日中関係
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
ヤスペルスやカントを読むと
投稿者: JI_BA_DAN 投稿日時: 2002/07/30 11:37 投稿番号: [25960 / 196466]
世間から浮き離れ、仙人になれるという噂ですが・・・
これは メッセージ 25959 (Ryojin_boku さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25960.html
f3nasa君に座布団3枚
投稿者: Ryojin_boku 投稿日時: 2002/07/30 11:29 投稿番号: [25959 / 196466]
>nita2 はヤスパースを読むよりパンパースを穿いていなさい
↑こりわ単純だがパンチが効いておるの。
思わず笑ったがや。
二谷君わヤスペルスだのカントだの読むと
頭が良くなると信じる風変わりなひとなのじゃ。
この調子で二谷君わセネカを読めのデカルトを読めのと言ってくるんじゃろおか。
勘弁せてくれろ。
ワシわこの夏わ、慶次郎縁側日記を読むのや。
これは メッセージ 25958 (f3nasa さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25959.html
ふーん
投稿者: f3nasa 投稿日時: 2002/07/29 18:08 投稿番号: [25958 / 196466]
>G8はほとんどが世界市民主義じゃろ。
何これ?
政治ド素人がコピペのつまみ食いで知ったかぶりをこいているのが丸判り。
マルクス主義経済学者は既に社会的には抹殺された存在であるのだから、クズはクズらしく大人しく黙っていれば良いものを…
nita2 はヤスパースを読むよりパンパースを穿いていなさい(爆
これは メッセージ 25955 (nita2 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25958.html
爺さんも
投稿者: nita2 投稿日時: 2002/07/29 17:25 投稿番号: [25957 / 196466]
たまには、ヤスパースくらいは読みなさい。
これは メッセージ 25956 (Ryojin_boku さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25957.html
嫌いな本多、小田、羽仁
投稿者: Ryojin_boku 投稿日時: 2002/07/29 16:50 投稿番号: [25956 / 196466]
ふむ
珍しく意見が一致せるの。
佐高信なんちゅうのも虫酸が走るの。
読まなくとも愚劣じゃちゅうのが分かるのが灰谷健二郎じゃっど。
ところで、
G8が世界市民主義なんちゅうのわ、小田実が言いそうなアホ言語じゃ。
そげん実体のなか言葉をば平気で使うけん
ワシわ連中が阿呆じゃち言うとよ。
ネーションをば離れた個人がどこにおるとね。
君の友人のNASA君の頭のなかぐらいじゃ。
これは メッセージ 25955 (nita2 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25956.html
G8は
投稿者: nita2 投稿日時: 2002/07/29 16:35 投稿番号: [25955 / 196466]
ほとんどが世界市民主義じゃろ。
で、わしは小田実も嫌いじゃ。同じく大っ嫌いな羽仁五郎が期せずして、
「言論の責任をとる事になってくれば、言論の自由なんて保証出来ないんですよ」
などと言っとる。彼らは多かれ少なかれそのなスタンスじゃったな。
福田恆存の言葉を借りれば「当世書生気質」ってやつ。
で、爺さんは誤解しとるが、今の中国の中枢は彼らが支持した勢力に弾圧されて
いた人達じゃぞ。
これは メッセージ 25953 (Ryojin_boku さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25955.html
>結婚したら、重婚になってしまいますよ
投稿者: police_netjp 投稿日時: 2002/07/29 16:01 投稿番号: [25954 / 196466]
“police_netjpからはユモ−アを
”と付け加わせて。
ウフフ。
これは メッセージ 25911 (YellowFlute さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25954.html
二谷君、それわどうかな。
投稿者: Ryojin_boku 投稿日時: 2002/07/29 15:56 投稿番号: [25953 / 196466]
>階級を越えて民族を統合しようとすれば、国家社会主義になり
また、乱暴なこつば言うぎゃ。
ほしたら、G8わ全部国家社会主義になるがや。
>本多勝一は人の情を利用して、自分の主張を通したり、反論を封じ込めたりします。一番嫌いな人種です。
ほう?しかし、彼わ媚中派の一方の旗頭じゃぞ。
そげなこつば言うと、中共に怒られるがな。
ま、本多わアホになる前わ、よかルポをものしたけんがのお。
>爺さんのような教条主義者
ワシわ破邪顕正のなんまんだ主義無原則派じゃがや。
これは メッセージ 25950 (nita2 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25953.html
何が悲しくて
投稿者: nita2 投稿日時: 2002/07/29 15:36 投稿番号: [25952 / 196466]
これは メッセージ 25951 (JAVA_Script_2001 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25952.html
だったら、阿呆三枝君が好きなはずなのに
投稿者: JAVA_Script_2001 投稿日時: 2002/07/29 15:10 投稿番号: [25951 / 196466]
