日中関係

Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー

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おいおい、明石君よ

投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 11:10 投稿番号: [7695 / 196466]
おいおい、明石君よ

>日本人は認めるから、中国人も認めろと言うのか?

おいおい、日本人と中国人は違うって書いてるだろ

>中国人と一緒にされたくないから、日本人は認めるというのか?

そんなこと、誰が書いてる?
読解力ないね。

ケロ委員長:お情けを

投稿者: sunyimin 投稿日時: 1999/10/15 11:08 投稿番号: [7694 / 196466]
ケロ委員長:お情けを

これ以上「川に落ちた犬を叩く」をするとお笑いが成立しなくなる可能性があります。

ボケをかました相手方を手で叩くのも良いし,ハリセンで叩くのも良いし,せいぜいスリッパまでですね。

これ以上相手方を棒で叩き殺すのはもう見たくないですので,お情けを。
これも可愛くて可愛くて心優しい春夏さんのお嘆願でしょう,あまりニタ君を壊さないでって(笑)。

何度も読み返したよ。カスデナシ様 2

投稿者: Akashi_Sugarlight 投稿日時: 1999/10/15 11:07 投稿番号: [7693 / 196466]
何度も読み返したよ。カスデナシ様 2

しかし、中国人(大陸のだよ)はこの民族の違い=思考の違いを理解できる人が少ないのだ。まぁ、この掲示板で日本語で書き込んでいる中国人は違うと思うが、実際に私が普段接している大陸の中国人は、外国人と接触する機会は少ないからしょうがないのだが…。

さて「中台関係」のトピックの件だが、yao3さんは

>もし日本の沖縄(もしくは北方四島)やアメリカのアラスカがある日独立を主張したら、どうなるでしょう。「はい、承知しました」となるでしょうか。

と書いていた。これは「領土は不可分であり、その主権は力で守る」と官民挙げて強調する中国人としたら当然の思考だろう。しかし現代の日本人の思考は違う。
もし沖縄の住民が独立投票をやって独立を決めたら、多くの日本人はそれを認めるだろう。これは日本だけでなく、東ティモール問題を見ても、世界の趨勢になりつつあるのだよ。

だから沖縄やアラスカの話に、中国人の思考をそのまま当てはめようとしたyao3さんに、中国人(の思考)と一緒にするなと言ったのだよ。
これは Akashi_Sugarlight さんのMsg 7553に対する返信です このメッセージに対する返信を見る

屁理屈こくな。このカスデナシ。
>もし沖縄の住民が独立投票をやって独立を決めたら、多くの日本人はそれを認めるだろう。

日本人は認めるから、中国人も認めろと言うのか?
中国人と一緒にされたくないから、日本人は認めるというのか?
カスヤロー。
君が、「日本人たるもの」を代表しているなんて気が狂ってないか。

何度も読み返したよ。カスデナイ様

投稿者: Akashi_Sugarlight 投稿日時: 1999/10/15 11:05 投稿番号: [7692 / 196466]
何度も読み返したよ。カスデナイ様

これが、答えか。

Akashi_Sugarlightさん
こんにちは。
やはり君と私とは非和解ではないですね。とても嬉しく思うよ。

さて、君の質問に対する答えだが、君はまだ私を誤解しているようだ。
>中国人と一緒にしないでください。
の発言だが、これは当たり前だろう。私は日本人だし、中国人ではない。逆に中国人だって、日本人と一緒にされたくないだろう。

お互い違う民族で違う文化的背景があり、物の味方が根本的に異なることもあるということを、まず確認しなければ、日本人と中国人とは討議が成り立たないと思う。私は実生活でも中国人と激論になる時は、
「我不是中国人、跟ni的想法不同、ni應該了解」と言いますよ。
私は中国人じゃないから、君の思考法と一緒にしないでくれということだよ。
なぜそれが中国人を蔑視したことになるのかな?蔑視するなら別の「表現」を使うだろう。

ホントにキリないね。>栗左どの

投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 10:10 投稿番号: [7691 / 196466]
ホントにキリないね。>栗左どの

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=yahoo.14.0d.143582&topicid=18m01&msgid=7u50qn$hkl$1@m00.yahoo.co.jp

↑クリックね。そこに書いてある番号のレス見てね

風水は書き終わったよ。今は「神鳥占卦」について執筆中だよ

あれあれ、今日も凶ですか>ニタニタくん

投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 10:06 投稿番号: [7690 / 196466]
あれあれ、今日も凶ですか>ニタニタくん

>誰がそんな事を言ったのかな?

