イスラエル／パレスチナ和平

＜併合措置を取って、80年、統一エルサレムが首都である旨確認する
基本法を制定しました。
（しかし、日本や欧米諸国を含め国際的にはこの併合措置は認められていない・・
・・・はずです。）＞

日本や欧米諸国は「第三次中東戦争」での占領地をイスラエルが一方的に併合することは認めていませんが、エルサレムをイスラエルの首都とすることは認めています。
世界地図を御確認ください。

＜世帯数に匹敵する数の犠牲者を出しているからです。＞

これは「第三次中東戦争」についてのことですね。
それではお聞きしますが、「第三次中東戦争」で、パレスチナ人が何人死んだとお考えですか？
ついでに、さらにもう一つお聞きしますが、エジプト人、シリア人、ヨルダン人の戦死者は何人とお考えですか？

＜板垣雄三、東大名誉教授の意見に対して
＞＞彼はイスラエルを、一方的に侵略した日本と同じく扱っている,事はおかしいと思う
＞＞私は同じく扱うのに近い意見です。＞

さていよいよ本論ですが、板垣雄三教授の満州とパレスチナを同列に論じる姿勢は、両者に多少の類似点は認められるとはいうものの、これは本質的には似て非なるものであり、まかり間違えば「パレスチナ問題」の歪曲にも繋がりかねず、弊害の方が大きいと思いますね。

まず満州についてですが、満州というところは、「日清戦争」で清が負けるまでは、漢人禁断の地であり、約１００万人ほどの満州人とごく少数の蒙古人しか住んでいなかったんですよ。ところが「日清戦争」後に、五月雨式の漢人の移民が始まり、現在では満州の人口は１億３０００万人にまで膨れ上がっています。そしてその人口の９０数％は漢人で占められています。つまり、ここで明らかなことは、漢人が大量に移民してきて、満州人の土地を奪い取ってしまったということです。
「歴史教科書」などでは、「五族共和」を旗印にした「満州国」建国の際に、関東軍参謀が主導的役割を果たしたこと、及び建国後の「満州国」の後ろ盾が日本だったということで、日本人の侵略行為がもっぱら批判の対象にされていますが、現況から見るなら、本当の侵略者は漢人だと思いますがね。

一方、パレスチナは１００年ほど前のオスマン・トルコ時代には、人口は３０〜４０万人でしたが、そこには多数派のムスリムと少数派のユダヤ教徒、さらにもっと少数派のキリスト教徒が共存していました。
ところが１９世紀末からヨーロッパでシオニズム運動が盛んになり、それまで流浪の民だったユダヤ人が、パレスチナの地にホームランドを作りたいということで、トルコ人やアラブ人の地主から土地を買い取り、続々移民してくるようになりました。やがてユダヤ人人口が増えてくるに連れ、それまでユダヤ人移民に同情的だったムスリムも、自分達が少数派に転落するのではないかと恐れ始め、そうならないようにエジプト、シリア方面からのムスリム移民を奨励するようになりました。
こうしてパレスチナの地にはユダヤ人移民、ムスリム移民とも競い合うように増え続け、その結果パレスチナの人口は１９２２年；７５万２０４８人、１９３１年；１０３万３３４１人、１９４０年；１５４万４５３０人と増加の一途を辿ったのです。
「第一次大戦」でのオスマン・トルコの敗戦により、トルコがパレスチナの主権を放棄した後は、新たに「国際連盟」が発足し、イギリスにパレスチナの委任統治権が委ねられました。しかしイギリスのパレスチナ政策は、ユダヤ人、ムスリムの板挟みとなり腰が定まらず、二転三転した挙げ句、当のイギリスを含めて、ユダヤ人、ムスリムの三勢力が三つ巴の戦争を行うという最悪の事態となり、１９３０年代には泥沼の形相を呈してきました。
そして、結局は当事者同士では収拾がつかないということで、「第二次大戦」後成立したばかりの「国際連合」に下駄を預けるという形になったわけです。そこで「国際連合」は、さっそく「パレスチナ特別委員会」を設け、その現地調査による報告を受けて、１９４７年１１月２９日の「国連総会」での「パレスチナ分割決議案」採択となりました。
要するに「パレスチナ問題」の解決には、この地に「ユダヤ人国家」と「ムスリム国家」を併存という形で建国させる以外に当面方法はないと「国際連合」が判断したということです。
これが全ての発端です。

このように「パレスチナ」と「満州」は相当条件も事情も異なっており、両者の歴史的経緯の違いも考慮するなら、板垣雄三教授などの見解に安易に賛同して、日本人をユダヤ人に見立て＜私は同じく扱うのに近い意見です＞などとは軽々に言うべきではないと思うのですがいかがでしょう。

まだまだ書き足りませんが、あまり長くなってもいけませんので、今日はこの辺でひとまず筆を置