対米全面テロ

＞＞戦争にむかついているのですね。
しかし、あなただって第二次世界大戦はあった方がよかったと思っているでしょう？
なかったら、あなたは生まれていないのですからね。

＞横ですが・・・。
思うわけないでしょ。下手な論理のすり替えをするあなたの考え方がおかしいと思います。


ではここに歴史変換装置なるボタンがあります。
これを押すと第二次世界大戦は起こらなかったということになります。
押したら当然、あなたは消えてしまいます。さて、あなたはこれを押せますか？
押せると言い張っても、実際にそのような状況になれば押せないでしょう。
聖職者に同じ事を試したら、もしかすると本気で押そうとするかもしれません。
そこで、次のように言ってやります。
これを押すと貴方だけではなく、貴方の大切な人も含めて第二次世界大戦後に
生まれた人は全て消えてしまいます。
すると、どうでしょう。
やはり、押せませんね。
つまり、数千万人の人命が犠牲となった戦争を止む無しと思ってしまうわけです。


あなたは論理のすり替えだと思うでしょうが、戦争というものが絶対にいけないということ
が普遍的な真理だと信じている人は、戦争を現実との関わり無しに、独立した観念として
抱いている場合が多いものです。

上述は現実との関わり、現実の状況次第ではそれを止む無しとしなければならないことがある
例として、誰も反論できない例を上げたまでです。

例えば「人殺しはいけない」ということは普遍的な真理でしょうか？
ついこの前のアメリカの狙撃事件の犯人を死刑にすることも、一応、人殺しに入るわけですが
一般に、「人殺し」と言えば、犯罪としての人殺しを思い浮かべるのがふつうです。
ですから、人殺しは悪だと言っても大して間違っていることにはならない。
しかし、改めて死刑も人殺しの意味する範疇に入るものとして考えれば、人殺しが止むをえない
ときもあると考える人もでてくるでしょう。
戦争を止む無しとするか、絶対に避けるべきかについても同じようなもので、そのときの状況が
戦争というものの実体を決定すると考えるわけです。

＞＞物事は奥深いところまで考えてみるのがよろしい。
例えば、幼い男の子にトラックの模型と戦車の模型を見せたら戦車の方を欲しがる子が多い。
ふつうの飛行機と戦闘機を見せたら戦闘機を欲しがる子が多い。

＞このたとえのどこが奥深いのか分かりません。

つまり、攻撃性が遺伝子の中に組み込まれているということです。
生物というものは実に驚くべきメカニズムを持っていて、無駄な
ものはすぐに退化してしまいます。
そう考えると、戦争を引き起こすこの攻撃性の遺伝子が無駄なもの
とは考えにくいわけです。

歴史をみればわかるように、歴史書の内容の大部分は戦争の歴史です。
戦争によって民族が統合されたり、文化が交流しあって、優位なものが
さらに発展したり新しいものが生まれています。
このような事実を事実として受けとめ、戦争の本質を理解するのも
大切なことだと思うのです。
しかし、ここではそれについて長大な理論を展開するのは止めておきます。

もちろん、あなたのように戦争は絶対にあってはならないとする人間が
いるのも事実ですし、止むを得ないと考える人がいるのも事実です。
それらのぶつかり合いの中から最適な方向が選ばれていくと考えるのが
最も自然な考え方だと思います。