“平和ボケ”のお部屋

＞その『戦時体制』とやらが、
＞「民主主義国家」のものであるのか
＞「ファシスト国歌」のものであるのか、
＞どこで区別するのでしょう？

　 何を言っているのでしょうか？

　 国民主権の国家でも、君主制の国家でも、
　 他国からの軍事的脅威にさらされれば、『戦時体制』をとりますが♪

　 民主主義国家は『戦時体制』はとらないとでも？
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＞人民を何人殺せば、『介入』の対象となる『虐殺』になるのでしょうか？

　 何人殺したら『介入』の対象になるという『国際的合意』があるんですか？

　 私は知りません♪

　 『死者数』によって『介入』するか否かが決まる
　 という発想はあなたが行ったものであり、
　 立証義務を負うのはあなたでしょう♪

　 それとも、
　 現存しない定義を設定し、
　 相手に、その定義が現存する事を示す資料を求め、
　 提示できない事を根拠に否定するというタイプの詭弁ですか？
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＞どのような要件を満たせば、介入の対象となる『虐殺行為』となるのでしょう
か？

【国際的人権保障】
　 六．国連の関与
　 (1)初期
　　 人権保障の問題は基本的に国内管轄事項に属する
　　 →原則として国連は関与しない
　 (2)その後の実行
　　 国連は各国の国内での人権問題をしばしばとりあげる
　　　 ∵1.勧告を行うのみであれば国連憲章の禁止する「干渉」にあたらない
　　　　 2.本来国内管轄事項であっても、国際の平和・安全を危うくするおそれのある時は「国際関心事項」として国連の関与が許される
　　　　　　　 ↓
　　 ・経済社会理事会下の国連人権委員会の権限拡大
　　 ・国連人権高等弁務官の創設とその事務所の設置（1993）
　　　　　　　 ↓
　　 普遍的な人権裁判所の設置までには至っていない
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＞国連安保理の決定も必ずしも「合法」とは言えない
＞とおっしゃるのですか？

　 『強行規範』に反する『決定』を行えば『合法』では有り得ませんよ♪

　 国際組織として国際司法裁判所に勧告意見を求めなければ、
　 国際司法裁判所が自発的に『判定』はしないでしょうけどね♪
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＞それに「『人権』を養護する『君主』」
＞というのはパラドクシカルで面白いけ
れど、
＞現実的な存在可能性は少ないでしょう。

　 一神教を参考にすれば解るが、
　 絶対権力者（神）は、ただ一人、他の者は平等♪

　 『天皇は神』人ではない♪

　 『平民』は皆平等♪（現実には平等に扱われていなかったかもしれないが…）

　 これでも、『人権』は養護されている事になる。

＞「君主」は新興階級に対して、抑圧的になるのが一般的だから。

　 『人』が、

　 『人の権利』を超えた『神の有する権利』を求めて『神』に刃向かえば、

　 天罰が下るのは当然でしょう♪