韓国軍のベトナム人大虐殺を教えよう

まあアメリカ在住で、なおかつ日本政府にすごい税金を納めてる、
素晴らしいお方らしいですからね。

それでいて、ヤフージャパンに毎日アクセスして、
しょうもない反日投稿ばっかしてるんですから。

嘘コケっての！

在日は食べても問題ないの！
本国の朝鮮人には影響ないと言うこと？
在日諸君には糞便国家で育てられたＤＮＡに書き込まれているから免疫が出来ていると言うことなの？
何事も小さいことからコツコツとだぜ！
それが信用というものです。

かの「アメリカ在住」発言とベトナム虐殺が虚構に取れるような書き出し以来、信用度はなくなりましたね。
後に残ったのは罵倒・個人攻撃・論法すり替えだけになりましたね。
なのにまだ書き込みをするのは、ここにパラサイトしているからかな？
bottomlineshockさんやmackyver2003さんがいないと、もはや日々を過ごす事も出来ないのではないでしょうか？
ちなみに私は、bottomlineshockさんやmackyver2003さんの書き込みは読ませてもらっていますが、寄生虫の書き込みは飛ばしています。

http://v.isp.2ch.net/up/8b1432b8957b.jpg

↑↑↑↑↑↑↑↑
何だこれはぁ？？？？？？？
これはギョーザか？何なんですかぁ？？？
韓国で、餃子の具材に生ゴミを使用していたらしい。おまけに汚水まで使っていたっていうではないか！何たることか！気持ち悪い！
おまけにこの業者は「この生ゴミ具材は国内ではなく日米用のなので問題ない」とか抜かしてるそうじゃないか！
何たる・・・何たる・・・まぁそんなことよりも、だ。
韓国って何かおかしくないか？ちょっと異常だよな・・・


まぁとにかく、韓国製の食品は二度と買わん。どんな材料が使われているか分ったもんじゃないからな！

＞文脈を無視した、つまり意味のないイメージつくりは止めようよ。


お前がいうべき言葉ではないな。
これまで散々、文脈を無視して、意味の無い書き込みをしてきたお前に。


＞辞書ではなんといっているか

頭のはたらきがにぶく、ぼんやりしている・こと（さま）。
そのような人をもいう。まぬけ

何も「中盆」に限定していないな。
壷フリだって間抜けなやつは、ボンクラだと呼ばれるぞ。


＞多分ぼくが正しいでしょう

お前はオレの広辞苑よりすごいやつなんだな。
「多分」をつけるのは民族性が表れてるぞ（笑)

トピずれだけどいいよね。
他のトピも小泉訪朝が終わったら罵倒ばかり、しかし無意味な時間を送っている人も多いんだね。今は雑学の持合。

＞屁理屈か？

なんに対しての？ 　 文脈を無視した、つまり意味のないイメージつくりは止めようよ。 　 もう、そんなレベルじゃない。

＞博打をする場所、もしくは丁半博打の台。

細かいようですが、「博打をする場所」は、「盆をどこそこで開く」という表現からもわかるように、場所そのもののことは言わないと思います。

広義に「盆」とは＞博打の勝負そのものを指す。

は、間違いないですね。

道具としてもおっしゃるように、畳を縦に並べて白木綿で覆った「博打台」＞丁半博打の台。

も同様に当たり！です。

＞大事にする？
金があるときだけな。
そういうのをカモにしたんだよ。

基本的にはもちろんそうです。しかし、負けっぷりのいい客は下にも置かないもてなしを受けるのも事実です。
負け続ける客の心理には、屈強な男たちに大事にされる快感が良い、という側面もあるくらいです。
ですから、これはお客を指した言葉ではないのです。

わかり易く関東の博徒によるサイコロ賭博を例にすると、賭場の盆の中心にツボ振りが座りますね。
彼らの仕事はその作業だけ、ルーレットのディーラーみたいなモンで、それなりのテクニックは必要であっても、（イカサマでない限り）さほど重要なポジションではないです。

