど、ちゃんと義務教育終えたの??
それとも、老人性の障害で理解ができないの??
論争でならいくら激しく書いてきてもいいけど、
これじゃ話ができないでしょ。
何回同じことばかり繰り返し書いてくるの?
いいかげんにしてくれよ。
ホントに迷惑してるんだからね。
これは メッセージ 7708 (Akashi_Sugarlight さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7710.html
ボケかけている老人は掲示板に来るな!!!
投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 13:30 投稿番号: [7709 / 196466]
ボケかけている老人は掲示板に来るな!!!迷惑だ!!!あんた、いい加減にしろよ!!!
「中国人と違うから、一緒にしないでほしい」と
「中国人と違いたいから一緒にされたくない」は全く意味違うよ!!
あんたは、こんな小学5年生並みの文章読解力もないのか??
何回書いてもわからないのか???
ボケかけている老人は、掲示板に来るな!!
これでは会話もなりたたない!!
いい迷惑だ!!!!!
これは メッセージ 7708 (Akashi_Sugarlight さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7709.html
可哀相なバカ。ケロッ平
投稿者: Akashi_Sugarlight 投稿日時: 1999/10/15 13:08 投稿番号: [7708 / 196466]
可哀相なバカ。ケロッ平>「中国人と一緒にされたくないから、日本人は認める」じゃなくて、
>「中国人と日本人は違うから、日本人なら認める」だろ。
>重ね重ね読解力ないよ…トホホ
しけた香港ドブ鼠のカスヤローのくせに、おこがかしくも「中国人と一緒にされたくない」
と言ったのはケロッ平だろう。
中国人と違いたいから一緒にされたくないのだろう。
そうではなくて、中国人と一緒にされたくないから違いたいのか。。
上から読んでも下から読んでも、縦横、斜めから読んでみても同じではないか。
こんな詭弁は、君のおばあちゃんと息子だけにしてくれ。
ところでケロッ平はいつ寝ているんだ。
君は日本でも香港でも、甲斐性のない根無し草の腰抜けだ。
どうでもよいが。
You remain a rootless all your life. (ホームレスともいう)
You are a job-hopper.
可哀相なバカ。
これは メッセージ 7701 (keropero さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7708.html
おっカエルの亡霊が見えたような気が・・・
投稿者: nita2 投稿日時: 1999/10/15 12:52 投稿番号: [7707 / 196466]
おっカエルの亡霊が見えたような気が・・・>もう1回やろうか(笑)
何を? もう焼け野原ジャン。
これは メッセージ 7706 (keropero さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7707.html
投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 12:41 投稿番号: [7706 / 196466]
これは メッセージ 7705 (nita2 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7706.html
おっ「欲しがりません勝つまで」はですね。
投稿者: nita2 投稿日時: 1999/10/15 12:38 投稿番号: [7705 / 196466]
おっ「欲しがりません勝つまで」はですね。玉砕を見送って退却したみたいだよ。
これは メッセージ 7703 (evp178 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7705.html
ソンちゃん公平な審判アリガトネ。
投稿者: nita2 投稿日時: 1999/10/15 12:34 投稿番号: [7704 / 196466]
ソンちゃん公平な審判アリガトネ。>これも可愛くて可愛くて心優しい春夏さんのお嘆願でしょう,
>あまりニタ君を壊さないでって(笑)。
あ、春夏さんって方なの。カエルの呪縛も解けた事だし他のトピ
も覗いてみるかな。情報アリガトネ。
これは メッセージ 7694 (sunyimin さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7704.html
ケロ委員長、もう少しの辛抱して下さい
投稿者: evp178 投稿日時: 1999/10/15 12:33 投稿番号: [7703 / 196466]
ケロ委員長、もう少しの辛抱して下さいいま何について議論しているか、分からなくなってきました。何にも打てなくて悔しく思っています。しかし、他の話題なら我が党の名誉のため頑張ます。
ちなみに、お昼久しぶり統勝の大盛りを食べました。ご健闘をお祈ります。
これは メッセージ 7701 (keropero さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7703.html
悪い事は、言わんホントに医者に看てもらえ
投稿者: nita2 投稿日時: 1999/10/15 12:23 投稿番号: [7702 / 196466]
悪い事は、言わんホントに医者に看てもらえ>ケロ>>「>ヒビコ」じゃないのか、当時は「ヤ」も「ミ」も無かったんだろ?