なんてオトボケしてるけど、

>弥生時代の弥生はヤオの当て字だろうね。

って8616番で書いてるじゃん。

いいかげんに適当なこと書いたって、認めたら?
蘇我蝦夷はカエルとも書いてたもんね(笑)

カスやめてカスデナシにしてやるから、言う

投稿者: Akashi_Sugarlight 投稿日時: 1999/10/15 10:03 投稿番号: [7689 / 196466]
カスやめてカスデナシにしてやるから、言うこと聞け

>>香港のTV局から北京言のオリジナルを取り寄せ見せろ。

>なんでそこまでせにゃならんの(笑)。

君が言い出しっぺだろう。
そこまでやらないと、君が「嘘つきでない」という証明ができないだろうが。

あと、クリントン。
これも探し出して証明しろ。

>(だから)中国人と(私を)一緒にしないでくれ。
どこを一緒にしてもらいたくないのか答えろ。
「人種が違う」なんて駄洒落抜かすなよ。

風水書くのをちょっとやめて、このぐらいの返事はできるだろう。

君は、「カス」から「カスデナシ」のカスでない立派な人間になったんだよ。
俺の情けがわからんか。
カスデナシ。



>この馬鹿、話にならんが話す俺も余程馬鹿だ。

私もそうかもね(笑)。

愉快なお方>ケロ

投稿者: nita2 投稿日時: 1999/10/15 09:57 投稿番号: [7688 / 196466]
愉快なお方>ケロ

>話をそらそうとすることしかできないわけね

答えられない質問を八百もためて良く言うよ。愉快なお方。

聞いて無いことをベラベラしゃべる暇があったらなら質問に答えれば?

答えられない質問だけがどんどんたまるね。じゃあ次ね。

周りの民族ははヤオ族何と呼ぶの?

全てのヤオ族がミエン族と自称してるの?

早く質問の意味に気づいて撤退した方がいいんじゃな〜いのかな。

>弥生時代=東京・弥生町は、ヤオ族の当て字だって根拠は、どうしたの?

誰がそんな事を言ったのかな? 「弥生時代の弥生」「弥生三月の弥生」は

でも同じだよ。前に言ったよね。どこまで噛み砕けば理解できるのかな?

で、弥生町の名前の由来はどうなったのかな?

RE:支那そば(^^; >FROYさん

投稿者: evp178 投稿日時: 1999/10/15 09:46 投稿番号: [7687 / 196466]
RE:支那そば(^^; >FROYさん

私が「支那そば」に対して良し悪しを言っているのではなく、言葉足らず誤解されたようです。言いたいのは年配の人が「支那」に対してアレルギー症で、いまもそうだと思います。しかし今の若者はどうかというと殆ど「支那」と聞いてもピント来ないか聞き流します。自分の記憶でも習ったことがなく、日本に来てあの老華僑の話を聞いて始めて知ってました。このボードのお陰で勉強になりました。しかし、「支那」についての議論はどう考えてもつまらなく、何の意味もありません。ここでも中国人と名乗って、「支那は差別用語だ」と叫ぶ人がいます。一般のひとだったら、本当に知っているのって聞きたいです。ネタを持ち込んで相手を論破する喜びを味わうなら別ですけど。

心配ありがとう、でもおせっかいですよ>栗

投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 09:26 投稿番号: [7686 / 196466]
心配ありがとう、でもおせっかいですよ>栗左衛門どの

仕事の合間にレスつけてんだよ。

朝まで風水についての文、書いてたからね。
ネタにつまった時、気分転換に掲示板見てレスつけてるのさ。
いつもそうだよ(笑)

>なにが自由主義で資本主義だ。

って何のこと?まだ寝ぼけてるの(笑)

カスはカスのようにカスらしくしろ

投稿者: Akashi_Sugarlight 投稿日時: 1999/10/15 09:17 投稿番号: [7685 / 196466]
カスはカスのようにカスらしくしろ

>今日はこれから仕事ですので、また。
>お休みなさい…。

これから仕事をするって言ってて、4時間半もなにもしないで朝方までオダあげているんかい?
ドブさらいして食い物探さないと、君より上手の香港ドブ鼠にみんなエサを持っていかれるぞ。
なにが自由主義で資本主義だ。
それにオチコボレた野郎が。

