日中関係

＞長男じゃないんだから、実家のお墓に入る権力がないので、自分でお墓を買わなくちゃ簡単に死ねないんだと打明けた事があって、
＞その人の嫁さん（日本人）も帰省する度に舅や姑などのいじめ（彼女は虐めだと思ってる）や
＞嫌がらせにあったらしくて、いつも疲れ果てた顔で東京に帰ってくるんですよ。
田舎では、墓地(土地)＋墓 　 で100万円程度ですよ。
又遺産相続の件もあり、常識では、いじめや嫌がらせにも限度があると思いますやよ。
むしろ兄嫁の方が気を使うのが普通でしょう。
両親の不動産を長男が相続したい場合は、弟・姉・妹の承諾を必要としますからね！
その人の旦那がだらしないだけでは？

暦の上では立秋を過ぎているので「残暑〜」とすべきでは？

どうでもよい茶々入れで失礼しました。

大変名誉なことだと思いますが、おめでとうございます！！

これからもがんばってね！

軍のことよくわからないですが、今度昇任したら、
なにになるんですか？

私事、この度「××××空挺隊×××守る隊」二等兵から一等兵に昇任しました。
ここに皆さまにご報告します。
わが部隊は、第一空挺師団レンジャー部隊もうらやむ世界最強の隠密精鋭部隊です。
本来なら除隊を命じられるところでしたが、ＧＨＱ総司令官ソーズベリーグッド（暗号名）将軍の「わが軍にも下半身の脆弱な奴が一人ぐらいいてもよかろう。体力も欠かせないが、それ以上に必要なことは平和、友好という目的の対する感性と倫理感だ」という将軍のお計らいでやっと一等兵になりました。
詳細は防衛論議をご参照下さい。

お互いに相手を認めようとする善意さえあれば日本と中国は必ず仲の良い友人になれるでしよう。
お金も大切、誇りも大切、中国は必ずその両方を兼ね備えた豊かな国になれると確信しています。
ここに投稿されている中国の方の話を聞けば聞くほどそう思います。
「その方々が新しい中国を作っていくんだなあ」と胸がわくわくします。


家庭の事情のため長居ができませんのでこれで失礼します。

★両極端に走っている在日中国人同胞
日本警察庁がまとめた今年上半期の来日外国人犯罪検挙件数は10637件、前年同期比971件減となったが、検挙者のうち、全体の約45％を占める1233人が中国人である。
一方、在日中国人の活躍もいろいろな分野で注目されている。私が確認したところ、少なくとも先週発売されている『週刊読売』と先先週に発売された『週刊朝日』などは、東海大学助教授葉千栄、国際経営コンサルタント湯燕亭（女編）、そして東京大学の中国人留学生劉暢などが大きく取り上げた。偶然に買った中華料理に関する最新情報誌も在日中国人女性の三人が登場している。つい昨日に放送された番組も在日中国人楊金宇が出演し、日本社会から注目されている。もちろん、ほかの媒体に登場している在日中国人も沢山おり、活躍の姿を伺える。

但し、中国の古語の言ったとおり、「好事不出門、醜事伝千里」。在日中国人の活躍よりは彼らの犯罪ニュースが広く伝えている。本当にごく少ない在日中国人の犯罪ですが、すべての在日中国人のイメージに影響される。

国籍問題確実是一個難題。我個人認為中国政府可能不是很習慣給外国人発行中国国籍。到現在為止、帰化中国的外国人可以説是屈指可数。帰化中国的外国人大多数都是対中国（或政府）的発展有過貢献的人也是不可否認的事実。現在随着改革開放、很多有外国国籍的中国人因為各種原因希望重新恢復中国籍也是一個事実。相信中国政府早晩也会不得不面対此時代産物而做出一些比較簡単明了的法案条例。
自分のしる限りでは、日本に帰化する前にも現在所有している中国籍を放棄しなければならないようです。日本国籍を与える前に、中国大使館に「中国籍を放棄する」意識を表明する書類を提出し、パスポートを返還しなくてはならないという手続きがあります。中国パスポートを返還してから日本国籍を正式に与えてもらう間には何らかの証明書が発行してくれるでしょうかは分りませんが、中国も多分同じでしょう。要するに中国側が「中国籍を与えてあげても良い」と思わなかった場合、「現在所有している外国籍を放棄しなさい」とまでは言わないでしょう。と自分が思います。