>人の情を利用して、自分の主張を通したり、反論を封じ込めたりします。一番嫌いな人種です。
スネオ君はこれが一番苦手みたいだから、ニタ君にすかれるはずと思うが(激爆)、もっとスネオ君の面倒を見なさい。
これは メッセージ 25950 (nita2 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25951.html
くーがーにゃんさん、お久しぶり
投稿者: nita2 投稿日時: 2002/07/29 15:01 投稿番号: [25950 / 196466]
社会政策思想として見れば、どちらも社会改良主義、つまり、資本主義の行き詰まりを
国家の介入により調整するというものですね。
階級を越えて民族を統合しようとすれば、国家社会主義になり、「働かざるもの食う
べからず」で、階級闘争で労働者を統合すればマルキズムになります。
もう一つ、東アジアには階級は無いようなものですから、毛沢東の人民闘争になります
が、これも似たようなものですね。
2番目は、丸山真男ですね。好きではないが評価するといった程度です。
彼は偏っていたとは思いますが、情に基づいて自己の定義を曲げることは無かったで
すね。あと、思想的にいくら正しくとも現実にそぐわなければ間違いというのが根底
にあって、爺さんのような教条主義者と衝突してたんですね。
一方、本多勝一は人の情を利用して、自分の主張を通したり、反論を封じ込めたりし
ます。一番嫌いな人種です。
これは メッセージ 25944 (cougarnyan さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25950.html
またまた、ボケじじい
投稿者: JAVA_Script_2001 投稿日時: 2002/07/29 14:54 投稿番号: [25949 / 196466]
>しかし、スネオ君わ海外ニュースのカテで一番の人気者でわないか。
すっかりご機嫌になって、ガキじゃないから。
これは メッセージ 25948 (Ryojin_boku さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25949.html
しかし、スネオ君わ
投稿者: Ryojin_boku 投稿日時: 2002/07/29 14:32 投稿番号: [25948 / 196466]
海外ニュースのカテで一番の人気者でわないか。
ふむ
JAVA君、これでええのか?
これは メッセージ 1 (messages_admin さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25948.html
そうそう、スネオにいいものを探してきたぞ
投稿者: YellowFlute 投稿日時: 2002/07/29 13:56 投稿番号: [25947 / 196466]
これは メッセージ 25946 (YellowFlute さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25947.html
コンプレックスの塊スネオ君
投稿者: YellowFlute 投稿日時: 2002/07/29 13:31 投稿番号: [25946 / 196466]
これは メッセージ 25943 (f3nasa さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25946.html
いいぞ、阿呆三枝君
投稿者: JAVA_Script_2001 投稿日時: 2002/07/29 13:30 投稿番号: [25945 / 196466]
>Ryojin_boku 氏は僕に色々とモノを教えて下さる先生ではございませんか(笑
不器用だけど、こういう人のケツを舐める勇気がお前には一番大事なんだ。
さすがのボケじじいも、ケツが舐められて悪気はしないだろう。
これは メッセージ 25941 (f3nasa さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25945.html
nita2さま、質問。
投稿者: cougarnyan 投稿日時: 2002/07/29 13:25 投稿番号: [25944 / 196466]
かなり以前のnita2さんのカキコでちょっと???っておもったのがあったので質問したいです。
1)マルキシズムが国家社会主義と一緒(表現は違ったかも)っていうのはどういう意味ですか?私の中ではかなり違うイメージがあったんだけど。
2)本多勝一は嫌いだけど、丸山なんたら(名前ど忘れした)は好きって言ってましたよね。カラーはかなり違うけど、主張には、類似点も多い気がしますが、どうしてですか?
かなり前に見た気がするので、ログが引っ張れません。もし私の勘違いだったらすみません。このトピの雰囲気に混じらないカキコ、ごめんなさいでした。
これは メッセージ 1 (messages_admin さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25944.html
グレムリン YellowFlute、
投稿者: f3nasa 投稿日時: 2002/07/29 13:08 投稿番号: [25943 / 196466]
グレムリン社会ではどうなっているのか不勉強にして知らないが、
人間社会では、特に儒教の影響下には無くとも先賢は貴ばれるのが当たり前なんである。
これは メッセージ 25942 (YellowFlute さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25943.html
寂しいからといって爺さんにすり寄るとは
投稿者: YellowFlute 投稿日時: 2002/07/29 12:47 投稿番号: [25942 / 196466]
卑屈な奴。(大笑)
これは メッセージ 25941 (f3nasa さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25942.html
>グレムリン仲間?