カスはカスのようにカスらしくしろ。
可愛いくないではないか。
可愛いくすれば、少しは同情されてエサにもありつける。
わかったか。カス。

話をそらそうとすることしかできないわけね

投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 09:12 投稿番号: [7684 / 196466]
話をそらそうとすることしかできないわけね>ニタニタ君

まだやるのかよ(笑)、しぶといねぇ。

君ね、ヤオ族はいま「瑤族」と中国語で書くけど、もとは「徭族」と書いていたんだよ。「徭」というのは、農奴の賦役という意味で、もともと蔑称的な意味合いがあったわけ、だからいまでは「瑤族」と表記を改めたんだよ。

でも、ヤオ族自身の呼称は「ミェン」なわけだよね。
なぜわざわざ日本に渡って来たのに、中国人が名付けた「徭」の蔑称的な呼び方を使うの?

で、弥生時代=東京・弥生町は、ヤオ族の当て字だって根拠は、どうしたの?

手に負えんよ>ケロ

投稿者: nita2 投稿日時: 1999/10/15 08:40 投稿番号: [7683 / 196466]
手に負えんよ>ケロ

>「ヤオ族」というのは後から漢民族が命名したもので、

というから聞いてるんですがねえ。聞き直しましょか。

中国人はいつヤオ族と命名したの?

さて、もうすぐ壊滅だね。別に答えてもらわなくてもいいよ。

標本採取の為に最後の砦は残しておいてあげるよ。

全く何も答えられないナゼナゼ坊やが、プライドだけは一丁前

なんだから、手に負えんよ。

何も答えられないナゼナゼ坊や君。

(CMタイム)>FROYどの

投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 06:39 投稿番号: [7682 / 196466]
(CMタイム)>FROYどの

>随分前に僕が無法にアップした「超訳日本神話」っていう
>長編大作読みました?(^^;

あれって、確か防衛論争の直後でしたよね。え〜と、あの「日本のガンジー」ことkishida先生がご活躍された…。

無法にアップしてあったのは見た記憶があるけど、防衛談義で疲れた後だったので、よく覚えていない…(ゴメン)。

もうログ消えちゃってますよね…。

あとはよろしくね>FROYどの

投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 04:25 投稿番号: [7681 / 196466]
あとはよろしくね>FROYどの

あきれたでしょ、このトピ、
このところ、ずっとこんな調子が続いてましてね(苦笑)。

ぴーす殿とsunyimin殿で、まともな論争を維持してくださいね。

思えばHOBB君なんか、素直でよかった…。

あ〜あ、

投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 04:10 投稿番号: [7680 / 196466]
あ〜あ、

>じゃあ、「ヤオ」はいつ中国が押し付けたの?

いまでも「ミェン」と自称してるじゃない(笑)

さっきの例にたとえると
「じゃあ、日本はいつから『米国人』と押しつけたの?」と、よけいトンチンカンなこと言ってるみたいだぞ。

>弥生時代はヤオの当て字だろう

の説明、夢でうまく思いつくといいね。

sunyiminさんへ

投稿者: FROY 投稿日時: 1999/10/15 03:44 投稿番号: [7679 / 196466]
sunyiminさんへ

>「政府」と言ったら「中国政府」でしょう。

そか(^^;すんません。

>「中国政府が国民的に日本に対する緊張度を保ちたい訳ですし」

それなら納得です。

>中国人の立場なら後者かなぁと思いますけど

味方同士なのになんで敵対したいの?(^^;
理由を聞かせて下さい。

>結局日本がアメリカから独立しないと話しには成りませんね。

中国が日本と結託してくれれば独立できますけど、
今米国から切れると日本の国益が激減するので簡単ではありませんね。

>中国版新幹線の話しはありますけど,日本は取れると思いますか。

取れないとオモウ(^^;

キミの最後の砦だからねえ・・・

投稿者: nita2 投稿日時: 1999/10/15 03:29 投稿番号: [7678 / 196466]
キミの最後の砦だからねえ・・・

じっくりね。

じゃあ、「ヤオ」はいつ中国が押し付けたの

投稿者: nita2 投稿日時: 1999/10/15 03:27 投稿番号: [7677 / 196466]
じゃあ、「ヤオ」はいつ中国が押し付けたの?>ケロ

さすがにもう寝る。レスは明日ね。

ニタニタよ…

投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 03:20 投稿番号: [7676 / 196466]
ニタニタよ…

君がいま言ってることはだね…

「ベイルートという地名は、米国人が語源になった」という人がいて、

「でも、『米国人』って日本人がそう呼んでるだけで、彼らは『アメリカン』と自称してるんじゃないの?」と指摘されているのに、

「ベイルートはもともとベリオルートと呼ばれていたんだ」とか、
「アメリカンっていつから自称したの」とゴネているようなものだよ。

???

