日中関係

＞中国人と一緒にされたくないから、日本人は認めるというのか？

＞ちゃんと書いているではないか。下に。

「中国人と一緒にされたくないから、日本人は認める」じゃなくて、
「中国人と日本人は違うから、日本人なら認める」だろ。

重ね重ね読解力ないよ…トホホ

＞中国人と一緒にされたくないから、日本人は認めるというのか？
そんなこと、誰が書いてる？
読解力ないね。

ちゃんと書いているではないか。下に。

＞もし沖縄の住民が独立投票をやって独立を決めたら、多くの日本人はそれを認めるだろう。
これは日本だけでなく、東ティモール問題を見ても、世界の趨勢になりつつあるのだよ。
だから沖縄やアラスカの話に、中国人の思考をそのまま当てはめようとしたyao3さんに、中国人（の思考）と一緒にするなと言ったのだよ。

読解力だって？
聞いて呆れる。
すみません。
どなたかカスの上のカスの軽蔑語を教えてくれませんか。
自称歴史作家のカスヤローからでも、ありがたく頂戴する。

＞ケロ委員長:お情けを
sunyiminさん、アホクサイこと言わんといて。
奴をオチョクッているだけだから。
泳がせておけばいいの。
俺も馬鹿だが、その上の馬鹿がいる。
このなんともいえぬ優越感わからない？
馬鹿がいるから人生、どうでもよいが楽しい。
馬鹿に人生楽しませてもらっていると思えば、昼飯も旨いしね。
だから、馬鹿もこけんにしないで付き合ってあげているのよ。
情けあるだろう。おれって。
座布団一枚頂戴。

じゃあね、ニタニタ君。
こんなに論理的一貫性がなくなってるんじゃ、もう論争できないよ。
もともと適当に書いてたものだったのに、強弁を重ね過ぎたね。
何回か、救いの手は差し伸べたのにな…。
これじゃいつぞやの明石殿と同じだ。
君もむかしはまともなこと言ってて、ファンもいたのに。
少し冷静になった方がいいですね。
もうレスはつけないよ。よほどの事がない限りね。

じゃあね。

＞＞弥生時代の弥生はヤオの当て字だろうね。

＞って8616番で書いてるじゃん。

さあ次の質問だ。

設問801（５点)：「弥生時代の弥生はヤオの当て字だ」と

「弥生時代とはヤオ族が支配していた事からきた名称である」

との違いを述べよ。さあ、まだ０点だぞ。頑張れ。


＞蘇我蝦夷はカエルとも書いてたもんね

一族の事になるとムキになるんだね。坊や。かわいいねえ。

それ、冗談だって認めたじゃん。

もっとも論争の相手がキミなら勝そうだねえ。

＞「ヒビコ」じゃないのか、当時は「ヤ」も「ミ」も無かったんだろ？「ヒワタリコ」か？＜8736
　　 ↓「ヤ」も「ミ」も無いって誰が言ったの？どっちも同じという自分の8723の発言を勘違いしたらしいね…
＞「ヒワタリコ」はいつから「ヒミコ」って呼ぶ事にしたの？＜8746
　　 ↓「ヒワタリコ」ってなんだ？（爆）。で、結局…
＞全てのヤオ族がミエン族と自称してるの？＜8760
　　 ↓おいおい、ミェン族という呼称を8637で持ち出したのは、君だぞ（笑）

