いよいよ韓国消滅へカウントダウン！一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

旧姓ナカムラ殿じゃったな、孫娘が

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2008/05/14 01:38 投稿番号： [34148 / 73791]

投稿者：爺

独特の視点から経済を分析しておると聞いておる。また、経済の解説もそんじょそこらの経済評論家とは違い、肩肘張らない中学生にでも分かる解説だとか..＾＾

プレッシャーは、重荷になって負ける人もおるが、逆に楽しんで負けない人もおる。貴殿はどちらかな？

韓国の場合と申すか、発展途上国は概して地下経済が横行しておる。この地下経済の実態の把握は、極めて難しい。また、かような国々の白書もかなりいいかげんとワシは思っておる。

今後とも、誰にでも分かりやすい解説に努められるよう祈念する。

ちとでしゃばったな（苦笑

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Re: 三橋さん＜おめでとう！（板借りて）

投稿者： takaakimitsuhashi 投稿日時： 2008/05/13 22:44 投稿番号： [34147 / 73791]

ありがとうございます。これも皆様の応援のおかげです。

しかしランキング一位になると、デイリーな更新のプレッシャーが発生し、ちときついです。

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Re: 百済様式 - 韓国では復元するそうです

投稿者： konoyo_anoyo 投稿日時： 2008/05/13 22:26 投稿番号： [34146 / 73791]

百済を滅ぼした高句麗。朝鮮人の祖は高句麗じゃあ無かったのかな〜？

何か嫌な感じが致しますなぁ〜

又、歴史の捏造をやるんかいなぁ〜

朝鮮人ってもう無くなっても良いと思う今日この頃。

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Re: 百済様式 - 韓国では復元するそうです

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/13 21:18 投稿番号： [34145 / 73791]

日本文化村も作るって・・　　　 ( @@) ただのテーマパークですな。

日本人の懐を当て込んでいるみたいだけれど、日本人なら奈良の飛鳥に行けば本物が見られるのに。

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金大中

投稿者： dragonfly_in_hell 投稿日時： 2008/05/13 21:18 投稿番号： [34144 / 73791]

アメリカ在住元韓国情報機関員からの告発

「大統領府主導でノーベル賞を買収」

これを掲載したのが『アエラ』、
この新聞社、また得意技の変節を始めたか^^
（まあ、悪いことじゃないがね）

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Re: それからBGカラーさんは「背景色」です

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/13 21:10 投稿番号： [34143 / 73791]

あ、そうそうbackgroundcolorでしたな。blackgroundcolorと混同してしまいました。

拝啓、地色君だったですな。

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それからBGカラーさんは「背景色」です＾＾

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2008/05/13 21:00 投稿番号： [34142 / 73791]

投稿者：チー

いい背景色だといいんですけど..＾＾；

失礼しま〜す＾＾

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百済様式 - 韓国では復元するそうです

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2008/05/13 20:58 投稿番号： [34141 / 73791]

投稿者：チー

中央日報：

＜地方が競争力＞忠南‘百済古都’扶餘復元へ…日本文化村も作る
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=99925&servcode=400&sectcode=400

読者コメント欄がおもしろいです＾＾；

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Re: 寓話を一つ

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/13 20:26 投稿番号： [34140 / 73791]

>トカゲどのは妥協を知らぬ日本人だな。

少なくとも前掲のNo.34135における１）−５）にまともに答えてからだな。それもしないで妥協云々は笑止。

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Re: 寓話を一つ

投稿者： kawashima0215 投稿日時： 2008/05/13 20:24 投稿番号： [34139 / 73791]

妥協し納得いかぬ話にも韓国政府の意向をくんで謝罪したがために

従軍慰安婦問題はいまだ続いており、あたかも事実であったかのように

世界に誤解を与える結果になってしまった。

何を妥協して欲しいのか解らないが、真実は真実でそれ以外でもない！

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Re: とかげ殿は、敵（＾＾）が多いのではな

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/13 20:21 投稿番号： [34138 / 73791]