投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 03:06 投稿番号: [7675 / 196466]
???

>で、いつからミエンって自称したの?
>「ヒワタリコ」はいつから「ヒミコ」って呼ぶ事にしたの?

そうやって、話そらそうとしても、一向に証明できないわけね(笑)
もういいよ、寝たら?

「ヒワタリコ」はいつから「ヒミコ」って呼

投稿者: nita2 投稿日時: 1999/10/15 02:59 投稿番号: [7674 / 196466]
「ヒワタリコ」はいつから「ヒミコ」って呼ぶ事にしたの?

>「ヤオ族」というのは後から漢民族が命名したもので、彼らの自称は
>「ミェン」だってことには、触れられないわけですね(笑)。
で、いつからミエンって自称したの?
「ヒワタリコ」はいつから「ヒミコ」って呼ぶ事にしたの?

で、

投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 02:36 投稿番号: [7673 / 196466]
で、

「ヤオ族」というのは後から漢民族が命名したもので、彼らの自称は「ミェン」だってことには、触れられないわけですね(笑)。

>ワシが本当に仮説立てたら先ずuso888さんに持って行く。
>キミに提供する訳はないだろ。全部、鵜呑みにしないようにね。

その辺も考えて修正してから、uso888殿に報告するとよいでしょう。

馬賊料理とジンギスカン料理>sunさん

投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 02:33 投稿番号: [7672 / 196466]
馬賊料理とジンギスカン料理>sunさん

>ケロさんなら「殺富済貧」「江湖好漢」のイメージはできますね,
>馬賊はこれと一緒です。

なるほど、現在横行している「車匪」のたぐいとは全然違い、いわば「義賊」ということですね。

日本では国定忠治や清水の次郎長が「江湖好漢」ってことになってますが、単に「男っぷりがいいヤクザ」というだけですし、「殺富済貧」ならネズミ小僧というのがいましたけど、やってることは単なるコソドロでしたからね。両方のイメージを持つ人はいなかったですね。

「豪快、無造作」といえば、これまた日本人が勝手に命名した「ジンギスカン料理」ってのもありますが、それと同じということですね。

いかん標本がとれなくなる>ケロッ平

投稿者: nita2 投稿日時: 1999/10/15 02:07 投稿番号: [7671 / 196466]
いかん標本がとれなくなる>ケロッ平

おっ崩壊寸前の時のザクちゃんと同じ状態になっちゃった。
いかん標本がとれなくなる。

>で、結局、なぜ「弥生」がヤオ族と関係するのかは書けないわけね
そだね。「露西亜」が何故「ロシア」と関係するのかキミは書けるかね。
当て字とはそういうものだよ。恥ずかしいから憶えときなさいな。

本当はキミに仮説話すと「カルトだ〜」って騒がれるから言わんだけだ
けどね。まっ標本取らなきゃいかんから教えてあげよか。
「弥」はもともと「八」と同一言語なんだね。八つ生まれる。八犬伝じゃ
無いよ。あれの元は十六だからね。「八柱の神」だよ。八柱の神の内の
「イザナギ」「イザナミ」が日本を作ったんだね。

それからね。ワシが本当に仮説立てたら先ずuso888さんに持って行く。
キミに提供する訳はないだろ。全部、鵜呑みにしないようにね。

はいはい、と>明石どの

投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 01:55 投稿番号: [7670 / 196466]
はいはい、と>明石どの

>香港のTV局から北京言のオリジナルを取り寄せ見せろ。

なんでそこまでせにゃならんの(笑)。

>この馬鹿、話にならんが話す俺も余程馬鹿だ。

私もそうかもね(笑)。

今日はこれから仕事ですので、また。
お休みなさい…。

この馬鹿、話にならんが話す俺も余程馬鹿だ

投稿者: Akashi_Sugarlight 投稿日時: 1999/10/15 01:51 投稿番号: [7669 / 196466]
この馬鹿、話にならんが話す俺も余程馬鹿だ。