そのサイコロ振りの真正面に座っているのが「中盆」といわれるゲームの進行役です。これが「寺銭」の上がりを左右します。

超単純なサイコロ賭博であってさえ、掛け金が丁半同額に自然になることはなかなかありません。

これが同額になって始めて「勝負」ですから、回転を良くする（賭け回数を稼ぐ）ため、金額「駒」を合わせようと中盆はジョークを交えながら調整を図ります。

大概成功しますが、時に合わない場合や計算違いがしたときは「寺銭」で穴埋めをしなければなりません。

そんなわけで、「盆暗」とは博徒でありながらその調整の出来ない男、もしくは失敗した「中盆」を指す、仲間内の用語だったのです。

辞書ではなんといっているか知りませんが、多分ぼくが正しいでしょう。
自分の意思とは関わらず、そういうことを知る立場にあったので。

こいつはボンクラの語源とか訳わからんことを言って、
場をグチャグチャにして煙に巻こうとしているだけですよ。

朝鮮人ってのは、本当にこんなボケカスが多いですね。

＞「丁半博打に」の助詞の「に」は、所有格の「の」の打ち間違いですね。

悪いな、今指を怪我していてキーボードが上手く叩けないんだよ。

＞サイコロですか？ 　 壷ですか？

博打をする場所、もしくは丁半博打の台。さらに、博打の勝負そのものを指す。
だから、ボンクラの意味に使われている盆とは博打そのもを指している。

＞花札賭博の時は「盆」とは言わないということですか？

言うさ。
博打場のことを盆というんだから、サイコロに博打に限らず
博打場の事を盆という。
だがサイコロを使った丁半博打で説明するほうが分かりやい。

＞そういう人は「お旦那」と、特別に大事にされたはずですが。

大事にする？
金があるときだけな。
そういうのをカモにしたんだよ。

それに、博打に限らず勝負事やここ一番という賭けに
身が入らないような人間は誰も尊敬しないし大事にされない。
韓国のように国全体で連敗してる国は尊敬されないよ。
国も民族もボンクラだよ。

都合の悪いことから逃げ出すために、唐突に話をそらすんですよね。

>ただ、他の朝鮮人よりは若干愛嬌があるかなって
>思ったりもします。

書き方とか表現方法とか、わけわからん絵文字がそう感じさせるのかもしれませんね。

でも私には茶化して人を小馬鹿にして、人を逆上させてウヒャウヒャ喜ぶことに生きがいを見出してる、
くらーーーい引きこもりの姿が浮かぶのですが(^^

よ〜く、存じております（笑）
以前、山葵のネタで散々逃げまくりましたから。
山葵がラーメンになったり、渡り鳥が出てきたり、
はたまた山葵が日本海を渡ったり。

ただ、他の朝鮮人よりは若干愛嬌があるかなって
思ったりもします。

＞ここでいう盆とは、丁半博打に道具のことだ。

「丁半博打に」の助詞の「に」は、所有格の「の」の打ち間違いですね。

ではその「丁半博打の道具」とは具体的に何を指すのですか？

サイコロですか？ 　 壷ですか？ 　 そうしたら、花札賭博の時は「盆」とは言わないということですか？

＞「暗い」とは、その盆の中にあるサイの目に眼光が届かずいつも負けてるという意味だ。

つまりギャンブルに弱いお客さん、という意味でいいのかな？

お客様は神様（この場合は仏様か）が日本人の伝統と聴いていますが、その神仏、それも大いに負けてくれる人を「盆暗」と陰で罵っているのですか？
そういう人は「お旦那」と、特別に大事にされたはずですが。