>貴方の投稿は、バランスが取れていると思いますよ。　書く内容もよく資料を調べていて面白いですね。参考になります（笑い）。

ありがとうございます。

>深く議論をするつもりは無いのですが、百済様式については、対論者の「現在朝鮮半島にその様式が残っていない以上、その存在に疑問を感じる」との見方も、定説にとらわれず逆説的で、面白い考え方だとは思います。

わたしもまあ、百済様式普及協会の人間でもないので、とくに深く議論をする必要もないのですが、”定説にとらわれず逆説的で、”は曲者ですね。

何にでも当てはまりますから。だから、自分でどう思うのも自由ですがそれを言い張り、自分の考えを定説で説明している相手に押しつけるのはちょっと辟易しますね。

ところで、朝鮮半島では李氏朝鮮が徹底的に廃仏をし、仏教遺跡や仏教文化を破壊しましたからね、百済様式が残っていないのも当たり前でしょうね。日本では確かに廃仏毀釈運動もありましたが、それでも連綿として１５００年もの間仏教文化が伝わっています。朝鮮半島で失われた文化が日本に残っている例はたくさんありますよ。

李氏朝鮮でも一時朝鮮青磁の優れた物を作りましたが、日本で磁器製法が完成された頃には、朝鮮では見るべき磁器製法技術が残っていませんでした。したがって朝鮮通信使の目的の一つに、秀吉が連れてきた陶工達を帰国させるためだったのですが、朝鮮では工人はさげすまれ、日本では厚遇されたので陶工達は帰国したがらなかったのです。

朝鮮が本家のはずなのに、朝鮮より優れた物が日本にあるはずがないと喚く連中がいますが如何に的はずれかが分かります。インドが仏教発祥の地であるのに、今一番仏教が盛んなのは東南アジアや日本です。したがって、盗難アジアや日本に仏教文化が花開き、インドには見るべき物が無いのも当たり前のこと。

脱線ついでに：

中国料理は確かに清朝までは宮廷料理として大いに発展しましたが、その後は中国ではほとんど廃れました。庶民の食事として残っていただけであり、それも続く内戦、大躍進時代などでは豪華な宮廷料理などを保つことは不可能であり、文革でその息の根を止められました。優れた料理人はほとんど外に逃れ、辛うじて香港や台湾、そして最も優れた料理人達は高給に誘われて日本に渡りました。

いま中国で作られている中国料理は復元された物および、台湾日本から逆輸入された形ばかりの物です。中国料理の食材としてもっとも高級品は日本産なまこ、アワビ、フカヒレ、椎茸などです。文革時代、中国の優れた文物が大量に海外に流出し、例えば中国にはもう存在しない天目茶碗の全てが日本にあるなどもその例でしょう。もっとも、あほ中国人達は日本人が盗んだなどと言いますが。二束三文で価値も分からず自分たちで売り払ったことなど絶対に報道されませんから。

文化とはもっともそれを保護するところで生き延び発達するものです。本家だから一番優れているとか、本家に存在しないから他にも存在しないなどとの珍説奇説を一般の常識定説とすり替える連中と、渡り合う理由はないんです。

また、定説を証明しろと言うに至っては、己の馬鹿も理解出来ていないと言うことです。

同じ理解力をもっている同士でなければ、論争など成り立ち得ません。裏を返せば同じ知性理解力を持ってさえいれば異なる意見をもっても論争は成り立ちます。

馬鹿な中韓、日本のお花畑との論争が成り立たないのも当然と言うことでしょうね。

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Re: 寓話を一つ

投稿者： backgroundcolor1154 投稿日時： 2008/05/13 20:15 投稿番号： [34137 / 73791]

トカゲどのは妥協を知らぬ日本人だな。

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Re: とかげ殿は、敵（＾＾）が多いのではな

投稿者： kirameku9umi 投稿日時： 2008/05/13 19:29 投稿番号： [34136 / 73791]