その背景には、旧の一元的価値観に拘っても国民に富をもたらせないという事実に気付き、民心を掴むためには民声に応え、より豊かになるしかないと分った政府の思惑、そして民主を求める国際的な流があったからでしょう。「順民心、順潮流」という政府が出したスローガンがあったが、それは国民の意見を尊重し、国民の望んでいる事をやり、時代の流れに従うって事。共産政府が「中国も資本主義になりま〜す」とまでは言ってないんけど、昔では批判、排除された「資本主義的な物」が実際投入されています。そして今の「共産主義」は「部質的にも、精神的にも人類みんな豊かになり、そして平等、平和、互助の基で理想的な社会」に過ぎないと解釈されている（少なくとも私が思っている）。

なるほど。PKO法も、ガイドライン法もまだ議論が多いとおもいますが、協調主義を目指すのは嬉しい事でしょう。そうなるように願っています。
確かに「共産主義」って言葉のイメージが良くないようですが、中国の「共産主義」も時代の進歩につれ変わってきたと思います。私世代の中国人に「共産主義」って何？と聞いて見るとすると、多分jyouiさん（その他の資本主義社会に住む人々も）の思っているような「共産主義的理想」の答えが出てこないと思います。今の中国には「一元的価値観」が通用しませんよ。政府も「社会主義中国には中国の国情に合う特徴を付けなくてはならない」と発言しています。（つづく）

貧乏から脱出できなかった農民には色んな事情がある。労働力の不足、老親の病気、技術的な問題などさまざまですが、中には本当にただの怠け者もいるのも事実です。貧しい生活かも知れないんが皆の生活が平等であり連帯性であった時代から、自分の力で物を言う時代に変わり、それについていけない人が自己責任もあるけど、見捨てるわけにはいかない。それは彼らの為だけじゃなくて、社会全体的な進歩を計る為でもある。と思います。日本政府が農業に対しての保護政策が中国の教材になれるかもしれないんが、そのまんま全てを引用しては為になるとは限らないでしょう。中国政府には外国の熟した検証されたシステムを参考して欲しいとの一言ですね。

都会の「菜市場」（小売販売者が集中している場所）ではそういう自家産の農産物を直売しに来てる農民のお陰でいつも活気に溢れている。「公社」に納めた農産品は国営のスーパーで売られている。野菜の少ない季節では、農民達が売値を談合したりして高く売ろうとしているが、国営スーパーの存在でわりとバランスが取っている様に感じる。先に豊かになった農民がまた貧しい農民を雇ったり契約したりして自分の土地や契約土地を拡大している事があって、豊かな人はより豊かになり、貧乏な人がますます貧乏になっている傾きが見えるのも事実です。意外と知られていないかも知れないんが、豊かになった農民が「郷鎮企業」と名乗った会社を設立し、色んな産業にも手を出し始めている。「一緒に豊かになろう」から「一部の人が先に豊かになっても良いではないか」に切替えた方向指導が合理的であるが、残された問題を解決する良策が見つからないまま開放政策を推進するには難しいでしょう。と自分だけじゃなくて、沢山の中国人が思う

檀家制度の説明について、勉強になりました。日本の友人から聞いた話ですが、長男じゃないんだから、実家のお墓に入る権力がないので、自分でお墓を買わなくちゃ簡単に死ねないんだと打明けた事があって、その人の嫁さん（日本人）も帰省する度に舅や姑などのいじめ（彼女は虐めだと思ってる）や嫌がらせにあったらしくて、いつも疲れ果てた顔で東京に帰ってくるんですよ。
農産物直売の件：中国も経済開放政策を実行してから、農民は決められた分（税金の変わりに）を「公社」（日本の農協に相当する）に納めた後、自由に処分する事が出きるようになった。