辞書を盲目的に信用するのも、活字（なぜか権威と考える）に弱い日本人の特性です。

ぼくの答えはこの返事を聞いてから。

>自分の呼び名ばかりじゃなくて、人の自称にまで口を出すなんて、
>相変わらずとんでもない爺さんだ。

君は確かに少しボケが入った爺さんかもしれないけど、
だからと言って、爺さん認定して仲間にしようと企んじゃだめだってば。

>やはり「クソじじい」か。

自分のことをそんなに卑下しちゃあダメだよ(^^

こいつは都合が悪くなったり、答えられなくなると、
茶化して揚げ足を取って、相手を逆上させようとしたり、
話をぜんぜん違う方向にそらそうとするんですよ。

こういうボケカスのことをボンクラって言うんですよ。
決して使ってる意味は間違ってないと思いますがね(^^

自分の呼び名ばかりじゃなくて、人の自称にまで口を出すなんて、相変わらずとんでもない爺さんだ。

じゃ、なんていうかな。 　 あんたなら「わし」かい、滝川なら「オラ」だな。

「我輩」じゃ偉そ過ぎるし、「それがし」「拙者」なんてどうだろ。

「わたし」は女言葉と区別がなく嫌だな。

「オレ」が一番使いやすいから、今度から慣れた人とは「オレ」を使おう。

ところで「貴公」はなんとお呼びすればよろしいのでしょうか？ 　 「貴様」「貴殿」、自分ではなんと？

ま、まさか、「麻呂」などと自称しているわけでないでしょうね。「朕」だったりして。「狆」ならもっといい。

やはり「クソじじい」か。

>マックさんが出てこなかったらボトムさんはあせりまくってたかもしれないね。

なんで焦らなきゃなんないの？

>それともずーーっと寝た振りしてるかな。

即レスしなきゃ『逃げた』とか『寝たふり』になるわけか。
随分と身勝手な解釈だな。

君のように『自称アメリカ在住』でありながら、
毎日毎日、ヤフージャパンの掲示板にアクセスして、
毎日毎日、反日投稿できるほど暇じゃないんでね。

>「ボンクラ」の語源知ってる？

また話をそらすのか。
語源を知ってないと『愚民』になるわけか？
ボンクラはボンクラだ。君のような話をそらすか茶化すしか出来ない無能なボケカスを指す意味で使った。
それがなんか文句あるのかおい？

>「愚民」かどうかはもっとテストしなきゃわかんないけど、目下の目安にはなる。

自分の書いたこともロクに覚えていないような、
恍惚のボケ老人である君にテストされる筋合いはない。

「盆が暗い」の意味を教えてやろう。

ここでいう盆とは、丁半博打に道具のことだ。
「暗い」とは、その盆の中にあるサイの目に眼光が届かず
いつも負けてるという意味だ。
言い換えれば、博打に集中できずぼんやりしている様子、
そういうぼんやりした人間をさす言葉がボンクラだ。