>>「ヒワタリコ」か?<8736
>「ヤ」も「ミ」も無いって誰が言ったの?どっちも同じという自分の8723の発言を勘違いしたらしいね…
>>「ヒワタリコ」はいつから「ヒミコ」って呼ぶ事にしたの?<8746
>「ヒワタリコ」ってなんだ?(爆)。で、結局…
#8620
>「弥」の字にミとヤの読みがついたのは、もっと後世のことだよ。
これって、ああ2日前のケロの発言か。じゃあ、憶えてるのは無理だよね。
ずいぶん労作ご苦労さん。じゃあね。バ・カ・カーイ
これは メッセージ 7697 (keropero さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7702.html
「>おいおい、明石君よ」は、まったくおい
投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 11:47 投稿番号: [7701 / 196466]
「>おいおい、明石君よ」は、まったくおいおいだよ…>中国人と一緒にされたくないから、日本人は認めるというのか?
>ちゃんと書いているではないか。下に。
「中国人と一緒にされたくないから、日本人は認める」じゃなくて、
「中国人と日本人は違うから、日本人なら認める」だろ。
重ね重ね読解力ないよ…トホホ
これは メッセージ 7700 (Akashi_Sugarlight さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7701.html
>おいおい、明石君よ
投稿者: Akashi_Sugarlight 投稿日時: 1999/10/15 11:43 投稿番号: [7700 / 196466]
>おいおい、明石君よ>中国人と一緒にされたくないから、日本人は認めるというのか?
そんなこと、誰が書いてる?
読解力ないね。
ちゃんと書いているではないか。下に。
>もし沖縄の住民が独立投票をやって独立を決めたら、多くの日本人はそれを認めるだろう。
これは日本だけでなく、東ティモール問題を見ても、世界の趨勢になりつつあるのだよ。
だから沖縄やアラスカの話に、中国人の思考をそのまま当てはめようとしたyao3さんに、中国人(の思考)と一緒にするなと言ったのだよ。
読解力だって?
聞いて呆れる。
すみません。
どなたかカスの上のカスの軽蔑語を教えてくれませんか。
自称歴史作家のカスヤローからでも、ありがたく頂戴する。
>ケロ委員長:お情けを
sunyiminさん、アホクサイこと言わんといて。
奴をオチョクッているだけだから。
泳がせておけばいいの。
俺も馬鹿だが、その上の馬鹿がいる。
このなんともいえぬ優越感わからない?