お久しぶりです。

本当に恥ずかしい！！訂正してくれてありがとうございます。大変勉強
になりました。

先週医科の友達から’胃潰瘍’が実は日本語から輸入したものだ
と聞いて、いまこんなに中国人の身近になった言葉が最初どう
やって使われたのが興味を持っています。

空調設備は’air conditioner'になるでしょね。

さらに、毎年何百万人もの日本人が海外旅行を楽しんでおり、何十万人もの日本人が仕事や勉学の為に海外に居住しておりますが、これも平和な世界状況が存在するからだと思います。
この様な状況で、一国平和主義を掲げ「紛争の原因は軍需力を持ち、安易に軍事的解決に頼る、バカな国の責任である！」「平和の創出、維持には武力を伴うので参加できない！」「難民は、国土が狭く、多民族国家でないので、多くは受け入れできない！」と言うのであれば、これは形を変えた攘夷的な考えかたであり、偏狭な民族主義(民族エゴ)ではないか 　 と思う様になって来た訳です。

(前項のＨＰのエンコードは、日本語自由選択でバケ字が直ります)

アジアの紛争危機に関する一現状認識 　 http://www.sfc.keio.ac.jp/~kenj/aftercol/node1.html

日本及び日本人は自分達が豊かで平和であれば、それだけで良い 　 とは考えられない状況があります。
20世紀には人類は2度の世界大戦を始め多くの災禍を経験しました。世界の平和は「無為」に拠り作り出され維持されるモノではありません。
世界の平和(安全な地域、空域、航路 　 等)は世界人類の公共財であり、それに拠り利得を得ている私達全員の責任で維持発展させなければならないと思います。そして私達日本もその例外として、置かれている訳ではなく、積極的に世界の平和の創出と維持に責任を持たねばならないと思います。
私は、現在 　 日本が世界の中で経済的利益をあげ、豊かに暮らしていけるのは、その中で日本が必要としている資源を買い、商品を作り、又世界の人々に買ってもらっていると言う平和な世界状況が存在するからだと思います。

空調とは、本来、その概念、システム全体を指す言葉であり、一部の機械を指すだけの言葉では無いと思います。

この造漢語の語源はわかりませんが、私が大学時代に習った定義は
「空気調和法(air conditioning)とは室内の温湿度、気流、バクテリア、塵埃、臭気、有毒ガスなどの条件を室内の人間あるいは物品に対しもっともよい条件に保つ事を言う」でした。
日本で、民間に普及し始めたのは1950年頃から始まり、1955年頃から産業として軌道に乗りました。

日本籍を中国籍に切り替えることに関して、答えてくださって、ありがとうございます。
やっぱり同じ悩みの人がいますね。
どうも中国のほうは問題あります。
外国の国籍を放棄した後、中国国籍を申請してる間に無国籍の人になるからです。
後で中国の公安局に問い合わせてみます。

国立大学はまともじゃないのかい？学がないのは悲しいねぇ。hehehe

もう一度学校に行ってこい。

まともな学校にな！

恥ずかしくも無く、中学生並のつまらん文章を長々と書けるね。

何一つ自分の意見がないじゃないか。

あきれたよ。

coriolis 　 は有名なカキコ小僧！

相手にはできない。

空気調節機の略で、字源は英語の'air condition'だと思いますけど。
違ったら、申し訳ありません、訂正して下さい。

知識不足なんですが、この言葉は中国が日本から輸入したもの？
あるいは逆？いつ、どうやって他国で通用し始めたんでしょね？
あるいは中国人と日本人が別々で翻訳したにもかかわらず、
同じ文字を選んだ？可能性はかなり低いけど、浪漫があるかも
しれないね。

ガイドライン法だけど、湾岸戦争のときに米国に日本は銀行のＡＴＭにすぎないのか？同盟国としての責任を果たせ！と叱られた。ドイツも引き合いにだされてね。本当は自衛隊にしかない暗視装置を貸してあげたのに。かなり役たったって白書にも書いたくせに。でも、叱られたくないから同盟を強化したの。朝鮮で戦争が起きて日本が何もできないとマジでやばいから。これも真実の一面。