これぐらいの言葉は、日本人なら誰でも検索できるし
自分の持つ辞書で調べればすぐ分かることだ。
ボトムさんでもすぐに回答できるものだよ。

だからお前は、ボンクラなんだ。

＞戦争だからしょうがないか

重く、深かーーいテーマです。

＞同じ事しか言えねえのか

でも、哲学の片々も見られないあんたとは語り合えないな。残念。

しかし、うらやましいね、

マックさんが出てこなかったらボトムさんはあせりまくってたかもしれないね。
それともずーーっと寝た振りしてるかな。

　　 (;´・`)> フゥ...ってとこ。

＞ボンクラの語源は、
博打用語で、盆の上の勝負に暗い意。
頭のはたらきがにぶく、ぼんやりしている・こと（さま）。
そのような人をもいう。まぬけ。

ぼくは今朝、語源を確かめようと国語辞典、百科事典、グーグルなどで検索したけど載ってなかった。
違う辞典を持ってるな！ 　 古語辞典か？

そういうわけで、ぼく自身ソースを持っているわけじゃないので、なんとなく聞きかじった知識と推測でしか物をいえないけど、ちょっと突っ込んでみるね。

「博打用語で、盆の上の勝負に暗い意。」

とは、ギャンブルに弱い人、という意味ですか？
つまり「盆暗」の主語は、博打をするお客さん、ですか？

辞書丸写しかどうか、答えが楽しみです。

ボンクラの語源は、

博打用語で、盆の上の勝負に暗い意。
頭のはたらきがにぶく、ぼんやりしている・こと（さま）。
そのような人をもいう。まぬけ。

なぁんだ、お前の事だったのか（笑）

オッハヨ！ 　 と、言ってもボトムさんは安酒を飲んでもう寝ちゃったろうけど。

アリじじいはちゃんと入れ歯はずして寝たかな？ 　 夜中に喉につかえちゃったりするから、寝る前に茶碗の水の中に落として枕元に置かなくちゃ。

＞論理的に反論できなくなると、
無意味に小馬鹿にするような内容で貶めることしかできないボンクラ。

「ボンクラ」の語源知ってる？

「愚民」かどうかはもっとテストしなきゃわかんないけど、目下の目安にはなる。

1日の猶予を与えよう。

興味深いhendazo04氏についての投稿を読むと面白いです。

織原はやはり下半身に問題があるチョンの子だったんだね！
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
織原の国籍は ?(笑
♪麻原焼香は 　 ジャップの子
花郎の孫では 　 ありません

　　　　　 そーれがなにより証拠には〜

　　　　　　　 やがーて肘突く 　 霧を吹く 　 【畳職人芸】
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=4z9q73a4na5ya5ha5ja5e0bfmbg5tbba6a4r 65a4a8a4ha4a6&sid=1143582&mid=3483


ちなみに織原の他の家族は全員朝鮮人のママです

http://www2.realint.com/cgi-bin/tarticles.cgi?eastore+10

辛淑玉氏のありがたいお話

「先日の織原氏による在日外国女性への暴行容疑による逮捕の件には、
同じ女性として被害者の方々には同情の念を禁じ得ません。
一部報道では、織原氏が元在日韓国人であることを問題にするような
論調が見受けられますが、このような報道は我々在日コリアンへの
不当な差別を助長するものとして、大変許し難いものであると考えます。

●第一織原氏は日本で生まれ育った元在日ですよ、彼は既に日本に帰化し、
日本人となっているのです、つまり彼の悪行が示すのは、かつて我々の
祖先を日本へ強制連行し、若い朝鮮女性を無理矢理従軍慰安婦に
仕立て上げた日帝および日本民族の残虐性を示すことにほかならないのです。
それに彼を責めることなどどうして日本人ができましょうか、
かつてインドネシアにいたオランダ人女性を無理矢理慰安婦にしたて、
兵士の慰み者へと貶めた日本人が、織原氏が白人女性の在籍するクラブに
夜な夜な出没していたことを責めるなど、過去の歴史を歪曲しようとする
日本人の醜悪な心性の発露であるとしか考えられません。

　 ところで、被害女性の中には、日本女性も含まれていたとのことですが、
私が彼女たちへの同情を示すのは、控えさせていただきたいと思います。
昨今の日本女性は化粧を派手にし、男を挑発するような服装をし、
見ず知らずの男の誘いにいとも簡単に乗ってしまうような無防備さが目立つからです。
これには古来よりの日本文化の淫乱文化が関係しているとの見かたもできます。
日本女性はかつて下着を帯びなかったとのことですが、
これはいつでも男に身体を開く準備ができていたことを示すものです。
江戸時代に栄えた浮世絵は、ほとんどが春画です、これは今で言うところの
ポルノグラフィティに当たるものです。コンビニでも即座にいやらしい
雑誌が買える日本ならではの文化と言えるのではないでしょうか。
そしてＡＶもまた然り、歌舞伎はかつて女性も舞台に上がっていました、
彼女達はなんと売春も行っていたとの記録があるそうです。
まさに日本文化の低劣さを表す事実と言えましょう。
　 とにかく私が述べたいのは、今回の事件は日本の低俗な文化が生み出した
象徴的な事件ともいえるでしょう。
織原氏は日本に帰化したばかりにこのような目にあったと言えるのです、
彼もまた日本の在日差別の犠牲者なのです。」
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やはり織原の遺伝子にも在日の下半身獣のの血が脈々流れていたんですね！

