“平和ボケ”のお部屋

＞韓国人が好かれていないのは、イラクに派兵しているからですか？
＞韓国の人は、生命の危険を賭して稼ぎに行かなければならないほど、経済的に
＞追い詰められているのですか？

私のは推測ですから、韓国の実情は良く知りませんが、派兵していますし、アメリカ従属ですし、キリスト教圏ですし、機に乗じて商品のシェア拡大を目指していますし、イスラム圏への社会的貢献を一切して来ませんでしたから、好かれる理由を探す方が大変なんじゃないですかね？
また、昨年、韓国人がテロリストに殺された時点では、商行為を行っていましたよね。
事件の前は、韓国の国内世論は危険な商行為を非難するより、シェアの拡大を誇ってたと思います。
事件以後どうなったかは、あまり興味がないので分かりませんけど・・・。

＞キリスト教となればそうでもないですよ。本家が仏教で、分家がキリスト教なん
＞て場合、諍いが絶えないですよ。ましてや、イスラム教やユダヤ教となると想像
＞も出来ませんね。

あくまで、自集団の価値感で他集団の宗教的イデオロギーを否定するかどうかってことで、自集団のアイデンティティーが薄れて他集団と融合して来ているって意味ではないんですよ。

＞鄭義著、黄文雄訳の『食人宴席』の話をしているのですね。

その本は全く知りません。

＞一地方の迷信的な人たちが引き起こした誤りでしょう。

文革の狂気の核は紅衛兵だと思います。
また、狂気の根っこは、造反有理を掲げ連続革命を唱えた毛沢東であったことは、同様の政策で同様の事態に陥ったクメールルージュ下のカンボジアの例でも明らかだと思いますよ。

＞文革も確かに忌まわしく無残であるが、ある種の哀れがあると思っているのです。

日本のファシズムにも哀れな側面もありましたよ。
ある意味、あの当時の日本で軍隊ほど民主的な組織は無かったと思います。
戦時下にあってさえ、志願することで分け隔てなく士官教育が受けられ出世できたんですからね。
しかし、私は日帝、ナチスドイツ、文革中国といった国家により非人間的な大衆運動が推進されたものは、それが、どんな思想に基づいていても一切、評価しません。
思想云々じゃなく、総じて世界の共通認識として忌避される「ファシズム」って言葉をあてておけば良いように思ってます。
為政者の行為に限定するなら「ホロコースト」や「ジェノサイド」って言葉の方がフィットしますからね。