つべこべ言わないで答えてみろよ。

>クリントンや江沢民は自分でさがしてよ。

俺は、英文のオリジナルを君に見せたではないか。
君が強弁するなら、探して俺に見せろ。
見せれないのなら「嘘だった」と白状しろ。

>江沢民のオリジナルって、テレビで喋ってた北京語だぞ。

香港のTV局から北京言のオリジナルを取り寄せ見せろ。
dabenniu さんか、hit98さんに翻訳してもらうから。

嘘つきヤローのカスめ。

二文字だけ省略したらこんな誤解までになる

投稿者: sunyimin 投稿日時: 1999/10/15 01:48 投稿番号: [7668 / 196466]
二文字だけ省略したらこんな誤解までになるのですか>FROYさん

「政府が国民的に日本に対する緊張度を保ちたい訳ですし」と書きましたが, 「中国政府が国民的に日本に対する緊張度を保ちたい訳ですし」と読み替えてください。私は一応中国人という立場ですから,「政府」と言ったら「中国政府」でしょう。
江沢民が日本に来た時何を言ったかは勿論覚えていますね。宮中晩餐会まで言ってましたね。あれは日本人に向かって言っていますが,実は中国人に聞かせているのです。

>>日本と中国を敵対させたいのか、仲良くさせたいのか。
アメリカ人としての立場なら前者に決まっているし,中国人の立場なら後者かなぁと思いますけど,結局日本がアメリカから独立しないと話しには成りませんね。

中国版新幹線の話しはありますけど,日本は取れると思いますか。

キリないね(笑)>栗左衛門どの

投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 01:36 投稿番号: [7667 / 196466]
キリないね(笑)>栗左衛門どの

7557 「中国人と一緒にしないでください」発言について之2
1999年9月24日, 14時34分, keropero

7556 「中国人と一緒にしないでください」発言について之1
1999年9月24日, 14時8分, keropero

参照のことって、何度書けば君の大脳に記憶が残されるの???

はいはい、ニタニタくん

投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 01:33 投稿番号: [7666 / 196466]
はいはい、ニタニタくん

で、結局、なぜ「弥生」がヤオ族と関係するのかは書けないわけね

訂正>中国人と(私を)一緒にしないでくれ

投稿者: Akashi_Sugarlight 投稿日時: 1999/10/15 01:31 投稿番号: [7665 / 196466]
訂正>中国人と(私を)一緒にしないでくれ

中国人は文明人ではない。
沖縄や北海道の独立を日本人なら認める。住民投票で独立派が過半数なら(独立させる)

沖縄や北海道の独立を日本人なら認める。住民投票で独立派が過半数なら(独立させる)
(だから)中国人と(私を)一緒にしないでくれ

ケロの標本を作る会でも始めよっかな。

投稿者: nita2 投稿日時: 1999/10/15 01:27 投稿番号: [7664 / 196466]
ケロの標本を作る会でも始めよっかな。

>もう気が向かない限り相手にしないから、勝手に絶滅するなりしてね
>(笑)。
アララ逃げちゃったよ。もっと遊びたかったのにな。
ケロの標本を作る会でも始めよっかな。

>誰がいつ、ヒビコだなんて書いたの?
「ヒビコ」じゃないのか、当時は「ヤ」も「ミ」も無かったんだろ?
「ヒワタリコ」か?   面白すぎるよそりゃ。さすがトンデモ作家だね。
そういや「槃瓠伝説」はどうなったの?
ソンちゃんも本買ったらしいよ。1万8000読者の為に立ちあがれ。

>弥はヤだと、なぜ弥生がヤオなの?で、なぜ「ヤヨイ」と読んでるの?
だから当て字だって言ったでしょ。ホント日本語に不自由なお方。

バカを相手にするのに疲れただけで、別にカエルに押されて、及び腰
じゃ無いのに誤解したみたいだね。
充分楽しませてもらいましたよ。アリガトサン。

明石殿も逆戻りですか?愉快でいいねぇ(笑

投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 01:25 投稿番号: [7663 / 196466]
明石殿も逆戻りですか?愉快でいいねぇ(笑)

はいはい、気が向いたのでお付き合いしますよ(笑)

>中国人は文明人ではない。
>言ったことは間違いないだろう。活字に残っている。

私の発言は「もっと「文明」的になってほしいものです。」(中台1726番)だよ。掲示板の書き込みを「活字」だなんて、世代が古いぞ(笑)

>何故一人だけに意見を取り上げるんだ。他の意見もあっただろう。

もう1人は「わからない」と答えていたと書いたでしょ。

クリントンや江沢民は自分でさがしてよ。江沢民のオリジナルって、テレビで喋ってた北京語だぞ。

>古代史は中学の教科書程度、わからん。

正直でいいですね。

いくら保存するにしても、ここまでイカレち

投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 01:10 投稿番号: [7662 / 196466]
いくら保存するにしても、ここまでイカレちゃうとね…

ついにかつての明石殿と同じく幻想状態になったね。

>さてキミの言う「ヒビコ」の根拠は?