＞ええ、不徳のなせることですかな。

横から失礼だとは思いますが・・・（今日は雨で、暇にまかせてあっちこっちと読んでいます）

貴方の投稿は、バランスが取れていると思いますよ。　書く内容もよく資料を調べていて面白いですね。参考になります（笑い）。

深く議論をするつもりは無いのですが、百済様式については、対論者の「現在朝鮮半島にその様式が残っていない以上、その存在に疑問を感じる」との見方も、定説にとらわれず逆説的で、面白い考え方だとは思います。

まあ、百済様式が今日朝鮮半島に伝わっていない理由は、追求するまでもなく彼らの民族性にあることとは思いますが・・・

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Re: 寓話を一つ

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/13 19:14 投稿番号： [34135 / 73791]

さて、黒下地君は要するに都合の悪いことはスルーして同じ事をぐだぐだ言うだけの、要するにここに出入りする多くの中韓人やお花畑日本人と同じだと言うことがよく解る。

１）韓国の輸出が増えるにしたがい対日赤字が増える。故に、韓国が日本に代わる事はあり得ず、むしろ、インドや中国が韓国に取って代わる。

２）日中韓は互いに悪口を言っているのではない。中韓が一方的に日本に悪意を持って反日プロパガンダを行っている。

３）日本はアジアの中でも広い視野を持ち得たので、いち早く近代化出来た。中韓の視野とは広さが違うのであり、単に見方が違うという問題ではない。

４）日本は確かに国益のために朝鮮を併合したが、現実に朝鮮の生活レベルを上げ近代化に努めた。それが日本にとって利益になると思ったからであり、欧州のアフリカアジア南米オーストラリアからの一方的な収奪型植民地とは全く別物だった。故に、植民地から独立して直ぐに民主化し近代化出来たのは台湾と朝鮮だけである。

単にアイデンティティを否定しただけなら、独立した時点で元に戻れば良かったが、後になって自力で近代化した等は事実に反する。

５）チベット人が中国に反発しているのは大規模な虐殺弾圧自由の束縛等に対してだ。日本は台湾朝鮮でこのようなことをした事実は全くない。したがって、中共の対チベット政策と、日本の対朝鮮政策は全くの別物であり、それを無理に同列で語るのは欺瞞でしかない

少なくとも以上の事項を明確に示したにもかかわらず、黒下地君は一切それには触れずアイデンティティを否定したとか互いに非難しあっていると的はずれなことを繰り返しているだけのこと。けっして、公平で客観的なコスモポリタンでもナポリタンでもない。

したがって、黒下地君を説得するなどのつもりもなく、単に同君をたたき台にして当方の言いたいことを言った。だから、黒下地君へのレスはこれで最後にする。

まあ、見苦しい悪あがきは止めた方が良いよ。

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お悔やみ申しあげます

投稿者： backgroundcolor1154 投稿日時： 2008/05/13 19:10 投稿番号： [34134 / 73791]

四川省の地震による死者が一万九百人を超えたそうだ。まだ多くの人が倒壊した家屋に閉じ込められているという。現地は悪天候と余震に襲われ、中国政府も必死の復旧に取り組んでいると言う。頑張ってください。各国の救援も続いている。

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Re: 寓話を一つ＜で、

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/13 18:33 投稿番号： [34133 / 73791]

数学好き、経理好きの人間に言わせると

数字は嘘をつかない” 　カウントダウンの世界。

四輪駆動で崖っぷちに
突っ込みかけている。それだけですね。

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Re: 寓話を一つ

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/13 18:21 投稿番号： [34132 / 73791]

皆、自分の国が可愛い。それだけではないですか？
日本人にとって
日本より　韓国、中国が可愛いという事はないでしょ。
反対立場もしかり。
どれが正しくてどれが間違いだの　 ○×の世界では無いでしょう？。

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Re: 寓話を一つ

投稿者： himosaikou 投稿日時： 2008/05/13 18:11 投稿番号： [34131 / 73791]

君は在日の人？それとも韓国の人？それとも左側の人？

それなら、君の言う事に合点がいく。

それとも、そんなの関係ない、国際人だ、とか言う人？

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Re: 寓話を一つ

投稿者： backgroundcolor1154 投稿日時： 2008/05/13 17:55 投稿番号： [34130 / 73791]