馬鹿がいるから人生、どうでもよいが楽しい。
馬鹿に人生楽しませてもらっていると思えば、昼飯も旨いしね。
だから、馬鹿もこけんにしないで付き合ってあげているのよ。
情けあるだろう。おれって。
座布団一枚頂戴。
これは メッセージ 7695 (keropero さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7700.html
というわけで…
投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 11:31 投稿番号: [7699 / 196466]
というわけで…じゃあね、ニタニタ君。
こんなに論理的一貫性がなくなってるんじゃ、もう論争できないよ。
もともと適当に書いてたものだったのに、強弁を重ね過ぎたね。
何回か、救いの手は差し伸べたのにな…。
これじゃいつぞやの明石殿と同じだ。
君もむかしはまともなこと言ってて、ファンもいたのに。
少し冷静になった方がいいですね。
もうレスはつけないよ。よほどの事がない限りね。
じゃあね。
これは メッセージ 7697 (keropero さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7699.html
さあケロ、頑張れ、我は張るな。
投稿者: nita2 投稿日時: 1999/10/15 11:28 投稿番号: [7698 / 196466]
さあケロ、頑張れ、我は張るな。>>弥生時代の弥生はヤオの当て字だろうね。
>って8616番で書いてるじゃん。
さあ次の質問だ。
設問801(5点):「弥生時代の弥生はヤオの当て字だ」と
「弥生時代とはヤオ族が支配していた事からきた名称である」
との違いを述べよ。さあ、まだ0点だぞ。頑張れ。
>蘇我蝦夷はカエルとも書いてたもんね
一族の事になるとムキになるんだね。坊や。かわいいねえ。
それ、冗談だって認めたじゃん。
もっとも論争の相手がキミなら勝そうだねえ。
これは メッセージ 7690 (keropero さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7698.html
嘆願もありましたので、ニタニタくん主張の
投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 11:15 投稿番号: [7697 / 196466]
嘆願もありましたので、ニタニタくん主張の変遷最終編之2>「ヒビコ」じゃないのか、当時は「ヤ」も「ミ」も無かったんだろ?「ヒワタリコ」か?<8736
↓「ヤ」も「ミ」も無いって誰が言ったの?どっちも同じという自分の8723の発言を勘違いしたらしいね…
>「ヒワタリコ」はいつから「ヒミコ」って呼ぶ事にしたの?<8746
↓「ヒワタリコ」ってなんだ?(爆)。で、結局…
>全てのヤオ族がミエン族と自称してるの?<8760
↓おいおい、ミェン族という呼称を8637で持ち出したのは、君だぞ(笑)
そして結局、弥生時代の弥生は、ヤオ族のヤオの当て字だって根拠は…
>誰がそんな事を言ったのかな? 「弥生時代の弥生」「弥生三月の弥生」でも同じだよ。<8760
おいおい、もういいよ、やめましょうね(苦笑)
これは メッセージ 7696 (keropero さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7697.html
嘆願もありましたので、ニタニタくん主張の
投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 11:13 投稿番号: [7696 / 196466]
嘆願もありましたので、ニタニタくん主張の変遷最終編之1>卑弥呼の「弥」から倭人は中国の山間民族ヤオ族だったかもね。弥生時代の弥生はヤオの当て字だろうね。<8616
↓そもそもこれが発端で…
>ピンポ〜ン。その通り。八百屋はヤオ族から来たんだよ。<8626
↓などと突っ込みに応える余裕もあったが、なんで「ヒミコ」の弥はヤオの「ヤ」なのかと突っ込まれると…
>じゃあ卑弥呼と書いて何と読んだのかな?
ヒビコかな?ヤオ族は別名ミエン族とも言うんだよ。 <8637
↓そもそも弥生時代という名称は、東京の弥生町から土器が出土したからと突っ込まれると、
>ワシは全く知らなかったよ。ところで、その弥生町の町名の由来は?<8638
↓で、ここで弥生の根拠も、ミェンの「ミ」だと乗り換えて…
>だから弥勒とか教えてあげたじゃない。あっ弥勒って読めなかったのか?<8698
↓その根拠に「ミロク」まで動員したんだけど…
>面倒だから「ヤ」でも「ミ」でもどちらでも同じって言ったんだよ<。8723
↓おいおい、急にどっちでも同じかよ…(笑)
>卑弥呼は「ミ」弥豆佐佐良姫なんかは「ヤ」だね。「弥生」が「ヤオ」の当て字だった事は神武まで遡っても否定出来そうに無いね。さてキミの言う「ヒビコ」の根拠は?<8731
↓力説してるけど、「ヒビコ」って8637で自分が言い出したのに、はや錯乱…
>「ヒビコ」じゃないのか、当時は「ヤ」も「ミ」も無かったんだろ?「ヒワタリコ」か?<8736
これは メッセージ 7694 (sunyimin さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7696.html
おいおい、明石君よ
投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 11:10 投稿番号: [7695 / 196466]
おいおい、明石君よ>日本人は認めるから、中国人も認めろと言うのか?