そして結局、弥生時代の弥生は、ヤオ族のヤオの当て字だって根拠は…

＞誰がそんな事を言ったのかな？ 「弥生時代の弥生」「弥生三月の弥生」でも同じだよ。＜8760

おいおい、もういいよ、やめましょうね（苦笑）

＞卑弥呼の「弥」から倭人は中国の山間民族ヤオ族だったかもね。弥生時代の弥生はヤオの当て字だろうね。＜8616
　　 ↓そもそもこれが発端で…
＞ピンポ〜ン。その通り。八百屋はヤオ族から来たんだよ。＜8626
　　 ↓などと突っ込みに応える余裕もあったが、なんで「ヒミコ」の弥はヤオの「ヤ」なのかと突っ込まれると…
＞じゃあ卑弥呼と書いて何と読んだのかな？ 　 ヒビコかな？ヤオ族は別名ミエン族とも言うんだよ。 ＜8637
　　 ↓そもそも弥生時代という名称は、東京の弥生町から土器が出土したからと突っ込まれると、
＞ワシは全く知らなかったよ。ところで、その弥生町の町名の由来は？＜8638
　　 ↓で、ここで弥生の根拠も、ミェンの「ミ」だと乗り換えて…
＞だから弥勒とか教えてあげたじゃない。あっ弥勒って読めなかったのか？＜8698
　　 ↓その根拠に「ミロク」まで動員したんだけど…
＞面倒だから「ヤ」でも「ミ」でもどちらでも同じって言ったんだよ＜。8723
　　 ↓おいおい、急にどっちでも同じかよ…（笑）
＞卑弥呼は「ミ」弥豆佐佐良姫なんかは「ヤ」だね。「弥生」が「ヤオ」の当て字だった事は神武まで遡っても否定出来そうに無いね。さてキミの言う「ヒビコ」の根拠は？＜8731
　　 ↓力説してるけど、「ヒビコ」って8637で自分が言い出したのに、はや錯乱…
＞「ヒビコ」じゃないのか、当時は「ヤ」も「ミ」も無かったんだろ？「ヒワタリコ」か？＜8736

＞日本人は認めるから、中国人も認めろと言うのか？

おいおい、日本人と中国人は違うって書いてるだろ

＞中国人と一緒にされたくないから、日本人は認めるというのか？

そんなこと、誰が書いてる？
読解力ないね。

これ以上「川に落ちた犬を叩く」をするとお笑いが成立しなくなる可能性があります。

ボケをかました相手方を手で叩くのも良いし,ハリセンで叩くのも良いし,せいぜいスリッパまでですね。

これ以上相手方を棒で叩き殺すのはもう見たくないですので,お情けを。
これも可愛くて可愛くて心優しい春夏さんのお嘆願でしょう,あまりニタ君を壊さないでって(笑)。

しかし、中国人（大陸のだよ）はこの民族の違い＝思考の違いを理解できる人が少ないのだ。まぁ、この掲示板で日本語で書き込んでいる中国人は違うと思うが、実際に私が普段接している大陸の中国人は、外国人と接触する機会は少ないからしょうがないのだが…。

さて「中台関係」のトピックの件だが、yao3さんは

＞もし日本の沖縄（もしくは北方四島）やアメリカのアラスカがある日独立を主張したら、どうなるでしょう。「はい、承知しました」となるでしょうか。

と書いていた。これは「領土は不可分であり、その主権は力で守る」と官民挙げて強調する中国人としたら当然の思考だろう。しかし現代の日本人の思考は違う。
もし沖縄の住民が独立投票をやって独立を決めたら、多くの日本人はそれを認めるだろう。これは日本だけでなく、東ティモール問題を見ても、世界の趨勢になりつつあるのだよ。

だから沖縄やアラスカの話に、中国人の思考をそのまま当てはめようとしたyao3さんに、中国人（の思考）と一緒にするなと言ったのだよ。
これは Akashi_Sugarlight さんのMsg 7553に対する返信です このメッセージに対する返信を見る

屁理屈こくな。このカスデナシ。
＞もし沖縄の住民が独立投票をやって独立を決めたら、多くの日本人はそれを認めるだろう。

日本人は認めるから、中国人も認めろと言うのか？
中国人と一緒にされたくないから、日本人は認めるというのか？
カスヤロー。
君が、「日本人たるもの」を代表しているなんて気が狂ってないか。