しかーし、日本が直接攻撃を受けたなら若者とて殺し合いをする覚悟はあるさ！でも、それ以前に外交努力を怠ったくせに死ねと命じるおっさんがいたなら最初に殺すのはそのおっさんだけどね。それから殺し合いに行くよ。馬鹿なおっさん覚悟しとけよ。

うーん。常識的なことしか書けない。でも、和製の日本批判を持ち上げてくる人がいるからねぇ。思想は中共製だけど。

ちなみに天皇。日本人がいらないと過半数が判断すればこの制度廃止できるよ。俺、別にいらない。「天皇は天皇、ワシはワシ」現代日本人は基本的にこれ。これを言うとだから最近の日本は荒廃するんだ！っていうおじさんがいる。馬鹿だな。天皇が現人神の時も荒廃はした。いないと困るのは休日が減るから。あと権威付け。ワイドショーのネタも減るな。所詮は男芸者、かつ一つの機関。女性がなっても全然ＯＫ．むしろオモロイかも。

＞ＴＶで日本のある作家は ガイドライン法の成立は、日本の戦後が終わって、戦前になる標識であると言い切りました。

そういう人はいるでしょう。左翼勢力は確実にいる。しかし、赤旗や聖教新聞とかを読んでみると、非現実的です。時には左の頬を殴られたら右の頬を差し出せとも読める主張を平気でしたり、説得力の無い平和主義を掲げたり。

一見くちあたりだけ綺麗にした純粋真っ直ぐな主張はするんですよ。そして、国益を考えた主張（決して他の国に不利益を強制するものではなく）をしたとたん、軍国主義だ！ファシストだ！こいつらは悪魔だ！と来る。もう、うんざり。過去の亡霊に囚われているのはどっちでしょう。それとも、日本は外国から不利益をこうむっても沈黙しないといけないのでしょうか？

日本は少し利己的に動くと危険な国と思われるのは心外。その、内容をよく見て欲しい。日本単独で何もかもしているのではなく韓国と米国とも協調しているし、先の不審船事件のときも事件の詳細をリアルタイムで米韓中露に知らせていました。中国さえも粗探しできないほど慎重でした。

＞目指しているのは、日本のナショナリズムの国際協調主義の中への昇華です。ですから、ＰＫＯ法、ガイドライン法・・・な訳です。

ＴＶで日本のある作家は ガイドライン法の成立は、日本の戦後が終わって、
戦前になる標識であると言い切りました。

私もそう思ってました。jyouiさんは目指している昇華はどんな事実的なもの
を現すが、予測難しいと思います。いずれせよ、ガイドライン法のお掛けで、
将来の数年か数十年日本は戦争を巻き込む可能性がかなり高いのは間違いない。まあ、日本人は心理準備があれば別にいいと思います。

＞共産主義だから、近隣でありながらなにも知らない、理解できないんだからコワイでしょう。
共産主義はコワイですよ！
それは、一元的価値観で内部を統制し、対外的には革命輸出をし、その目的の為には、宗教的倫理観では考えられない手段を用いても遂行する過去を見ても明らかでしょう。

＞国家主義の復活は他国の国民にだけじゃなくて、平和に暮らしている普通の日本人にも災難をもたらすでしょう。
今の日本のナショナリズムを国家主義と捉えては、間違いとなるでしょう。
と言うより、国家主義にしてはイケナイと考えています。又なれません。
それは、日米安保条約があり、単独での国家主義は成立しません。
目指しているのは、日本のナショナリズムの国際協調主義の中への昇華です。ですから、ＰＫＯ法、ガイドライン法・・・な訳です。

＞皇太子が「タネなしだ」って本当ですか？多分「私には分かりません」と返事するでしょうが、本当に聞きたいのが、
＞皇族は平和を愛する日本国民の象徴だと定義されている様ですが、だったら皇族と血の繋がりがなくても
＞次の皇太子になれるのではないでしょうか？それにどうして女の人に皇位を授からないですか？と
タネ無しかどうか、判りません。(隠して入る訳では無く)
日本は養子縁組を認める社会ですが、天皇家に関しては、難しいでしょう。
これは、女性の天皇即位とも関係がありますが、戦前(明治期)に制定された、皇室典範と言う法律に従っている為で、状況が変化した場合、国会で改正されるでしょう。

