中国の反日デモ

天照大神に元気な弟がいてスサノオの尊（ミコト）という。漢民族のような乱暴を働いた。普通なら死刑だと思うが、天照大神は追放処分にした。

乱暴者にはそれなりに役に立つことがあるものだ。彼はヤマタノオロチを退治した。８つの頭を持つ蛇で女を食べる。スサノオは酒樽を８つ用意して充分に酔わせて刀で切った。

古事記にはこうした神話が書かれている。

ＯＤＡをむさぼって楽しんでるとぎゃふんということがあるかもよ。不徳を積めばその果実が熟すときがきっと来る。

短絡思考回路のやつにはくれぐれも対象を間違われないように！

なぜ部落の訛りがついたのかはわからない。時々は東北、江戸、尼崎の訛りも出たりはする。

自分たちとそれ以外を区別すること。
例えば、キリスト教では異端を審判してきたし、ユダヤ教は神と選ばれた民であるイスラエルとの契約であるし、神道でも国を治めなさい神様の御命令の神話から国づくりが始まるということになっている。自分たちと自分たち以外の区別のきめてを知ることが宗教教育では大事。
それぞれの宗教の根源には、創造神話とそれを繰り返して定着させる儀礼との相補関係があり、それがそれぞれの宗教、国家、地方にある。そういう認識をしておくことが重要である。

「宗教」という言葉は翻訳語であるため、「教え」に気をとられがちだが、社会で定着しているのは「教え」を支える儀礼や神話。宗教に伴う儀礼が諸文化を構成している。したがって、儀礼を誤ると異文化の交際は誤解を招くことになる。また、儀礼は社会生活に浸透し、日常生活の秩序の出発点になっている。「おはよう」に始まって、「いただきます」といってから食事をとる日常生活。新年の儀礼に始まり、植え付け、虫除け、収穫の儀礼があって、１年が終わる儀礼がある我々の１年は、それぞれの儀礼が、神道系の宗教の体系の中にある。その在り方を知ることなくして我々の生活は成り立たない。異文化理解においては、各国の宗教に関する知識を押さえることが重要。

＜阿部美哉氏（國學院大学長）談＞
http://www.mext.go.jp/b_menu/shingi/chukyo/chukyo0/gijigaiyou/002/030306.htm

マッカ―サ殿が「神」さまの収入を奪うことが出来たね。

国家神道は国の機関として神社があった。
それを政教分離といって宗教だから国家予算を使ってはいけないとしたもので、神がなくなったということではない。禁止されてはいません。

中国は文化大革命で道教の寺を廃止しましたが民衆はやはり忘れてはいませんでしたね。
日本の神道も似たようなものですよ。戦前も戦後も初詣は欠かさない。中国のように社殿をつぶしたり神職を迫害したりはしてませんよ。季節のお祭りも続いています。

天皇は金正日などには理解できませんよ

独裁者が権力で女をモノにする北朝鮮は

欧米の女性からは許しがたいでしょうね

天皇は国王じゃない。大統領でもない。
インドネシアの部族にも似た立場の人がいると聞いたことがあります。
海洋民族だからこそ可能な体制かもしれませんね。

北朝鮮とは天皇ではなく首相が代表として付き合えばよいでしょう。国として認めてませんし。

金さんは天皇になりたいらしいけど意味がわかってない。
日本の天皇陛下は庭で稲作をし皇后陛下は養蚕機織をなさる。もちろん神を祭るのは重要なお仕事。核爆弾スパイごっこや喜び組にうつつをぬかすなど考えられない。何か一つでも真似してご覧、国民に愛されるようになるから。