誰がいつ、ヒビコだなんて書いたの?

>「弥生」が「ヤオ」の当て字だった事は神武まで遡っ
>ても否定出来そうに無いね

弥はヤだと、なぜ弥生がヤオなの?で、なぜ「ヤヨイ」と読んでるの?
で、ヤオ族の自称はミェンなのに、なぜ「弥生」がヤオ族と関係するの?全然説明になっとらんよ。

>だから、卑弥呼はなんと発音したのかと聞いている。
>答えられなければ前に進めないんだよ。

ホントにかつての栗左衛門どのと同じ状態だ。彼も沖縄云々との質問に答えろとかいって、話をそらそうと懸命だったしね(笑)。君自身が「弥生はヤオの当て字」でヤオ族と関連云々と主張してるんだろ。君が一人で展開しなよ。
もう気が向かない限り相手にしないから、勝手に絶滅するなりしてね(笑)。

香港ドブ鼠のカスヤロー>あら、明石殿も

投稿者: Akashi_Sugarlight 投稿日時: 1999/10/15 01:09 投稿番号: [7661 / 196466]
香港ドブ鼠のカスヤロー>あら、明石殿も「保存する会」へご入会ですか?

>nita2さんから提示された事実には歪曲されたものはない。
>というのなら、君がかわりに「弥生はヤオの当て字だろうね」というのを証明してあげ>たら。それから蘇我蝦夷がカエルだってことも(笑)

おれは、×××が、何故大切なもか証明できるが、古代史は中学の教科書程度、わからん。
しかし、君は常に事実を歪曲している。
おれに、君を信じろとでも言うのか。阿呆め。

>中国人は文明人ではない。
なんて誰が言ったのかねー?君が勝手に思い込んでるだけだよ。
何回言ってもフリダシに戻っちゃうね(笑)

君の真意がどうであれ、言ったことは間違いないだろう。活字に残っている。
言い訳ばかりするな。腰抜けヤロー。

>「誰かにもいわれたが、誰もがそう思っている」
おいおい、どこで誰が言ったんだ?
8016〜8018番をもう一度読んでね(笑)。

反論はこの一行だけか。笑い事ですませないぞ。
百歩譲って言わないことにしてやる。

中国人は文明人ではない。
沖縄や北海道の独立を日本人なら認める。住民投票で独立派が過半数なら
「主権の尊重と承認は別」だとクリントンは言ってるけどね
>では、その根拠をみせろ。
「江沢民は、昨年李登輝を№2にしてもよいと言った」
>その江沢民演説のオリジナルを出せ。その話の前後がわからないではないか。
香港TVで「援助と見せかけて背中から刃物を突き刺す中国」とインタービューに答えて
いた。
>何故一人だけに意見を取り上げるんだ。他の意見もあっただろう。

これは、どうした。わざと都合の悪いところだけ省いたのか。
君らしい。
カスヤローの阿呆め。

ちょっとまって(^^;

投稿者: FROY 投稿日時: 1999/10/15 00:59 投稿番号: [7660 / 196466]
ちょっとまって(^^;

>政府が国民的に日本に対する緊張度を保ちたい訳ですし,

現日本政府が中国のことを「シナ」なんて呼んだことないでしょ(^^;

一部の反中派的な人達を見て日本人全体を判断してもらいたく
ないですし、私も一部の反日派の人をみて、中国人全体を
判断したくありません。(^^;