戦後、農地解放と共に、植民地が無くなった為(安い米が国内に入ってこなくなった)に「農業保護」がしやすくなり、「食糧管理計画」の元、国民は高い米を食べ、農家を保護してきましたが、それが田舎に、戦前とは別の権力構造を作り、産業としての農業を弱体化した様に思います。今この構造にメスが入っているでしょう。
どの様な組織でも、透明性のある開放系の組織形態と情報の流れ、自由競争が生命維持と発展の鍵の様に思います。

日本での農地解放の計画は、戦前政府官僚が計画(大正時代から)しましたが、政府議員(地主が多数)の反対で政策法制化できなかったモノでした。
今の農村を支配してるのは、農林省行政と農協ですよ！
私の近くの農村で、この様な話しがありました。
「父が高齢となり、息子が都会の会社を辞め田舎に帰り農業を継ぎました。
息子の収入は都会時代より減少し、生活も苦しくなりました。そこで、スーパーと契約し、野菜の契約栽培をしましたが、年間で数十万円にしか成りませんでした。ある日思い切って、近くの中都市の団地に軽四トラックに野菜を積み、直売りにでかけました。評判は上場で、完売でした。
スーパーとの契約も解消し、野菜の直売りを続けてみたら、野菜だけで、年間数百万円の収入を得る事が出来る様になりました。
次の年のある日、農協の役員で町会議員の○○が来て、『あんちゃん、この地域では、収穫品は農協を通して販売しなきゃいかん、直売りを続けるなら、村八分だぞ！』と脅しに来たそうですが、他人の畑まで借り上げ、大々的に野菜栽培と直売りを続けて成功しています。」

「拝復。weizhenli様(1)」の投稿 がまだ反映されてません。
せっかく、時間をかけて文章を起こしましたのに．．．（ｉｉ）
どうしてでしょうね。

もう少し、様子をみます。
文章がつながらず、ご迷惑をお掛け致しております。m(。。)m

＞農村の本家、檀家制度が未だに健在の様ですよ。しかも都会に比べ、農村の男尊女卑がかなり酷い様に思います。
＞先祖が殿様やなに様だったから特別扱いされているし、政治家も先祖の地盤を持っているではないでしょうか？
確かに、本家、新宅・・・等の姻戚関係による繋がりはありますよ。
でも、本家の権力って、何がありますか？
檀家制度は、都会の一部を除き、仏式で先祖を供養しようとしている日本人は、その制度に入っていますが、お寺の権力ってあります？
男尊女卑がどの様の所に残ってますか？
親の言う事を聞いて、家に返り、農業を継ぐ男性の多くが、ある意味のマザコン息子でしょう。ですから、嫁が来ないし、古くからの村や家の中の因習を改革しようとしてないのでしょう。
戦前の農村では、実質的に少数の地主が多くの小作人の生活権を握り、普通選挙を実施しても、規制の少ない資本主義市場経済の元では、持つ者と持たざる者の格差が広がるばかりでした。

ゴメン。勘違いしてた。誤読しちまった。

まともな書きこみにしか返答しないのは賢明ですね。赤坂溜池は有名な荒らし。奴の理屈には根拠がない。単なる屁理屈。

日本の若者は馬鹿ばかりじゃないよ。マスコミは変なところを強調しすぎ。あいも変わらず賢い人は本気で賢い。自分は所詮は人生に妥協した小物です。

＞「自自公」は連立政権に過ぎないです。
政策合意、連立協定を結んでいます。
しかし、確かに、当初の選挙公約とは関係ない法律を制定してますね。

＞将来もしその連立政権で成立された法案に不審、異議が合った場合、誰が責任を取ってくれるでしょうか？
政府が責任を国民に対して取ります。
それは、法律の改正、行政責任による賠償支払い、そして、その法律制定当時の政権党の議席が選挙の審判で減らされるでしょう。