投稿者: f3nasa 投稿日時: 2002/07/29 12:39 投稿番号: [25941 / 196466]
これは メッセージ 25940 (Ryojin_boku さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25941.html
グレムリン仲間?
投稿者: Ryojin_boku 投稿日時: 2002/07/29 12:00 投稿番号: [25940 / 196466]
>グレムリン仲間の待つ、『磁場壇ファン・クラブ』
ふむ
ワシもグレムリンかのお。
ところで、グレムリンち、お化けね?
映画であったような気がするが。
マンガ映画じゃったわな。
これは メッセージ 25927 (f3nasa さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25940.html
プーちゃん
投稿者: YellowFlute 投稿日時: 2002/07/29 07:19 投稿番号: [25939 / 196466]
人種で馬鹿を区別できるものではありません。
ただ、スネオやCondoleezza_Riceのケースに診られるように、
何人に限らず馬鹿は馬鹿なだけです。
これは メッセージ 25936 (stik_inakuma さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25939.html
大田黒さんフォローありがとう御座います
投稿者: YellowFlute 投稿日時: 2002/07/29 07:12 投稿番号: [25938 / 196466]
言われたスネオ君は何のことか未だに気付かない様子なので、
彼には付ける薬もないと諦めています。
これは メッセージ 25932 (T_Ohtaguro さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25938.html
>馬鹿な中国人もいるのか。
投稿者: Condoleezza_Rice 投稿日時: 2002/07/28 20:51 投稿番号: [25937 / 196466]
やつは、黄色くんの次に馬鹿だよ。
これは メッセージ 25936 (stik_inakuma さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25937.html
>日本人の信用
投稿者: stik_inakuma 投稿日時: 2002/07/28 20:46 投稿番号: [25936 / 196466]
馬鹿な中国人もいるのか。
よかったよかった。
これは メッセージ 25929 (crescent_kk さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25936.html
ふふふ
投稿者: f3nasa 投稿日時: 2002/07/28 19:54 投稿番号: [25935 / 196466]
まさしく「目から鱗」って訳ですネ(笑
これは メッセージ 25934 (unhoo さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25935.html
目から鱗
投稿者: unhoo 投稿日時: 2002/07/28 18:47 投稿番号: [25934 / 196466]
たった今、日本語の辞典を引いてみたら、「目から鱗」は新約聖書の使徒行伝から出たとのことで、びっくりです。わしは江戸時代からあった日本語かと思ってました。
これは メッセージ 25933 (unhoo さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25934.html
大田黒さん
投稿者: unhoo 投稿日時: 2002/07/28 18:33 投稿番号: [25933 / 196466]
僅か5分間でご返事をくださって、ありがとうございます。わしは書き込んだのち、しばらくうたた寝したり、テレビを見たりしていました。
目にある梁とは、たいへんな誇張ですな。日本語にある「目から鱗」のほうがぴたりと感じが合うと思います。
これは メッセージ 25932 (T_Ohtaguro さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25933.html
>目に梁をして
投稿者: T_Ohtaguro 投稿日時: 2002/07/28 15:17 投稿番号: [25932 / 196466]
多分、この事では?
__________________
なぜ、兄弟の目にあるちりを見ながら、自分の目にある梁(はり)を認めないのか。
自分の目には梁があるのに、どうして兄弟にむかって、あなたの目からちりを取らせてください、と言えようか。
偽善者よ、まず自分の目から梁を取りのけるがよい。
そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目からちりを取りのけることができるだろう。
(マタイによる福音書7/3〜5)
http://www2.odn.ne.jp/~caq10260/word.htm
これは メッセージ 25931 (unhoo さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25932.html
「目に梁をして」
投稿者: unhoo 投稿日時: 2002/07/28 15:12 投稿番号: [25931 / 196466]
トピずれですが「目に梁をして」とはどんな意味ですか。「めにはりをして」と読むのですか。
これは メッセージ 25930 (YellowFlute さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25931.html
そうそう、nita2さん
投稿者: YellowFlute 投稿日時: 2002/07/28 13:17 投稿番号: [25930 / 196466]
自分で自分を追い込んでしまっている結果が、
墓穴を掘ってることにスネオ君自身は気付いていない。
良い点も悪い点も含めて人間なんですが、目に梁をして一生懸命にさけている彼の姿は、
枯れ尾花に震える子供と同じで滑稽ですよ。
これは メッセージ 25923 (nita2 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25930.html