遺伝子は偉い！
hendazo04さんも何時も半身にむずむずする在日さんじゃないだろうか、と私は心配しています
　　　
hendazo04さんは自分が不利になると何時でもそらすのが上手いよね！これって在日の生きていく上での今まで培った朝鮮人知恵ですか？

hendazo04。

論理的に反論できなくなると、
無意味に小馬鹿にするような内容で貶めることしかできないボンクラ。

相変わらず、「下品な愚民」が集ってる。

見事に集っている。 　 一大群生地というべきか。

ベトナムで殺戮の限りを尽くし、女性を強姦しまくった韓国軍。
それを悪いと思うことなく、話をそらそうとする姿は実に醜い。

戦争だからしょうがないか

同じ事しか言えねえのか

長々とまあ〜

何度も言ってんだろう、だったら日本の事も言うな

お前等認めようとするどころか100%悪くても

それを正当化しようとするから、たちが悪いよな

アメリカ人が傲慢 ?確かにそうだが

間違っても、チョンが人様に言える言葉じゃねえな

そうでもないんです、このシロアリ爺の命根性は世界遺産的強固さを誇ります。

先日ロビン・ウィリアムスの「グッドモーニング 　 ベトナム」という映画を見た。
20数年前の映画だけど、興味深いシークエンスがあった。

主人公は兵士慰問の人気D.J. 　 ハト派の彼はサイゴンで若い美女に夢中になりその15歳ほどの弟と友人として付き合い始める。
最初のシーンで、喫茶店で少年に差別的に絡んできた米兵相手にけんかしたりする。

そんなある日、DJはゲリラに狙われ危ないところをその少年に救われた。
しかし少年はゲリラの一員で、だからこそ彼の命を救えたのです。

少年の正体を上官から知らされ叱責されたDJは少年を捕まえ難詰します。
DJ=「俺はお前を友人だと信じていたんだ！」
少年＝「アメリカ兵は罪のないベトナム人を殺してるじゃないか！」
DJ=「俺たちはお前たちを救うためこんなところで戦ってるんだ。
俺はお前のために喧嘩までした！」

大体こんなところでしょうか。この当時の監督の意識がどの辺なのかわかりませんが、少年の言う至極まっとうな詰問に対し、アメリカ人の反応は、ぼく達の期待するような反省の“ガーン！”ではありませんでした。
それどころか、「お前のために喧嘩までしてやった」と反論するのです。

結局二人は意見を調整することなく分かれてしまうのですが、このやり取り、アメリカ人の傲慢感覚は現代の僕たちには違和感がありますね。が、当時ベトナムに参戦していた兵士たちは、皆同様な使命感を持って死地に望んでいたのに違いありません。

「当時の事を今の常識で計るな！」とは、よく日本人の投稿者が好む論理です。

シロアリ爺さん、なんかこんなんでも良いからまともなカンパゼーションを出来ないもんかな。
あんだけ長く生きていれば色んな事知ってるはずなのに、口から出てくるのはツバキと罵倒だけ、なんか寒々としたものを感じます、初夏なのに。

本当に仰るとおりです。
当時、日本人としてソフト・ハード面共に利益を
享受しながら、
敗戦と同時に手のひらを返したように戦勝国だと
ふざけたことを言い出す民族。
イソップ物語のコウモリのような習性は反吐が出る。

若い頃は、植民地支配の贖罪意識も持ち合わせていたが、
今では、日本が朝鮮でしてきたことに誇りを感じますよ。

韓国人は、ベトナムの残虐行為を言われると、
すぐに日本のことに話をそらそうとしますね。
『日本軍はこんな酷いことをした』って感じで。

そうやって論理をすり替えようとするのも卑怯ですが、
その『酷いこと』の真偽は別にしても、当時、韓国は日本であり、
当事者としてその行為に加担していたとはこれっぽっちも考えず、
日本の非ばかりを非難する。自分達にも非があるとは全く考えていない。
卑怯ですね。本当に汚い民族性です。