＞どこの国も結局実力を持っている強権財団が物を言うでしょう。
日本の強権財団とは、何でしょうか？

＞それに自由、平等、民主を提唱する現代的な日本に、皇族、天皇への忠実を賞賛する「君が代」を国歌に定めるのは不思議で理解し難い事ですね。

残念ながら、日本は法治国家なのです。民主主義のルール通り国会議員の多数決で決められたので、誰にも全く文句を言われる筋合いはありません。非難するのなら「日の丸や君が代」の嫌いな政党の不甲斐なさを責めるべきです。

＞天皇を神として尊重しても個人的な事だから自由に選択すれば良いと思いますが、それを信じていない人々も入学式やその他の避けられない行事にいちいち「君が代」を高詠しながら「日の丸」に礼をしなければならない事は苦痛な事でしょう。

「少数派は多数派の決めた法律に従う」これが民主主義の原理なのです。日の丸や君が代のお嫌いな方は、国際学校に行ったり、留学や移民する自由があります。ご心配なく。

＞日中関係だけじゃなくて、日本がアジア諸国との関係にも、国旗・国歌法案の成立によってすくなからず影響すると思います。

日本政府は中国やアジア諸国に影響する事を考えて、国旗国歌法をあえて成立させたのです。次ぎは憲法改正を行うでしょう。

自分が参考にしている日本人ジャーナリストのコラムです。興味のある方がご覧ください。


http://journal.jp.msn.com/worldreport.asp?id=82china2&vf=1

＞かなり失望した。ほんとに深刻だ。weizhenliさん。

誤解しないで、君が書いたことは評価した。日本の若者も君ような認識あると
いいと思います。

それに君は私の書いたものを読み解読能力はちょっと足りない。この掲示板

で結構な人は他人の書いたものを完全に読み解読しないまま、無駄な時間を

費やした。

最近、僕はまともな掲示にしか返信しないと決めた。

それに自由、平等、民主を提唱する現代的な日本に、皇族、天皇への忠実を賞賛する「君が代」を国歌に定めるのは不思議で理解し難い事ですね。天皇を神として尊重しても個人的な事だから自由に選択すれば良いと思いますが、それを信じていない人々も入学式やその他の避けられない行事にいちいち「君が代」を高詠しながら「日の丸」に礼をしなければならない事は苦痛な事でしょう。
日中関係だけじゃなくて、日本がアジア諸国との関係にも、国旗・国歌法案の成立によってすくなからず影響すると思います。

「さらに教育現場を混乱させる」、「現代版の皇民化教育」、「民主主義の原理を踏みにじる暴挙」、「この国は、不気味な方向にかじを切った気がする」と心配、不安、異議、反論のなか、「日の丸」を国旗、「君が代」を国歌と定める国旗・国歌法案がつい成立した。小渕政権の“偉大”なる壮挙となるでしょうか是非を明解するには時間がかかる。独立国家が国旗、国歌を決めるのは当たり前の事だと思いますが、わざわざ他国民に不快や苦痛を与えかねない、軍国主義色彩の強い「日の丸」を国旗に定めるのが真意を疑われてもしょうがない事だと思う。「日の丸」に辛い思い出があるのは中国人や韓国人およびその他のアジア諸国の国民に限らず、沖縄県人も、そのた戦争で苦しい思いをした全ての日本人にも同じだろうと自分が思う。ただ教育現場の混乱を防ぐ為に、法的な根拠を出す為に「国旗」を定めるべきと思うのなら、国民から現在の日本に相応しい「国旗」のデザインを募集してもいいじゃない。（つづき）

中国政府がＧＩＴＩＣなどのノンバンクの破綻処理に政府保証でありながら公的資金を使わせず、全て海外投資家の貸し手責任にしたのは、改革開放の失政を認めた事でまことに立派な態度です。要するに、中国には海外の投資は不用と言うメッセージなのです。

また、外国から非難を受けるのが判っていながら法輪功を禁止したのも、改革開放の修正で適切な判断です。これも、中国は自由が無いと言う強いメッセージです。

中国の良い所は政府が失政を認めれば、すぐ１８０度反対の行動を取る事です。こればかりは日本人が絶対に真似出来ない事でしょう。