で国家神道が禁止された！

真の神であれば、GHQの命令なんて禁止できるものではない。なぜならば、人間の意志は神の意思を超えることはできないのです。

地獄へ陥れるのが正解かもしれない。

kubo大佐のご提言のように

北九州の反日朝鮮人を一掃して

収容所に送るのが正解かもしれない

＞読み方は
＞アマテラスオオミカミです。
＞太陽神であり女性です。

いいえ。男女の区別はつかないのです。

＞をいうのは誰ですか？

一々取り上げるのは煩わしいので、ご自分で集めて批判してください。

明治政府が国王（将軍）なら問題はないのですが
【天皇】だと中国皇帝のメンツが潰れるのです

現在の韓国は王朝では無くて
大統領だから
中国・北朝鮮と歩調が合うのです

中国を盟主にする北朝鮮は
華夷秩序の先兵なのです

北朝鮮の言うコトは
中国の考えなのですよ

金月に感謝された自覚はないのか？

ありがとう！

神様は万歳である！
百年しか持たないのは人間である

【華夷秩序】と十字軍は常に戦争を行っている。

日本はそのすきまを生き延びる、日本文化は異端だから結構しっかりしてないといけない。

明治の政治家が強かったのは外圧がきつかったからだろう。
そしてこの反日デモからこっち。

中国などと国交断絶しても良いではないか
華夷秩序を共謀する売国議員を洗い出して
国会議員の資格を剥奪して投獄するべきだ

お誉めのお言葉、ありがとうございます！＾＾

風呂入っておりました。

仰りたい事は良く理解出来ます。

昨日が遅かったので、今日はそろそろ寝ます。お休みなさい。

靖国解体をもくろむ売国奴どもの狙いは
【華夷秩序】だろう？

日清戦争・日中戦争の英霊を祀る
靖国神社と天皇家が存在したら
日本国民は華夷秩序は受け入れない

ネットで拾ってきた
魏略曰其俗不知正歳四節但記春耕秋収為年紀
見大人所敬但博手以當跪拜 其人壽 考或百年或八九十年

寝る！

朝鮮人の反天皇工作は明治初期からだね

朝鮮人待日本人六條

このあたりがせいぜいだろう

＞東條らを墓から引きずり出したのは日本人だろう？

そんなことがあったのですか？知りませんでした。
墓を他人が触ると犯罪ですよ。

をいうのは誰ですか？
そんな済んでしまったことを持ち出す国があったので忘れてしまっていることを引っ張り出して混乱してるのでしょう。
外国のいうことに一々踊らされないように言ってやってください。

墓ではないぞ！
あそこには東條さんの遺骨も何もない。
伊豆には遺骨があるがね。

読み方は
アマテラスオオミカミです。
太陽神であり女性です。

古事記は「家譜」ではありません。
日本列島で一番先に出来たところは淡路島です。どろどろの海を棒でかき混ぜてぽとりと落としてできたのが淡路島。大阪の近くにあります。

家にある「家譜」は「系図」と「過去帖」です。戸籍を調べるのに便利です。系図はない家が多いです。過去帳は寺が管理している家もあるでしょう。江戸時代に日本は転居が制限されていて戸籍管理を寺が行っていました。そのなごりです。

宇宙万物を代表する普遍性、人種と国家を超える象徴性というようなことを考えるから覇権主義になるのではないでしょうか。十字軍など偏屈な思想を広げるために行った蛮行ではありませんか。

日本の神道で教えているのは清潔に暮らせというだけのことです。それは蒸し暑い風土にもっとも大事な生き残るための知恵であり、日本人の風呂好きは神代からのものです。日本列島で暮らす上での普遍性があります。象徴性は天皇制で生き神様として伝承されています。天皇陛下のお仕事は国家平安を祈願することと政府を認める国事行為です。

誤解されている人が多いのですが明治天皇は専制君主ではありませんでした。古代から続いていると同じように御前会議でも発言なさらなかったと聞いています。ヨーロッパの立憲君主制を形だけ似せたのであって、天皇は国王ではありません。神の子孫であるので現人神という表現も使われました。これは外国にはないのでそう覚えてもらうしかありません。

宗教観については、お前の定規と日本の定規は規格が違うのだ。
中国でも年代によって里の距離は変わっただろう？
漢の時代は短里で確か一里が70メートルぐらいだったと思う。
隋や唐の時代は長里で500メートルだったと記憶してる。
太陽神であるアマテラス以後の天孫降臨などの系統は理解できないであろう。
西洋では王権神授説によって神から王位を認められたのであろうが、日本は神の子孫が皇位を継承しているのだ。
あえて言うなら家譜は日本書紀だろう。
私は古事記を読むときに三国志が非常に参考になった。
陳寿が書いた原文を読むと倭人は正朔四節を知らず・・・と記述がある。
春と秋に年が変わったらしい、ひらたく言えば現代の一年を当時の二年と考えるらしい、古代天皇の長寿のなぞは三国志から教えてもらった。
最長寿の天皇でも300歳とかいなかった。
話がそれてすまん、酔ってる。