日本人が誤りすぎるという気もしますが、中国人や朝鮮人は
本当に誤りませんね。

それにしても、知れば知るほど朝鮮人を嫌いになっていく。
彼らは、嫌われるためにだけ生きているのか。

朝鮮人って。
自分達が悪いなんて、これっぽっちも考えない。
何か悪いことがあれば、何でもよそのせい。自分達は悪くない。
骨の髄までそれが刻み込まれた無責任民族ですな。

>彼の人としての尊厳を守ってあげるためにも、
>相手にしないほうがいいのではないでしょうか？

まあ、本当はそうなんでしょうけどね。
彼は端から議論する気なんかないんでしょうね。
話を茶化して、揚げ足取って、相手が逆上すると、ウヒャウヒャ喜んでる低脳君。
でもすぐに調子に乗るから、ついつい叩いてしまう。

う〜ん、困ったもんですな。

何か悲しくなってきました。
住んでいる国を偽ったり、ベトナムでの行為をさも無かったように書いたりと、朝鮮民族っていったい何なのでしょうね？
これでは書いている事自体が信用されなくなりますよ。
おまけに他の方への挑発行為・・・
あまりにあの民族が哀れで目が潤んでしまいました。
bottomlineshockさん、おもちゃと言うにはおもちゃ自身がかわいそうですよ。
相手をしてもらうために、ココまで落ちる人って何なのでしょうね？
彼の人としての尊厳を守ってあげるためにも、相手にしないほうがいいのではないでしょうか？

>よだれを垂らして失禁用パンツをはいた老人がヨタヨタと入り込むところではないのです。

自分の書いたことも覚えられず、いけしゃあしゃあと偉そうに書きなぐる。
そして都合が悪くなると、失禁しながら逃走。
ヘンダゾ君そのものじゃん。

糞チョンの

元在日の脱北女性「北に送還された息子を助けて」


　 在日同胞出身の脱北者 　 シン・ジョンエ（５９／女）さんは7日午後、ソウル・鐘路(チョンロ)区のＹＭＣＡホテルで記者会見を開き、「脱北を試みようとして中国公安当局に捕まり、北朝鮮に送還された二人の息子と甥を助けて欲しい」と政府に訴えた。

　 シンさんの二人の息子や甥など脱北者7人は昨年8月、中国上海の日本人学校に駆け込もうとして中国公安に逮捕された。その後、北朝鮮に送還され現在清津(チョンジン)の収容所に収監されていると伝えられた。

　 「北韓帰国者の生命と人権を守る会」とともに記者会見に臨んだシンさんは、国際人権団体と金正日(キム・ジョンイル)総書記宛に家族の釈放を要求する嘆願書も送る予定だ。

　 在日同胞出身で19６１年に北送船に乗って北朝鮮入りしたシンさんは１９９９年など２回にわたって脱北を試みたが失敗、２００１年にやっと脱北に成功した。

　 現在は韓国で娘と一緒に暮らしている。

チェ・ソンジン記者dudmie@chosun.com

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/06/07/20040607000078.html

ぼく＝朴＝唐変木＝シロアリ爺＝老人ボケという連鎖の輪になっているようです。

ここのトピはベトナムの、でなくてもそこに関連する人間の行動・情理を知的に研究する人たちが集うコーナーです。

よだれを垂らして失禁用パンツをはいた老人がヨタヨタと入り込むところではないのです。

おとなしくお迎えを待っててください。 　 _/☆Ω チーン

>て子供言葉を無理に使うな、流石「知能が若い」朝鮮人。

自分の書いたこともロクに覚えていないような奴だから、
若いというよりも恍惚のボケ老人なのかもね。(^-^

だからアメリカに住んでるとか、すごい税金払っているとか、
わけわからん妄想を吐いているのかな。

て子供言葉を無理に使うな、流石「知能が若い」朝鮮人。

ちょっきりの番号を「キリ番」っていうんだ。

この爺さんの知識、侮れないな。

まだ反省が足りない！

まだまだ続きます。