おいおい、日本人と中国人は違うって書いてるだろ
>中国人と一緒にされたくないから、日本人は認めるというのか?
そんなこと、誰が書いてる?
読解力ないね。
これは メッセージ 7693 (Akashi_Sugarlight さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7695.html
ケロ委員長:お情けを
投稿者: sunyimin 投稿日時: 1999/10/15 11:08 投稿番号: [7694 / 196466]
ケロ委員長:お情けをこれ以上「川に落ちた犬を叩く」をするとお笑いが成立しなくなる可能性があります。
ボケをかました相手方を手で叩くのも良いし,ハリセンで叩くのも良いし,せいぜいスリッパまでですね。
これ以上相手方を棒で叩き殺すのはもう見たくないですので,お情けを。
これも可愛くて可愛くて心優しい春夏さんのお嘆願でしょう,あまりニタ君を壊さないでって(笑)。
これは メッセージ 7684 (keropero さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7694.html
何度も読み返したよ。カスデナシ様 2
投稿者: Akashi_Sugarlight 投稿日時: 1999/10/15 11:07 投稿番号: [7693 / 196466]
何度も読み返したよ。カスデナシ様 2しかし、中国人(大陸のだよ)はこの民族の違い=思考の違いを理解できる人が少ないのだ。まぁ、この掲示板で日本語で書き込んでいる中国人は違うと思うが、実際に私が普段接している大陸の中国人は、外国人と接触する機会は少ないからしょうがないのだが…。
さて「中台関係」のトピックの件だが、yao3さんは
>もし日本の沖縄(もしくは北方四島)やアメリカのアラスカがある日独立を主張したら、どうなるでしょう。「はい、承知しました」となるでしょうか。
と書いていた。これは「領土は不可分であり、その主権は力で守る」と官民挙げて強調する中国人としたら当然の思考だろう。しかし現代の日本人の思考は違う。
もし沖縄の住民が独立投票をやって独立を決めたら、多くの日本人はそれを認めるだろう。これは日本だけでなく、東ティモール問題を見ても、世界の趨勢になりつつあるのだよ。
だから沖縄やアラスカの話に、中国人の思考をそのまま当てはめようとしたyao3さんに、中国人(の思考)と一緒にするなと言ったのだよ。
これは Akashi_Sugarlight さんのMsg 7553に対する返信です このメッセージに対する返信を見る
屁理屈こくな。このカスデナシ。
>もし沖縄の住民が独立投票をやって独立を決めたら、多くの日本人はそれを認めるだろう。
日本人は認めるから、中国人も認めろと言うのか?
中国人と一緒にされたくないから、日本人は認めるというのか?
カスヤロー。
君が、「日本人たるもの」を代表しているなんて気が狂ってないか。
これは メッセージ 7692 (Akashi_Sugarlight さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7693.html
何度も読み返したよ。カスデナイ様
投稿者: Akashi_Sugarlight 投稿日時: 1999/10/15 11:05 投稿番号: [7692 / 196466]
何度も読み返したよ。カスデナイ様これが、答えか。
Akashi_Sugarlightさん
こんにちは。
やはり君と私とは非和解ではないですね。とても嬉しく思うよ。
さて、君の質問に対する答えだが、君はまだ私を誤解しているようだ。
>中国人と一緒にしないでください。
の発言だが、これは当たり前だろう。私は日本人だし、中国人ではない。逆に中国人だって、日本人と一緒にされたくないだろう。
お互い違う民族で違う文化的背景があり、物の味方が根本的に異なることもあるということを、まず確認しなければ、日本人と中国人とは討議が成り立たないと思う。私は実生活でも中国人と激論になる時は、
「我不是中国人、跟ni的想法不同、ni應該了解」と言いますよ。
私は中国人じゃないから、君の思考法と一緒にしないでくれということだよ。
なぜそれが中国人を蔑視したことになるのかな?蔑視するなら別の「表現」を使うだろう。
これは メッセージ 7691 (keropero さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7692.html
ホントにキリないね。>栗左どの
投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 10:10 投稿番号: [7691 / 196466]
これは メッセージ 7689 (Akashi_Sugarlight さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7691.html
あれあれ、今日も凶ですか>ニタニタくん
投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 10:06 投稿番号: [7690 / 196466]
あれあれ、今日も凶ですか>ニタニタくん>誰がそんな事を言ったのかな?