これが、答えか。

Akashi_Sugarlightさん
こんにちは。
やはり君と私とは非和解ではないですね。とても嬉しく思うよ。

さて、君の質問に対する答えだが、君はまだ私を誤解しているようだ。
＞中国人と一緒にしないでください。
の発言だが、これは当たり前だろう。私は日本人だし、中国人ではない。逆に中国人だって、日本人と一緒にされたくないだろう。

お互い違う民族で違う文化的背景があり、物の味方が根本的に異なることもあるということを、まず確認しなければ、日本人と中国人とは討議が成り立たないと思う。私は実生活でも中国人と激論になる時は、
「我不是中国人、跟ni的想法不同、ni應該了解」と言いますよ。
私は中国人じゃないから、君の思考法と一緒にしないでくれということだよ。
なぜそれが中国人を蔑視したことになるのかな？蔑視するなら別の「表現」を使うだろう。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=yahoo.14.0d.143582&topicid=18m01&msgid=7u50qn$hkl$1@m00.yahoo.co.jp

↑クリックね。そこに書いてある番号のレス見てね

風水は書き終わったよ。今は「神鳥占卦」について執筆中だよ

＞誰がそんな事を言ったのかな？

なんてオトボケしてるけど、

＞弥生時代の弥生はヤオの当て字だろうね。

って8616番で書いてるじゃん。

いいかげんに適当なこと書いたって、認めたら？
蘇我蝦夷はカエルとも書いてたもんね（笑）

＞＞香港のＴＶ局から北京言のオリジナルを取り寄せ見せろ。

＞なんでそこまでせにゃならんの（笑）。

君が言い出しっぺだろう。
そこまでやらないと、君が「嘘つきでない」という証明ができないだろうが。

あと、クリントン。
これも探し出して証明しろ。

＞（だから）中国人と（私を）一緒にしないでくれ。
どこを一緒にしてもらいたくないのか答えろ。
「人種が違う」なんて駄洒落抜かすなよ。

風水書くのをちょっとやめて、このぐらいの返事はできるだろう。

君は、「カス」から「カスデナシ」のカスでない立派な人間になったんだよ。
俺の情けがわからんか。
カスデナシ。



＞この馬鹿、話にならんが話す俺も余程馬鹿だ。

私もそうかもね（笑）。

＞話をそらそうとすることしかできないわけね

答えられない質問を八百もためて良く言うよ。愉快なお方。

聞いて無いことをベラベラしゃべる暇があったらなら質問に答えれば？

答えられない質問だけがどんどんたまるね。じゃあ次ね。

周りの民族ははヤオ族何と呼ぶの？

全てのヤオ族がミエン族と自称してるの？

早く質問の意味に気づいて撤退した方がいいんじゃな〜いのかな。

＞弥生時代＝東京・弥生町は、ヤオ族の当て字だって根拠は、どうしたの？

誰がそんな事を言ったのかな？ 「弥生時代の弥生」「弥生三月の弥生」は

でも同じだよ。前に言ったよね。どこまで噛み砕けば理解できるのかな？

で、弥生町の名前の由来はどうなったのかな？

私が「支那そば」に対して良し悪しを言っているのではなく、言葉足らず誤解されたようです。言いたいのは年配の人が「支那」に対してアレルギー症で、いまもそうだと思います。しかし今の若者はどうかというと殆ど「支那」と聞いてもピント来ないか聞き流します。自分の記憶でも習ったことがなく、日本に来てあの老華僑の話を聞いて始めて知ってました。このボードのお陰で勉強になりました。しかし、「支那」についての議論はどう考えてもつまらなく、何の意味もありません。ここでも中国人と名乗って、「支那は差別用語だ」と叫ぶ人がいます。一般のひとだったら、本当に知っているのって聞きたいです。ネタを持ち込んで相手を論破する喜びを味わうなら別ですけど。

