“平和ボケ”のお部屋

> light_cavalrymanさんが言ってるのは、その過程において、民主主義制度に
> 頼るのは効率が悪いから、民主主義にパトスを持った少数の精鋭の手で実現
> した方が効率が良いってことじゃないですかね。

私は、そういうことを言ったつもりは全然ないのですが？ 既存の民主主義
（つまり現在の日本の民主主義）に関して懐疑的であるとは申しましたが、そ
れが、即少数精鋭のクーデターや革命につながるとは限りませんよ。

既存の民主主義に失望すれば、政治的に無関心になることだってありうる。
「紅旗征戎吾が事にあらず」といった態度だってありうる。世俗に背を向けて
出家するという挙に出る人もいるでしょう。

また、失望したまま、出家するでもなく、クーデターを謀るでもなく、政治的
に無関心になるでもなく、世俗の中で生きることを選ぶ人もいるでしょう。

「既存の日本の民主主義に懐疑的である」と申し上げましたが、そこから先の
ことを言ったつもりはありません。


> しかし、民主主義制度が機能している国でそれをやるのは、反民主的行為
> だってことです。
> なぜなら、機能しているなら選挙制度以上に公正な制度など有り得ないから
> です。

仁谷さんに対する、私の疑念は、日本の民主主義に対する評価が甘いことです
ね。「民主主義＝選挙」としてしまうのは、為政者側にとっては、とても好都
合だと思いますよ。何年かに一度の選挙で投票行動をしたら、一般の人たちに
とっては、「民主主義」は終わりなんですね。

サダムが、全国民対象の信任投票を実施して、100％の得票率で大統領に信任
されたのを、かつて自慢していましたが、民主主義国の人たちの嘲笑を買って
いましたね。日本の「民主主義」は、これほど愚かではありませんが、体制維
持のための巧妙なシステムに成り下がっている可能性はありますね。半世紀以
上も、ろくに政権交代がありませんでしたし…。


> 公正な選挙制度が機能しているなら、革命の必要などはなから無いでしょう。
> もちろん、日本で法のルールに叛いた選挙が行われているなら、革命も正当
> 性を持ちます。（以下略）

ここで確認します。仁谷さんの主張をまとめると以下のようになると思います
が、どうでしょうか？

１）民主主義を実現するために設けられた諸制度が、当初の目的どおり機能し
ているなら、暴力革命の必要はない。

２）そのような状況下で暴力的に政権が奪取されたなら、それは不当なものだ。

３）現在の日本は、民主主義的諸制度が機能している。

４）かつての東欧では、民主主義は機能していなかった。

５）したがって、東欧での暴力革命は正当性があったが、日本での暴力革命に
は正当性はない。


> イスラム諸国にまるで好かれてない韓国人もいっぱい入っていると思います
> よ。日本人は金の為に生命を危険にさらさなければならない経済状況に無い
> だけなんじゃないかな？

韓国人が好かれていないのは、イラクに派兵しているからですか？
韓国の人は、軍人以外の民間人で、イラク国内で働いている人が今でもいるの
ですか？
韓国の人は、生命の危険を賭して稼ぎに行かなければならないほど、経済的に
追い詰められているのですか？