なんてオトボケしてるけど、
>弥生時代の弥生はヤオの当て字だろうね。
って8616番で書いてるじゃん。
いいかげんに適当なこと書いたって、認めたら?
蘇我蝦夷はカエルとも書いてたもんね(笑)
これは メッセージ 7688 (nita2 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7690.html
カスやめてカスデナシにしてやるから、言う
投稿者: Akashi_Sugarlight 投稿日時: 1999/10/15 10:03 投稿番号: [7689 / 196466]
カスやめてカスデナシにしてやるから、言うこと聞け>>香港のTV局から北京言のオリジナルを取り寄せ見せろ。
>なんでそこまでせにゃならんの(笑)。
君が言い出しっぺだろう。
そこまでやらないと、君が「嘘つきでない」という証明ができないだろうが。
あと、クリントン。
これも探し出して証明しろ。
>(だから)中国人と(私を)一緒にしないでくれ。
どこを一緒にしてもらいたくないのか答えろ。
「人種が違う」なんて駄洒落抜かすなよ。
風水書くのをちょっとやめて、このぐらいの返事はできるだろう。
君は、「カス」から「カスデナシ」のカスでない立派な人間になったんだよ。
俺の情けがわからんか。
カスデナシ。
>この馬鹿、話にならんが話す俺も余程馬鹿だ。
私もそうかもね(笑)。
これは メッセージ 7686 (keropero さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7689.html
愉快なお方>ケロ
投稿者: nita2 投稿日時: 1999/10/15 09:57 投稿番号: [7688 / 196466]
愉快なお方>ケロ>話をそらそうとすることしかできないわけね
答えられない質問を八百もためて良く言うよ。愉快なお方。
聞いて無いことをベラベラしゃべる暇があったらなら質問に答えれば?
答えられない質問だけがどんどんたまるね。じゃあ次ね。
周りの民族ははヤオ族何と呼ぶの?
全てのヤオ族がミエン族と自称してるの?
早く質問の意味に気づいて撤退した方がいいんじゃな〜いのかな。
>弥生時代=東京・弥生町は、ヤオ族の当て字だって根拠は、どうしたの?
誰がそんな事を言ったのかな? 「弥生時代の弥生」「弥生三月の弥生」は
でも同じだよ。前に言ったよね。どこまで噛み砕けば理解できるのかな?
で、弥生町の名前の由来はどうなったのかな?
これは メッセージ 7684 (keropero さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7688.html
RE:支那そば(^^; >FROYさん
投稿者: evp178 投稿日時: 1999/10/15 09:46 投稿番号: [7687 / 196466]
RE:支那そば(^^; >FROYさん私が「支那そば」に対して良し悪しを言っているのではなく、言葉足らず誤解されたようです。言いたいのは年配の人が「支那」に対してアレルギー症で、いまもそうだと思います。しかし今の若者はどうかというと殆ど「支那」と聞いてもピント来ないか聞き流します。自分の記憶でも習ったことがなく、日本に来てあの老華僑の話を聞いて始めて知ってました。このボードのお陰で勉強になりました。しかし、「支那」についての議論はどう考えてもつまらなく、何の意味もありません。ここでも中国人と名乗って、「支那は差別用語だ」と叫ぶ人がいます。一般のひとだったら、本当に知っているのって聞きたいです。ネタを持ち込んで相手を論破する喜びを味わうなら別ですけど。
これは メッセージ 7637 (FROY さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7687.html
心配ありがとう、でもおせっかいですよ>栗
投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 09:26 投稿番号: [7686 / 196466]
心配ありがとう、でもおせっかいですよ>栗左衛門どの仕事の合間にレスつけてんだよ。
朝まで風水についての文、書いてたからね。
ネタにつまった時、気分転換に掲示板見てレスつけてるのさ。
いつもそうだよ(笑)
>なにが自由主義で資本主義だ。
って何のこと?まだ寝ぼけてるの(笑)
これは メッセージ 7685 (Akashi_Sugarlight さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7686.html
カスはカスのようにカスらしくしろ
投稿者: Akashi_Sugarlight 投稿日時: 1999/10/15 09:17 投稿番号: [7685 / 196466]
カスはカスのようにカスらしくしろ>今日はこれから仕事ですので、また。
>お休みなさい…。
これから仕事をするって言ってて、4時間半もなにもしないで朝方までオダあげているんかい?