東アジアを代表する有能な日本韓国中国人も固定観念からは自由になれていないのは残念な事だ。この「自らは正しい」と信ずる強い力が前世紀からの東アジアの経済発展の原動力と成り、同時に更なる自信に結び附いたのだろう。だが自らの成功例にしがみ付き、他の成功例を拒絶する姿勢はどうかと思う。全てを一列のフローに押し込めようと努力している日本人韓国人、中国人も。ところが現実の世界は麻のごとく入り乱れてる。

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どうでも良い話。

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/13 17:53 投稿番号： [34129 / 73791]

世の中で公務員上がり、特に先生上がりに良くいるでしょ？。

幾ら正論を言っても　勉学にいそしんで博学でも
退職後にでも自治会でも
この人イヤダァ〜の人。それだけですね。
之は、私の好みの問題だから　悪しからず。
人夫々　板において
読むものも、同じ時間を共有していても
見る観点、視点が違います。
同じ日本人同士？でも　こう感じるのだから他国人となれば
尚更の事。＜ ---- ここが　言いたい。＾＾

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Re: とかげ殿は、敵（＾＾）が多いのではな

投稿者： himosaikou 投稿日時： 2008/05/13 16:35 投稿番号： [34128 / 73791]

>ｋｇｙにも敵（？）が多い。妙に勘ぐりすぎておるのもいるが..（苦笑

あなたが敵が多いと感じるのは、内容ではではなく、キャラ作りすぎだからでは？
正直、一人で何人もの家族を演じてるのが、うざく感じる事はあるよ。

自分でも面倒と思わないのかな。
「ソウル」とかも、自分でトピ立てて書いたほうが、うざがられないと思うよ。

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Re: とかげ殿は、敵（＾＾）が多いのではな

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/13 16:01 投稿番号： [34127 / 73791]

ええ、不徳のなせることですかな。

だが、世の中には一切自分の見方を変える能力に欠けている人が居るもので、そう言う人と意見がかみ合う事など無いでしょうね。だからといって、理由もなく妥協することもないし。むしろ、日本はヘタな妥協をしてきたから今のようにこじれたともいえるし、あるいは大人の対応で相手のあほさ加減をあぶり出しているとも言えるし。

頭の切り替えが出来ない人たちを説得するなど不可能ですからして、こういう人たちをたたき台にし、自説を展開するというのもありですよ。

むしろ、そう言う相手を選んでもいますしね。誰彼かまわず相手にしているわけではないことは爺様もご存じかと。

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Re: 寓話を一つ

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/13 15:48 投稿番号： [34126 / 73791]

これもヘタな寓話ですな。

日本はこの馬鹿なアメリカ人のようにしたことはない。朝鮮人の価値観を無視した上での朝鮮統治ではない。

ところで、日本も別にボランティアで朝鮮統治をしたわけではなく、あくまで日本の国益のためにしたことだ。だが、欧米型の一方的な収奪ではなく、あくまで朝鮮の地を近代化し、それが日本の国益に叶うと思ったことを実行したまでだ。

だから、それを迷惑だった思うなら仕方があるまいし、別にそれを感謝しろ等と日本政府が言ったことなど無いだろう。精々閣僚の誰かが、朝鮮にもインフラ投資をしたと言ったくらいだが、それでさえ国内で叩かれた。

別に日本統治を感謝しろとは言わないが、自分たちの不手際を何でもかんでも日本のせいにする中韓のやり方が中韓のためになっているか、ということだ。

http://www.chosunonline.com/article/20080513000036

「大統領府、建国60年史の再評価に着手

　大統領府（青瓦台）と政府は12日、建国60周年に当たる今年、過去60年間の韓国現代史に対する本格的な再評価作業に着手すると発表した。作業の趣旨は、金大中（キム・デジュン）・盧武鉉（ノ・ムヒョン）両政権の10年間で形成された光復（日本の植民地支配からの解放）以後の現代史に対する否定的評価を覆し、中道的立場で産業化と民主化の過程を肯定的に再評価する、というものだ。　ー　以下略　ー」