すまん。中国ではそう教えているらしい：

http://www.asukanet.gr.jp/tobira/jofuku/jofuku.htm

では、今日はありがとう。

中国人が暴いたのか？

↓
＞中国は何十年も何百年も前に死んだ人の墓を暴いたり、叙勲したり、
＞それを剥奪したりしますが、日本人はしません。

目的を鎮魂と主張しながら、東條らを墓から引きずり出したのは日本人だろう？

＞東京裁判をやり直すなどという発想は日本人にはないのです。

うん？
東京裁判の文句ばっかり言ってるのはどこの国の誰か？

とは「天朝大臣」を訛った発音で、秦（天朝）の始皇帝が派遣した徐福（大臣）のことを指している。

彼が日本で神様になるとはな〜＾＾。

徐福と天皇家とはなんのつながりもない。

将軍吉宗と対立した尾張藩主の遺体を
見せしめで網籠で囲んだくらいかな…

＞日本にも古事記という歴史書があり国産みと天孫降臨（天皇家のはじめ）
＞などが書かれている。

このぐらいの古事記は「家譜」と呼ぶべきであろう。先祖代々の由来と産まれて来る後世の名を延々と書き記した「家譜」というものは中国のどの家にも極普通にある。宗教とはいえない。

宗教の神になるには、宇宙万物を代表する普遍性、人種と国家を超える象徴性、が必要だ。普遍性と象徴性を書き記したのがキリスト教ではバイブル、仏教では経書、イスラム教ではコーランと呼ぶ。一般的な歴史書とは由来が違う。

故、一国の国王は神にはなれないのです。神社で故人をまつわる儀式は懐古行為であって、広義的宗教儀式と解釈するには無理がある。

よって、神社に神はいない！

かっこいいですね＾＾
私は前から中、韓、朝の人間や工作員たちは立場がありますし、自国に対して愛国心を持つと言う事は原則的に否定はできません。
国は違えど自国を愛する事は必要だと思っています。
私の嫌いな韓国の国旗に対して敬礼をする韓国軍人も肯定します。当然ですね。
しかし日本人の中の売国的な政治家や国民はとっても嫌いです。
日本人のくせに善良なる日本人よりも犯罪を犯した在日外国人を擁護する言動には黙っていられないのです。

東京裁判をやり直すなどという発想は日本人にはないのです。

中国は何十年も何百年も前に死んだ人の墓を暴いたり、叙勲したり、それを剥奪したりしますが、日本人はしません。

死んだときに一階級特進させるぐらいで、過去に遡って評価を変えるという風習は持っていません。

たまに本当に尊敬された人に関してそれを祀る神社が増えたりはしますが。

東京裁判はその時点で講和するために必要な手続きであったのだろうと解釈しています。争いの裁定は双方に満足ということはないのが当然でしょう。不満はあってもその時に戦勝国が考えた手続きであって、覆す必要など全くないのです。
日本国内では解決済みです。古いことにとらわれていたら前進できないではありませんか。

他に分からないことは？

あははは、一本やられた。ちと仕事がほったらかしであった。またな。

大旨、そうなんだろうな〜とは思っていましたが、最近は中共の人と論議で理解しあおうとしていたから、
自分も含めて中、韓、朝の事や、サヨを非難する投稿は、気に入らんのかな〜と思って聞いてみたくなりまして。

どのみち、自分は裸の王様だから非難されても書きたい事書くつもりでしたけど。

今日は涼しかったからネクタイしてみました＾＾

しかばねを神様と呼んではいません。

墓はそれぞれの家族の入る墓に一緒にあります。
靖国神社や護国神社は墓所ではありません。

日本の神社で多いご神体は天照大神や猿太彦の命や大国主命や菅原道真など有名人はあちこちの神社に祀られています。徳川家康・二宮尊徳もある。ほんとうに大勢なのですが、ご参考まで。

炭券で生活した朝鮮人炭鉱労働者が多い

反米嫌日で中国・北朝鮮を美化するね