仕事の合間にレスつけてんだよ。

朝まで風水についての文、書いてたからね。
ネタにつまった時、気分転換に掲示板見てレスつけてるのさ。
いつもそうだよ（笑）

＞なにが自由主義で資本主義だ。

って何のこと？まだ寝ぼけてるの（笑）

＞今日はこれから仕事ですので、また。
＞お休みなさい…。

これから仕事をするって言ってて、４時間半もなにもしないで朝方までオダあげているんかい？
ドブさらいして食い物探さないと、君より上手の香港ドブ鼠にみんなエサを持っていかれるぞ。
なにが自由主義で資本主義だ。
それにオチコボレた野郎が。

カスはカスのようにカスらしくしろ。
可愛いくないではないか。
可愛いくすれば、少しは同情されてエサにもありつける。
わかったか。カス。

まだやるのかよ（笑）、しぶといねぇ。

君ね、ヤオ族はいま「瑤族」と中国語で書くけど、もとは「徭族」と書いていたんだよ。「徭」というのは、農奴の賦役という意味で、もともと蔑称的な意味合いがあったわけ、だからいまでは「瑤族」と表記を改めたんだよ。

でも、ヤオ族自身の呼称は「ミェン」なわけだよね。
なぜわざわざ日本に渡って来たのに、中国人が名付けた「徭」の蔑称的な呼び方を使うの？

で、弥生時代＝東京・弥生町は、ヤオ族の当て字だって根拠は、どうしたの？

＞「ヤオ族」というのは後から漢民族が命名したもので、

というから聞いてるんですがねえ。聞き直しましょか。

中国人はいつヤオ族と命名したの？

さて、もうすぐ壊滅だね。別に答えてもらわなくてもいいよ。

標本採取の為に最後の砦は残しておいてあげるよ。

全く何も答えられないナゼナゼ坊やが、プライドだけは一丁前

なんだから、手に負えんよ。

何も答えられないナゼナゼ坊や君。

＞随分前に僕が無法にアップした「超訳日本神話」っていう
＞長編大作読みました？(^^;

あれって、確か防衛論争の直後でしたよね。え〜と、あの「日本のガンジー」ことkishida先生がご活躍された…。

無法にアップしてあったのは見た記憶があるけど、防衛談義で疲れた後だったので、よく覚えていない…（ゴメン）。

もうログ消えちゃってますよね…。

あきれたでしょ、このトピ、
このところ、ずっとこんな調子が続いてましてね（苦笑）。

ぴーす殿とsunyimin殿で、まともな論争を維持してくださいね。

思えばHOBB君なんか、素直でよかった…。

＞じゃあ、「ヤオ」はいつ中国が押し付けたの？

いまでも「ミェン」と自称してるじゃない（笑）

さっきの例にたとえると
「じゃあ、日本はいつから『米国人』と押しつけたの？」と、よけいトンチンカンなこと言ってるみたいだぞ。

＞弥生時代はヤオの当て字だろう

の説明、夢でうまく思いつくといいね。

＞「政府」と言ったら「中国政府」でしょう。

そか(^^;すんません。

＞「中国政府が国民的に日本に対する緊張度を保ちたい訳ですし」

それなら納得です。

＞中国人の立場なら後者かなぁと思いますけど

味方同士なのになんで敵対したいの？(^^;
理由を聞かせて下さい。

＞結局日本がアメリカから独立しないと話しには成りませんね。

中国が日本と結託してくれれば独立できますけど、
今米国から切れると日本の国益が激減するので簡単ではありませんね。

＞中国版新幹線の話しはありますけど,日本は取れると思いますか。

取れないとオモウ(^^;