この結果がどうなるか分からないが、日本に恨み辛みを言って上手く行かない理由を日本にこじつけるより、韓国自身が事実を見つめ、自信を持てる部分は自信を持ち、反省すべきは反省してこそ韓国再生のチャンスがあるのではないか。李大統領がそれを理解していることを望むよ。

おそらくコキントウ氏も理解しているだろうが、もうどうにもならないだろう。何もかも遅すぎる。

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Re: わははは〜〜〜〜

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/13 15:31 投稿番号： [34125 / 73791]

>天動説と地動説が何を基準点にするかの違いなのと同じで、
百済伝来、百済様式という一般的な常識の前提条件を崩されていませんでしたか?

常識の基準をどこに置いているかという意味のない論争につきあう気はありませんな。天動説はあくまで地球と太陽の関係を相対的に言っているだけであり、地球を絶対不変の位置基準とすれば太陽が地球の周りを回っているとして別に間違いではない。しかし、天動説地動説とはそのような条件を付けているのではないでしょ。

太陽といえども銀河系の中では高速で移動をしており、銀河系も全宇宙系の中では高速で移動していますよ。しかし、ガリレオの時代にはそのような知識はなく、あくまで太陽の回りを地球が回っていることを地動説と言ったわけで、未だにそれを用いているだけのことですよ。天文の専門家も太陽も動いているのだから地動説は間違いだなどと言ってはいないようですな。

常識の基準を勝手に変えるなら定説も公理もどうにでもなりますな。したがって、百済様式にしても意味のない拡大解釈につきあう理由はないと言うことです。

百済様式など存在しないと個人的に信ずることをとやかく言うつもりはないですが、それに同意しなければならない理由もないんです。天動説を信ずる人間に同意する理由もないのと同じですね。

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Re: わははは〜〜〜〜

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/13 15:21 投稿番号： [34124 / 73791]

>円筒形の茶筒を真横から見た人は長方形と答え、真上から見た人は円と答える。どちらも自分が如何に正しいか主張して譲らない。これが今のチベット問題であるし、かつての日本の植民地問題でもある。双方の主張は平行線をたどっている。

まず、例えが適当とは言い難い。

日本の場合、江戸時代以前から、アジア以外の価値観があることを認識し、長崎出島を通じてヨーロッパの知識を得ていた。したがって、開国した時もこのままでは国の先行きが成り立たないとの判断が出来たし、また急速に民主主義を取り入れ、アジアでいち早く近代国家になった。つまり茶筒を立体的に見る視野を持っていたということだよ。

真上や真横からしか見ていなかった中韓は案の定欧米に蹂躙された。まん丸あるいは長方形の茶筒解釈だけで済んでいた時代に安穏としていたのは中韓であり、日本とは視野の広さが違っていたのは彼我の差となった。

また、日本は朝鮮で虐殺などしていない、大弾圧などもしていない。それをチベットでしている中国と同列に論ずること自体が視野の狭さを示している。

>日本人韓国朝鮮人中国人、いずれも勤勉で有能な人たちだ。大真面目に相手を非難し合っても得るものは無い。

それはその通りだよ。だから、日本政府が別に中韓を敵視し、憎むように国民に教育したこともないし、国際的に反中韓プロパガンダを展開したこともない。

一方の中韓は反日を政策として敵意をむき出しにした。互いに非難しあってと言うべきでは無かろう。大人げないのはどちらだ？

また私にしても、中韓が自分たちだけの範囲でどのような価値観や主観を持って何をしようと一切日本が口出しをする理由など無いが、現実に中国は歴史を捏造し、口先で日中友好を謳い上げながら同時に反日プロパガンダを止めようとしない。

韓国は新大統領の方針は今のところ日韓友好を進めると言っているが、少なくとも過去のノムヒョン、キムデジュン、キムヨンサムなどなど、歴代大統領は自分が任期を失うとかならず日本敵視を打ち出した。