まず、sunyiminさんはどうなりたいのか聞かせて下さいよ(^^;
日本と中国を敵対させたいのか、仲良くさせたいのか。

私は勿論仲良くしたい派ですが。

現実逃避はいかんなあ>ケロッ平

投稿者: nita2 投稿日時: 1999/10/15 00:56 投稿番号: [7659 / 196466]
現実逃避はいかんなあ>ケロッ平

>>弥生時代の弥生はヤオの当て字だろうね。
>の説明は一切できないじゃん。
だから、卑弥呼はなんと発音したのかと聞いている。
答えられなければ前に進めないんだよ。カエルは聞くだけで何も答え
られないんだね。それに聞いても憶えられないようだしね。
後で当て字をしたんなら、それで終わりだろ。
ワシはヤオに弥生を当て字したと言った。後はキミが反証すればいい
だけなんだよ。そんな事も理解できないの?
少しサービスしてやろうか、卑弥呼は「ミ」弥豆佐佐良姫なんかは
「ヤ」だね。「弥生」が「ヤオ」の当て字だった事は神武まで遡っ
ても否定出来そうに無いね。さてキミの言う「ヒビコ」の根拠は?

>君のメンツも立ててやろうと思ったのさ。
ホントにバカだね。ワシの質問に何一つ答えられない。つまり殴られ
っぱなしのサンドバック状態なんだろ。現実逃避はいかんなあ。

まあ,そろそろネタも出尽くしているところ,

投稿者: sunyimin 投稿日時: 1999/10/15 00:27 投稿番号: [7658 / 196466]
まあ,そろそろネタも出尽くしているところ,ネタをばらしましょうか。

>>「馬賊料理」って看板掲げてたような記憶があるけど、
>>これって「シナそば」よりひどい言い方だと思いません?
馬賊と言うのは中国人にとって「豪快,無造作」と言うイメージが一番先に来ます。ケロさんなら「殺富済貧」「江湖好漢」のイメージはできますね,馬賊はこれと一緒です。コソドロとは訳が違います。

話しは変わりますが,明石さんが「呼べるなら北京に行って呼んでみろ」と言いますが,寧ろ歌舞伎町辺りで「シナ」を呼んだ方がよっぽとアブナイです。おやじの世代はどうかは知りませんが,大陸にいる若い連中は「支那」といわれても多分「芝麻」(こま)としか聞こえないでしょう。日本に来てからはじめて「支那」の侮辱性を身を持って覚えるでしょう。なら何故こんなに騒がれているようですかと言うと,政府が国民的に日本に対する緊張度を保ちたい訳ですし,ちょうと日本側もこのような緊張度を必要とする連中がいて,良いコンビですね。騒がれないわけがないでしょう。謝れやら,もう謝ったやらの漫才も同じですよ。結局6兆(でしたっけ)のいわゆる援助も屁とも思われないし,TMDもごく自然に当たり前なことになっているでしょう。

あら、明石殿も「保存する会」へご入会です

投稿者: keropero 投稿日時: 1999/10/15 00:08 投稿番号: [7657 / 196466]
あら、明石殿も「保存する会」へご入会ですか?

まぁ、歓迎しますよ。ニタニタ仮面は今や絶滅寸前ですからね。

しかし

>nita2さんから提示された事実には歪曲されたものはない。

というのなら、君がかわりに「弥生はヤオの当て字だろうね」というのを証明してあげたら。それから蘇我蝦夷がカエルだってことも(笑)

>中国人は文明人ではない。

なんて誰が言ったのかねー?君が勝手に思い込んでるだけだよ。
何回言ってもフリダシに戻っちゃうね(笑)

>「誰かにもいわれたが、誰もがそう思っている」

おいおい、どこで誰が言ったんだ?
8016〜8018番をもう一度読んでね(笑)。

ケロッ平のどこに事実の真実がありますか?

投稿者: Akashi_Sugarlight 投稿日時: 1999/10/15 00:01 投稿番号: [7656 / 196466]
ケロッ平のどこに事実の真実がありますか? 2

極左の明石栗左衛門殿
沖縄や北海道の独立を日本人なら認める。住民投票で独立派が過半数なら
「主権の尊重と承認は別」だとクリントンは言ってるけどね
>では、その根拠をみせろ。
「江沢民は、昨年李登輝を№2にしてもよいと言った」
>その江沢民演説のオリジナルを出せ。その話の前後がわからないではないか。
香港TVで「援助と見せかけて背中から刃物を突き刺す中国」とインタービューに答えていた。
>何故一人だけに意見を取り上げるんだ。他の意見もあっただろう。
「誰かにもいわれたが、誰もがそう思っている」
「誰かも指摘している」
「ご覧の通りでしょう」
「万事が万事、こういう調子の人間ですからね」

まだ言えばきりがないのでやめとく。

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