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固定観念からの脱出

投稿者: f3nasa 投稿日時: 2005/01/05 23:10 投稿番号: [42272 / 196466]
nita2@42104> で、実際は、中国と緊張関係を保ち軍需を拡張したい軍需複合体
nita2@42104> 「ネオコン」がブッシュ政権の中核で、中国と融和を計って中国
nita2@42104> の資本を独占したいロックフェラー本家は傍流に置かれているの
nita2@42104> が今の合衆国の実情だよね。

▲その陳腐な受け売り、どこからコピペしてきたのか早く教えてね♪



> 今だにロックフェラーが主導しとるってこと以外に解釈は生じないんだけどね。
> 前段と後段に関連性がないのなら、前段で挙げた類例に何の意味があるのだ。

▲そこまで言うなら百歩譲って、僕自身も意識しないところでブービートラッ
プ(支那風に表現するなら陥穽計か。)を仕掛けてしまった事を認めてあげて
もよいが、結局のところ僕のトラッブにまんまと掛かり、肥溜めに落ちて糞尿
塗れになりながら泣き喚いているブービーちゃんは、nita2 君だけのようだよ?
他人の書いた文章の行間を読み取る事は難しい。正確に趣旨を掴むためには、
固定観念に囚われていては駄目だね。

糞尿塗れになってしまった nita2 君へのお詫びに、一つ良い事を教えてあげよう。

現在の地球人口は 60 億人。そのうちユダヤ人は 1500 万人程度で、割合的に
は 400 人に一人しか存在せず 0.25%に過ぎないが、独創性を重視するノーベ
ル賞受賞者の五人に一人がユダヤ人という素晴らしい実績がある。これは何か
特別な理由が有るに違いなく、一体その秘密は何だべ?と、不思議に思った僕
は以前に調べてみた。

ユダヤ人伝統の英才教育というべきか能力開発トレーニングの秘訣がいくつか
ある中で、日本人にも無理なく実践出来、応用も効きそうなのが『PaRDeS 法』
で、思考の柔軟性を磨き固定観念を打破する為には、普段からどういう考え方
をすれば良いのか具体的に示してある。ちなみに Pardes はヘブライ語で”エ
デンの楽園”という意味もあるらしいが、ここではそれを忘れてもらっても良
い。詳細はリンク先を見るべし。

http://ohr.edu/ask_db/ask_main.php/163/Q2/

固定観念は、脳味噌に貼り付いたフィルターに等しい。赤いフィルターを通し
て世界を見れば、右も左も赤く見えるものだ。



> スネオ君の解釈では古代社会経済史は「古代国家圏の経済理論」なのかね?
> 久しぶりに大笑いしたぞ。

▲ニタニタと変質者のようにニヤケ笑いをしているのが nita2 君の日常なの
に、今日に限っては大笑いとはとうとう頭の螺子が外れたのかもしれないぞ♪
『古代社会経済史』では古代国家の農業事情をとりあげながら、経済理論を紡
ぎ出しているのがヴェーバーならではの仕事なのだがね。またヴェーバーは『
支配の社会学』を著して古代から近代以前に至る東西織り交ぜた支配の形態を
分析し、合法的支配、伝統的支配或いはカリスマ的支配といった形に類型化し
て近代国家成立への過程を考察しているが、その研究の中で特権制国家、身分
制国家、氏族国家といった前近代的な国家形態も取り上げている。これが事実
なのであって、たまたま nita2 君の脳内妄想とは食い違っていただけの話だな。



nita2@42104> ヴェーバーは「近代国家」以前に国家が成立していたと考えて
nita2@42104> いたとでも言うのかね?

▲上の質問に対する解答を読んだかね?ならここは答える必要が無いだろう。



> で、「近代国家」の定義はどうしたのさ。

▲ふむ。nita2 君が書いた msg42167 は、toraneko_yh 氏の酷評を戴いている
様ではあるけれども、約束だし答えを教えてあげようか。

僕の知る限りでは、マックス・ヴェーバーは『近代国家』を定義していないね。
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