これで、互いに非難というのは的はずれだろう。

日本を恨むことで自らを貶めているのは中韓だ。それを良く認識すべきだな。

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残念ながら、同じ日本人同士でも

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/13 15:17 投稿番号： [34123 / 73791]

人の財布を当てにして　美味しいお酒、甘いお菓子を
怠惰に食べ続ける人間は嫌われます。

こうもりもね。

お金持っている人間が奢るのは当然、せしめるのも当たり前。
これはこれで　それを常識とする国。

長年お互いに培ってきた文化が違いすぎます。
お互い自主独立、夫々の道。これが一番のように
ありますけどねぇ。
どちらの道が　どうなっているか？神のみぞ知るでしょう。

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とかげ殿は、敵（＾＾）が多いのではないか

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2008/05/13 14:34 投稿番号： [34122 / 73791]

投稿者：爺

であるから、とかげ殿がどのようにスジを通してもかみ合わん。ノムヒョン時代の日韓関係に似ておるのではないか？（苦笑

ｋｇｙにも敵（？）が多い。妙に勘ぐりすぎておるのもいるが..（苦笑

では御免。

追記：四川地震が大変じゃ。なんとも惨憺たる様子。お見舞い申し上げる。

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Re: 寓話を一つ

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2008/05/13 14:11 投稿番号： [34121 / 73791]

投稿者：爺

＞一年後、見違えるように毛並みも美しく姿勢も体格も良くなった犬が帰って来た。しかし農民が呼んでも、吠えるばかりで寄っても来ない。犬は綺麗で清潔な環境に慣れ、泥と汗で汚れた農民に吠えるばかりで近づかない。しかも命令は英語で訓練を受けている。無学な農民に英語が解るはずも無い。仲の良かった犬と農民はこうして引き裂かれ、不幸になった。

↑
面白いたとえではあるが、こういうことは決してない。犬は飼い主を忘れることはない（苦笑

ちと余計であったか？（苦笑

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寓話を一つ

投稿者： backgroundcolor1154 投稿日時： 2008/05/13 14:06 投稿番号： [34120 / 73791]

タイの東北、ラオスよりの貧しい地方にラーム・カム・ホームと名乗る農民作家がいる。うる覚えだが、寓話を一つ。
貧しい農民が飼っている犬が裕福なアメリカ人を助けた。アメリカ人は農民に感謝して言った。「お礼に、この犬に立派な教育訓練を受けさせよう」
犬はアメリカの立派な訓練施設に送られた。一年後、見違えるように毛並みも美しく姿勢も体格も良くなった犬が帰って来た。しかし農民が呼んでも、吠えるばかりで寄っても来ない。犬は綺麗で清潔な環境に慣れ、泥と汗で汚れた農民に吠えるばかりで近づかない。しかも命令は英語で訓練を受けている。無学な農民に英語が解るはずも無い。仲の良かった犬と農民はこうして引き裂かれ、不幸になった。一方帰りの飛行機の中では「とても喜んで貰えたはずだ」と自己満足にふけり、ワインを傾ける人の良いアメリカ人がいた。

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Re: わははは〜〜〜〜

投稿者： shingan_magan 投稿日時： 2008/05/13 12:45 投稿番号： [34119 / 73791]

百済伝来を別に否定しませんし、どっちだったところで最早へー、ほー、ふーんの話。

百済様式の仏像というのは百済産の仏像と同じ系統の像と考えたいところですけど、お二人の話はこの点について疑問が残ると言うだけ、百済伝来の像の流れだからなのか、百済伝来時代の像だからなのかとね。

>あたしは百済伝来、百済様式という一般的な常識に則って言っているだけだ。それを引用はするが証明する立場にはない。地動説もあたしは自分で証明したことはないが、それでも地動説を信じている。

天動説と地動説が何を基準点にするかの違いなのと同じで、
百済伝来、百済様式という一般的な常識の前提条件を崩されていませんでしたか?

