“平和ボケ”のお部屋

＞↑こういうレベルの話を、「南京大虐殺」や「従軍慰安婦」に関する証拠と同
＞列に並べるのは、この問題を訴えてきた人や、まじめに取り組んできた人たち
＞に対する侮辱じゃないでしょうか？

文革を階級闘争による連続革命の必然とか、食人を一地方の迷信的な人たちが

引き起こした誤りとする方が遥かに犠牲者に対する侮辱だと思いますよ。


＞msg13522 を読み直せば、「文革派は、食人行為に至った」と言っているわけ
＞だから、「邪推」といえるでしょうか？

msg13522というのは、私が前稿であげた。

＞＞罪の無い人を虐殺して死肉を貪り食らうような集団狂気が、階級闘争による
＞＞連続革命の必然性と言えるでしょうか？

ですよ。

だから、前稿で

＞＞そのまま読み下せば、「連続革命は必然的に死肉を貪り食らうような集団狂気に
＞＞至るのか？」ですよ。
＞＞これに「文革派は食人鬼だ」って意味を勝手に付与して問題視されてるのですか
＞＞らlight_cavalrymanさんの邪推としか言いようがありませんね。

と述べたんですけどね。

つまり、light_cavalrymanさんは

「文革は死肉を食らう集団狂気を導いた」＝「文革派は食人鬼だ」

と捉えている訳ですよ。

仮にご自身の投稿がこのように曲解されたとしたら邪推と思いませんか？


＞第三者に、文革において食人があったかなかったかについて私が
＞語るとき、あなたの事例は、あまり参考になりませんし、根拠としてあげるわ
＞けにいきません。

上記の通り、あくまで元の質問の意図は「惨状をもたらした文革を連続革命とし

て正当化する出来るんですか?」ってことなんですよ。

だから「食人」については、惨状を端的に表す言葉として用いただけで、本来

争点でもなく特に告発したい訳でもありませんし、また、ネットで証言者の個人

情報を開示する訳にもいかないから、信じようが信じまいがどうでもいいと言っ

てる訳なんですけどね。

ただ、私はちゃんと根拠を持って発言してますよって自分のスタンスだけは述べ

させていただきますけどね。

ということで、文後半の邪推に基づくレスへのコメントは控えさせていただきます。


＞＞＞というか、困難や絶望に直面したとき、なんの役にも立たな
＞＞＞いような、主義主張なんて、下らないと思いますけれどね。

＞＞ 主義主張なんて下らないってのが、私が一貫して主張していることですよ。

＞最も下らない種類の主義主張じゃないの？ それって…。
＞どこかの俗流哲学の“素っ町人”の言いそうなこと。

困難や絶望に直面したときには、それを克服するための合理的手段を模索するべ

きであって、その期に及んで主義主張で行動するのは教条主義、原理主義に陥っ

た人間でしょう。主義主張なんて下らないってのはそういう意味です。