ドブさらいして食い物探さないと、君より上手の香港ドブ鼠にみんなエサを持っていかれるぞ。
なにが自由主義で資本主義だ。
それにオチコボレた野郎が。
カスはカスのようにカスらしくしろ。
可愛いくないではないか。
可愛いくすれば、少しは同情されてエサにもありつける。
わかったか。カス。
これは メッセージ 7670 (keropero さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7685.html
話をそらそうとすることしかできないわけね
投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 09:12 投稿番号: [7684 / 196466]
話をそらそうとすることしかできないわけね>ニタニタ君まだやるのかよ(笑)、しぶといねぇ。
君ね、ヤオ族はいま「瑤族」と中国語で書くけど、もとは「徭族」と書いていたんだよ。「徭」というのは、農奴の賦役という意味で、もともと蔑称的な意味合いがあったわけ、だからいまでは「瑤族」と表記を改めたんだよ。
でも、ヤオ族自身の呼称は「ミェン」なわけだよね。
なぜわざわざ日本に渡って来たのに、中国人が名付けた「徭」の蔑称的な呼び方を使うの?
で、弥生時代=東京・弥生町は、ヤオ族の当て字だって根拠は、どうしたの?
これは メッセージ 7683 (nita2 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7684.html
手に負えんよ>ケロ
投稿者: nita2 投稿日時: 1999/10/15 08:40 投稿番号: [7683 / 196466]
手に負えんよ>ケロ>「ヤオ族」というのは後から漢民族が命名したもので、
というから聞いてるんですがねえ。聞き直しましょか。
中国人はいつヤオ族と命名したの?
さて、もうすぐ壊滅だね。別に答えてもらわなくてもいいよ。
標本採取の為に最後の砦は残しておいてあげるよ。
全く何も答えられないナゼナゼ坊やが、プライドだけは一丁前
なんだから、手に負えんよ。
何も答えられないナゼナゼ坊や君。
これは メッセージ 7680 (keropero さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7683.html
(CMタイム)>FROYどの
投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 06:39 投稿番号: [7682 / 196466]
(CMタイム)>FROYどの>随分前に僕が無法にアップした「超訳日本神話」っていう
>長編大作読みました?(^^;
あれって、確か防衛論争の直後でしたよね。え〜と、あの「日本のガンジー」ことkishida先生がご活躍された…。
無法にアップしてあったのは見た記憶があるけど、防衛談義で疲れた後だったので、よく覚えていない…(ゴメン)。
もうログ消えちゃってますよね…。
これは メッセージ 7650 (FROY さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7682.html
あとはよろしくね>FROYどの
投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 04:25 投稿番号: [7681 / 196466]
あとはよろしくね>FROYどのあきれたでしょ、このトピ、
このところ、ずっとこんな調子が続いてましてね(苦笑)。
ぴーす殿とsunyimin殿で、まともな論争を維持してくださいね。
思えばHOBB君なんか、素直でよかった…。
これは メッセージ 7679 (FROY さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/7681.html
Yahoo! Japan 掲示板 アーカイヴ
[検索ページ]
(中東)
(東亜)
(捕鯨 / 捕鯨詳細)