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Re: わははは〜〜〜〜

投稿者： backgroundcolor1154 投稿日時： 2008/05/13 12:38 投稿番号： [34118 / 73791]

円筒形の茶筒を真横から見た人は長方形と答え、真上から見た人は円と答える。どちらも自分が如何に正しいか主張して譲らない。これが今のチベット問題であるし、かつての日本の植民地問題でもある。双方の主張は平行線をたどっている。こんなときは如何すれば良いか。視点をずらして立体的に見れば解決の糸口が見つかるかも知れない。日本人韓国朝鮮人中国人、いずれも勤勉で有能な人たちだ。大真面目に相手を非難し合っても得るものは無い。

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三橋さん＜おめでとう！（板借りて）

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/13 11:59 投稿番号： [34117 / 73791]

一位ですね。
楽しみに読んでいます。＾＾

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ウズベク。タシケントの

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/13 10:47 投稿番号： [34116 / 73791]

バレ−劇場は　旧ソ連に連れて行かれた日本兵士達が
強制労働で作った。石作り建物は　さすが、。
ソ連から独立してからも、
これは遠い異国の地で亡くなった日本人墓の面倒を
地元の人達が丁寧に、、。
（この旅行だけは　行って良かった。今では　危険勧告国。）
韓国人が入り込んでいて　韓国からの直行便が有りますが、。

ドコゾ国風に、、。
無理やり強制連行されたニダ、賠償せよ。と成りますネェ。

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今、日本ゼネコンの技術職。

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/13 10:16 投稿番号： [34115 / 73791]

日本では職が無く個別に中国企業に雇われて
中国での土木建築にいそしんでいるという。
心は　自分の技術をいかせる喜びと生活の糧のため。
そのずっと前は　為替差益を利用して高給になる
中東アジアの工事へ。（これは　美味しかったみたい。
休みの日は　ヨ−ロッパ旅行）
夫々に　地元の人を使うのが大変だったみたいだけど、、。

日本式土木建築方法を伝えたにだ！（笑）
失礼しました〜〜〜〜〜〜〜〜〜。

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Re: わははは〜〜〜〜

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/13 09:49 投稿番号： [34114 / 73791]

しかし、往生際の悪い

百濟之種遂絶。百済は滅亡した位の意味しかないがね。

百済が滅亡したからと言ってその遺産が完全消滅しているなどあり得ないことなのに。古代国家が滅亡すればそこで発生した文化も消滅するなどと、まともに考えているのかねぇ。

ローマ帝国は滅亡したけれど、遺産は数多く残っている。古代エジプトも古代ギリシャも滅亡しているけれど、現代にその文化は遺産として残っている。それとも、現代エジプトや現代ギリシャが存在するから遺産は残っていて当たり前・・・か？

まあ、百済様式は存在しないって学会で珍説を発表すれば、今のところ、くだらないと言われるだけだろうな。それでも、信仰は自由だ。人に迷惑をかけなきゃ、何を信じても良いがね。あまり、人前で言わない方が良いぞ。恥をかくぞ。

もし飛鳥寺を見る機会があっても、これは百済様式じゃないって、あまり言い張るなよ。

おまえは信じたくないかも知れないが、飛鳥寺と並んで古い四天王寺も聖徳太子が百済から呼んだ宮大工が建てたことになっている。その宮大工の末裔が、世界最古の会社、金剛組だ。

百済様式が存在しないなら、金剛組って何だろうな。

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Re: yozakura321さんへ　＜追加。

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/13 08:50 投稿番号： [34113 / 73791]

日中は　経団連関係の流れでしょ。
政治と経済のお顔の使い分け。
上手に線引く手法。

ただ昨日のＮＨＫクロ−ズアップ現代。
暴力団（在日が多いと聞いております）が、
中国金持ち層に魚介類を売る為に
日本の魚場を根こそぎ撮り尽くしているのルポ。
これは　何を現すか？で　見ておりました。

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Re: yozakura321さんへ

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/13 08:26 投稿番号： [34112 / 73791]