じっくりね。

さすがにもう寝る。レスは明日ね。

君がいま言ってることはだね…

「ベイルートという地名は、米国人が語源になった」という人がいて、

「でも、『米国人』って日本人がそう呼んでるだけで、彼らは『アメリカン』と自称してるんじゃないの？」と指摘されているのに、

「ベイルートはもともとベリオルートと呼ばれていたんだ」とか、
「アメリカンっていつから自称したの」とゴネているようなものだよ。

＞で、いつからミエンって自称したの？
＞「ヒワタリコ」はいつから「ヒミコ」って呼ぶ事にしたの？

そうやって、話そらそうとしても、一向に証明できないわけね（笑）
もういいよ、寝たら？

＞「ヤオ族」というのは後から漢民族が命名したもので、彼らの自称は
＞「ミェン」だってことには、触れられないわけですね（笑）。
で、いつからミエンって自称したの？
「ヒワタリコ」はいつから「ヒミコ」って呼ぶ事にしたの？

「ヤオ族」というのは後から漢民族が命名したもので、彼らの自称は「ミェン」だってことには、触れられないわけですね（笑）。

＞ワシが本当に仮説立てたら先ずuso888さんに持って行く。
＞キミに提供する訳はないだろ。全部、鵜呑みにしないようにね。

その辺も考えて修正してから、uso888殿に報告するとよいでしょう。

＞ケロさんなら「殺富済貧」「江湖好漢」のイメージはできますね,
＞馬賊はこれと一緒です。

なるほど、現在横行している「車匪」のたぐいとは全然違い、いわば「義賊」ということですね。

日本では国定忠治や清水の次郎長が「江湖好漢」ってことになってますが、単に「男っぷりがいいヤクザ」というだけですし、「殺富済貧」ならネズミ小僧というのがいましたけど、やってることは単なるコソドロでしたからね。両方のイメージを持つ人はいなかったですね。

「豪快、無造作」といえば、これまた日本人が勝手に命名した「ジンギスカン料理」ってのもありますが、それと同じということですね。

おっ崩壊寸前の時のザクちゃんと同じ状態になっちゃった。
いかん標本がとれなくなる。

＞で、結局、なぜ「弥生」がヤオ族と関係するのかは書けないわけね
そだね。「露西亜」が何故「ロシア」と関係するのかキミは書けるかね。
当て字とはそういうものだよ。恥ずかしいから憶えときなさいな。

本当はキミに仮説話すと「カルトだ〜」って騒がれるから言わんだけだ
けどね。まっ標本取らなきゃいかんから教えてあげよか。
「弥」はもともと「八」と同一言語なんだね。八つ生まれる。八犬伝じゃ
無いよ。あれの元は十六だからね。「八柱の神」だよ。八柱の神の内の
「イザナギ」「イザナミ」が日本を作ったんだね。

それからね。ワシが本当に仮説立てたら先ずuso888さんに持って行く。
キミに提供する訳はないだろ。全部、鵜呑みにしないようにね。

＞香港のＴＶ局から北京言のオリジナルを取り寄せ見せろ。

なんでそこまでせにゃならんの（笑）。

＞この馬鹿、話にならんが話す俺も余程馬鹿だ。

私もそうかもね（笑）。

今日はこれから仕事ですので、また。
お休みなさい…。

つべこべ言わないで答えてみろよ。

＞クリントンや江沢民は自分でさがしてよ。

俺は、英文のオリジナルを君に見せたではないか。
君が強弁するなら、探して俺に見せろ。
見せれないのなら「嘘だった」と白状しろ。

＞江沢民のオリジナルって、テレビで喋ってた北京語だぞ。

香港のＴＶ局から北京言のオリジナルを取り寄せ見せろ。
dabenniu さんか、hit98さんに翻訳してもらうから。

嘘つきヤローのカスめ。

「政府が国民的に日本に対する緊張度を保ちたい訳ですし」と書きましたが, 「中国政府が国民的に日本に対する緊張度を保ちたい訳ですし」と読み替えてください。私は一応中国人という立場ですから,「政府」と言ったら「中国政府」でしょう。
江沢民が日本に来た時何を言ったかは勿論覚えていますね。宮中晩餐会まで言ってましたね。あれは日本人に向かって言っていますが,実は中国人に聞かせているのです。