日本人の信用
投稿者: crescent_kk 投稿日時: 2002/07/28 09:40 投稿番号: [25929 / 196466]
これは メッセージ 1 (messages_admin さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25929.html
反日中国人 YellowFlute
投稿者: f3nasa 投稿日時: 2002/07/28 08:07 投稿番号: [25928 / 196466]
これは メッセージ 25927 (f3nasa さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25928.html
グレムリン nita2、
投稿者: f3nasa 投稿日時: 2002/07/28 08:06 投稿番号: [25927 / 196466]
これは メッセージ 25926 (nita2 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25927.html
スネオ君
投稿者: nita2 投稿日時: 2002/07/28 07:55 投稿番号: [25926 / 196466]
誰もキミを待っている人はいないだろうけど一応、教えとく。
インドトピが消滅寸前だぞ。
じゃあ、わしは遊びに行くからあげといちくれ。
これは メッセージ 25925 (f3nasa さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25926.html
>DO-KYONIN
投稿者: f3nasa 投稿日時: 2002/07/28 07:10 投稿番号: [25925 / 196466]
>CHUGOKUHA SUBETENO KUNIKARA AISARETE IRUKARAYO
somebody_love_tonight 氏が自分の事をどう思っているのか、本音を引き出す為の誘導尋問なのでは?(笑
『そうだね〜僕も君が好きだよ〜♪』
と即答しておけばオッケーでせう。
でもまぁ中国人はともかく、中国共産党は自国民にさえもあんまし愛されていないから、中国人民に拠る中国内テロは有り得ますけど。
>JAPANESE HA ZETTAI MANEDEKINAI.
特に戦後に為ってからは、(過剰な民族主義台頭を恐れた合衆国の意向を受けて)自虐史感が蔓延しているから尚更でしょう。歴史解釈が政治的な配慮でもって歪曲されるのは、ある程度は仕方が無い事ですが、それを鵜呑みにして自国を過小評価する方が多いのを少し残念に感じます。中国人のように為れとは言わないが、日本人はもっと日本に自信を持っていい。日本は素晴らしい国です。
これは メッセージ 25921 (somebody_love_tonight さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25925.html
グレムリン YellowFlute & nita2、
投稿者: f3nasa 投稿日時: 2002/07/28 07:09 投稿番号: [25924 / 196466]
人間と人間との間に正常なコミュニケーションは必要だが、
人間とグレムリンとの間に正常なコミュニケーションなど必要無い(嘲
さっさとグレムリン仲間の待つ、『磁場壇ファン・クラブ』へ帰りたまへ。
何度も同じ事を言わせるな。
これは メッセージ 25920 (YellowFlute さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25924.html
YellowFluteさんは
投稿者: nita2 投稿日時: 2002/07/28 05:23 投稿番号: [25923 / 196466]
やさしいから、ついに答えを教えてしまいましたね。
もっともスネオ君には、まるでチンプンカンプンだったようですが。
スネオ君は人が覗き込めば目を背けるような心の闇を抱えてると自分
で思いこんじゃっている子羊ちゃんだと思いますよ。
心を開けず、人との関わりを拒否してしまってるから、そんなに大層
なもんじゃないことに気づく機会を失してしまっている。
ついには、自分で自分を追い込んでしまっているんじゃないかな?
これは メッセージ 25914 (YellowFlute さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25923.html
ネタとしては面白いですが
投稿者: YellowFlute 投稿日時: 2002/07/28 02:48 投稿番号: [25922 / 196466]
共通の利益から、中国も既にUSAの集団安全保障政策に参加しており、
回教徒への監視は厳重にしてるはずですよ。(笑)
まぁ、その様な国際常識を読み違えてるのは、報道の自由が欠けている中国と、
存在しない"言論の自由・報道の自由"というお題目を盲信し、
巧妙な情報統制を受けていることも知らない、日本人ぐらいでしょうね。(笑)
これは メッセージ 25921 (somebody_love_tonight さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25922.html
BOKUNO DO-KYONIN
投稿者: somebody_love_tonight 投稿日時: 2002/07/28 02:25 投稿番号: [25921 / 196466]
IMA KAIGAI DE CHINESE TO KURASITEMASU.
SONO KANOJYOGA SUGOI KOTO IIMASITA.
"AMERICA HA TERO NI OSOWARETAKEDO CHU-GOKU HA OSOWARENAI. NAZEDAKA WAKARU? CHUGOKUHA SUBETENO KUNIKARA AISARETE IRUKARAYO"
TO IIMASUTA.
SUGE- JISIN
JAPANESE HA ZETTAI MANEDEKINAI.
これは メッセージ 1 (messages_admin さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/25921.html
Yahoo! Japan 掲示板 アーカイヴ
[検索ページ]
(中東)
(東亜)
(捕鯨 / 捕鯨詳細)