ご丁寧に　お早う御座います。
アメリカは世界に流通する製品生産を　次に伸びる国に譲る代わりに
イギリス共々　金融で世界を席巻する道を選んだと思っております。
生産に寄る利益を　親の総取りで吸い上げる方式。

韓国？ノムヒョンの時に良く潰されなかったと
思ってます。
子供では無いから　表だってアメリカにとって
役に立たない国、フン！て真似は出来ないでしょうし、
ここですげなくすると中国、ソ連に走って行く振りして行く。
韓国自体は必死の駆け引きのつもりでしょうけど
アメリカにとってどうでも良い。親となりうる中国と手を
つなぐ方を選んでいると思います。
問題は資源を盾に伸びてきているソ連という処でしょうか？
それと、ブリックスの方に、、。

日本は稼がせてもらった分　当座のお財布の役割り、、。
世界国適材適所の目の国。だと思っています。
かといってアメリカにとって　日本がいたたまれずに
先の戦争を起こしたのが　世界覇権国になるチャンスだったのは
充分に理解もしていると思いますよ。（私見です）

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Re: してやった。を

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/13 07:28 投稿番号： [34111 / 73791]

東ヨ−ロッパ ---- ＞は、西アジア周辺の間違いです。

いろんな国が黒海を取り囲んでいるから、お宝発見は難しいでしょうね。
永遠に水の底。世界史が塗り替えられる程の発見があるかも
しれないけど、、。

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してやった。を

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/13 07:18 投稿番号： [34110 / 73791]

して差し上げたに変えれば宜しいのでは、、。（笑）

要するに自分達の手で韓国朝鮮という国を
作り上げる事が出来たのに　日本が手を差し伸べたので
その機会を失った。迷惑な事をしてくれた。

かといって　今まで自力でした事が無い。どうすれば良いのか？
とりあえず　絶対に頭を下げて他の国（特に日本）に教えを請うなんて
マネは出来ないから　パクッた方がまだ良い。
という事でしょうかねぇ〜？。

黒海周囲が東ヨ−ロッパが　今の西ヨ−ロッパ国の源流であるかも
知れない、、、の解説を興味深く読んで居ります。（疲れた）

それはそうと、中国。
共産中国に対する普段の思いがどうであれ、
災害お見舞い申し上げます。大変、、。

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いよいよ韓国消滅へカウントダウン！

Re: 三橋さん＜おめでとう！（板借りて）

旧姓ナカムラ殿じゃったな、孫娘が

Re: 三橋さん＜おめでとう！（板借りて）

Re: 百済様式 - 韓国では復元するそうです

Re: 百済様式 - 韓国では復元するそうです

金大中

Re: それからBGカラーさんは「背景色」です

それからBGカラーさんは「背景色」です＾＾

百済様式 - 韓国では復元するそうです

Re: 寓話を一つ

Re: 寓話を一つ

Re: とかげ殿は、敵（＾＾）が多いのではな

Re: 寓話を一つ

Re: とかげ殿は、敵（＾＾）が多いのではな

Re: 寓話を一つ

お悔やみ申しあげます

Re: 寓話を一つ＜で、

Re: 寓話を一つ

Re: 寓話を一つ

Re: 寓話を一つ

どうでも良い話。

Re: とかげ殿は、敵（＾＾）が多いのではな

Re: とかげ殿は、敵（＾＾）が多いのではな

Re: 寓話を一つ

Re: わははは〜〜〜〜

Re: わははは〜〜〜〜

残念ながら、同じ日本人同士でも

とかげ殿は、敵（＾＾）が多いのではないか

Re: 寓話を一つ

寓話を一つ

Re: わははは〜〜〜〜

Re: わははは〜〜〜〜

三橋さん＜おめでとう！（板借りて）

ウズベク。タシケントの

今、日本ゼネコンの技術職。

Re: わははは〜〜〜〜

Re: yozakura321さんへ ＜追加。

Re: yozakura321さんへ

Re: してやった。を

してやった。を

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