＞＞日本と中国を敵対させたいのか、仲良くさせたいのか。
アメリカ人としての立場なら前者に決まっているし,中国人の立場なら後者かなぁと思いますけど,結局日本がアメリカから独立しないと話しには成りませんね。

中国版新幹線の話しはありますけど,日本は取れると思いますか。

7557 「中国人と一緒にしないでください」発言について之２
1999年9月24日, 14時34分, keropero

7556 「中国人と一緒にしないでください」発言について之１
1999年9月24日, 14時8分, keropero

参照のことって、何度書けば君の大脳に記憶が残されるの？？？

で、結局、なぜ「弥生」がヤオ族と関係するのかは書けないわけね

中国人は文明人ではない。
沖縄や北海道の独立を日本人なら認める。住民投票で独立派が過半数なら（独立させる）
↓
沖縄や北海道の独立を日本人なら認める。住民投票で独立派が過半数なら（独立させる）
（だから）中国人と（私を）一緒にしないでくれ

＞もう気が向かない限り相手にしないから、勝手に絶滅するなりしてね
＞（笑）。
アララ逃げちゃったよ。もっと遊びたかったのにな。
ケロの標本を作る会でも始めよっかな。

＞誰がいつ、ヒビコだなんて書いたの？
「ヒビコ」じゃないのか、当時は「ヤ」も「ミ」も無かったんだろ？
「ヒワタリコ」か？ 　 面白すぎるよそりゃ。さすがトンデモ作家だね。
そういや「槃瓠伝説」はどうなったの？
ソンちゃんも本買ったらしいよ。１万８０００読者の為に立ちあがれ。

＞弥はヤだと、なぜ弥生がヤオなの？で、なぜ「ヤヨイ」と読んでるの？
だから当て字だって言ったでしょ。ホント日本語に不自由なお方。

バカを相手にするのに疲れただけで、別にカエルに押されて、及び腰
じゃ無いのに誤解したみたいだね。
充分楽しませてもらいましたよ。アリガトサン。

はいはい、気が向いたのでお付き合いしますよ（笑）

＞中国人は文明人ではない。
＞言ったことは間違いないだろう。活字に残っている。

私の発言は「もっと「文明」的になってほしいものです。」（中台1726番）だよ。掲示板の書き込みを「活字」だなんて、世代が古いぞ（笑）

＞何故一人だけに意見を取り上げるんだ。他の意見もあっただろう。

もう１人は「わからない」と答えていたと書いたでしょ。

クリントンや江沢民は自分でさがしてよ。江沢民のオリジナルって、テレビで喋ってた北京語だぞ。

＞古代史は中学の教科書程度、わからん。

正直でいいですね。

ついにかつての明石殿と同じく幻想状態になったね。

＞さてキミの言う「ヒビコ」の根拠は？

誰がいつ、ヒビコだなんて書いたの？

＞「弥生」が「ヤオ」の当て字だった事は神武まで遡っ
＞ても否定出来そうに無いね

弥はヤだと、なぜ弥生がヤオなの？で、なぜ「ヤヨイ」と読んでるの？
で、ヤオ族の自称はミェンなのに、なぜ「弥生」がヤオ族と関係するの？全然説明になっとらんよ。

＞だから、卑弥呼はなんと発音したのかと聞いている。
＞答えられなければ前に進めないんだよ。

ホントにかつての栗左衛門どのと同じ状態だ。彼も沖縄云々との質問に答えろとかいって、話をそらそうと懸命だったしね（笑）。君自身が「弥生はヤオの当て字」でヤオ族と関連云々と主張してるんだろ。君が一人で展開しなよ。
もう気が向かない限り相手にしないから、勝手に絶滅するなりしてね（笑）。