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朝鮮通信使に見る民族性の違い6

投稿者: sada_goro 投稿日時: 2006/12/12 22:34 投稿番号: [9153 / 73791]
> sada_goroさん、トピ開設者ですが
> お分かりだと思うのですが、完全にトピずれですよね。
> 延々とコピペされても困りますので、トピずれにならない歴史系のトピでお願いします。


トピ解説者さまへ

トピずれで申し訳ありません
最後のまとめなのでもう一件だけご容赦を
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朝鮮通信使に見る日本と朝鮮の民族性の違い6



○ 1764年2月3日   名古屋

街の繁栄,美しさは大阪と同じだ
凄い

自然は美しく,人口の多さ,田地の肥沃さ,家々の贅沢なつくり, 遠路随一といえる中原にも見あたらないであろう
朝鮮の三京も大層立派であるが,この地に比べれば寂しい限りである

人々の美しさも最高だ
特に女性が美しい
美しすぎる
あれが人間だろうか?
「楊貴妃が最高の美人だ」と言われているが,名古屋の女性と比べれば,美しさを失うだろう

(帰路にて)
名古屋の美人が道を歩く我々を見ている
我々の一員は,名古屋の美人を一人も見逃さないように,頭を左右に必死に動かしている
(北朝鮮の美女応援団にのぼせ上がっていた韓国の男達を思い出してしまう)
(整形美人じゃないからね)

○ 1764年2月16日   江戸

左側には家が連なり,右側には海が広がっている
(方位で書かないところが面白い,あくまで自分が中心.帰りには左が海,右が家並と書くのだろうか?)

山は全く見えず,肥沃な土地が無限に広がっている

楼閣屋敷の贅沢な造り,人々の賑わい,男女の華やかさ.城郭の整然たる様, 橋や船にいたるまで大阪,京都より三倍は勝って見える

この素晴らしさを文章で表現する事は,私の才能では不可能だ

女性の美しさと華やかさは名古屋と同じだ

・・・等々



余談だが,古来朝鮮通信使が日本で行進するときには「清道」と大書した旗を先頭に立てるのが常であったとか

博多山笠でもこの旗を揚げる伝統があり「せいどうばた」とよんでいるらしい

「清道」は「天使の行幸の道を祓い清め」「露払い」等の意味があるとされているが,正確には「清道巡視の旗」といって「清国の天子の行幸の露払い役」ということだそうだ
つまり,朝鮮は清国の属国であるということを大々的に宣伝して歩いていたということになる



朝鮮人は往々にして,日本の文化は朝鮮が教えてやった,伝えてやったという.
確かに百済様式等の朝鮮系の文化遺産はあるし,文化文物の通過地でもあった.
朝鮮人によれば,歴史も半万年あるという.そして朝鮮人の優秀なことを自慢する.
しかし,それならば,日本に優れた文化が発生しなかったのは何故か
これが,もし日本人であったならば,半万年も未開の土人のような暮らしをし,満足な都市づくり村づくりも出来ずに,文化らしい文化を生み出せなかったことを恥じることはあっても,自慢することなどない
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