悲しいサヨクのための嬉遊曲

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Re: 被害者意識脱却への道

投稿者: lilasnosakukoro 投稿日時: 2008/03/04 10:18 投稿番号: [16279 / 22816]
>板長


  おはようございます。


  ちょっとだけくどいことを聞いてもいいですか?

>まったく期待できません、、、、。

  「まったく」という言葉を選ばれたのには理由があるのでしょうか?
  わたしだって「ほとんど」「ほぼ全然」etc.などの言葉は多用しているから、板長の認識と大きな幅はないと判断します。
  ですが、「まったく」と「ほとんど」・「ほぼ全然」との間に亀裂があるようにも感じました。
  板長にとって韓国はもはや絶望と諦観しかもたらさない国ですか?   もちろん、1人の日本人の見解としてそれも自然なものだと感じています。

>変ってもらっても困るような、、、、。
しがみつかれたら嫌です、、、、。

とおっしゃっていることのニュアンスは痛いほど伝わってくるような気がするし(あくまでも、私にとっては、ですが)、こちらには私も異議がほとんど(0.02%くらいならあるかも?   それにも自信がないですが)同感なのです。
  だからあえてお尋ねすることはないのかもしれないと思いながら、自分自身の気持ちの整理のために質問しました。

  無視してくださって少しもかまいませんデス。

(ちと横ね)Re: チョッパーさんへ

投稿者: lilasnosakukoro 投稿日時: 2008/03/04 10:06 投稿番号: [16278 / 22816]
>ランディさん


  リラです。
  大変々々お久しぶりです。
  お元気にしておられましたか?


  「韓国」トピでのご「活躍」、拝見しておりました。ランディ氏復活がなかったらROMしなかったかも。今さら某翁がなにをどう言おうが
「ああ、またね」
ですから。10年――いえ、70年?   ――1日のごとき知識の繰り返しは一通り聞けば「論」として十分です。私にとっては、かのご仁からの吸収の時期は過ぎました。(生半可な老兵の“知識”は消えゆくのみ、なのでしょう。経験は重要だと考えますが)


  しかし、ランディさんのおかげでこうして某翁について久しぶりに長く語ることが出来ました。翁も、心の中ではランディさんに感謝しておられると思いますよ。むふっ★
  それに、ランディさんがこのトピに出入りされるとこちらをROMされる楽しみもおふえになるでしょうから。


  「韓国」トピにはほぼ絶対に行く気のない(過去1回だけ行きました)私なので、こちらでランディさんとお話できればラッキー☆☆です。
  どうか、お時間があるときにはまたお見えになってください。
  ひとまず失礼します。

Re: お、ランディさんいらっしゃーい!^^

投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2008/03/04 08:48 投稿番号: [16277 / 22816]
ま、ま、ずずぃっと、、、、
(*^−`)ノ
皆さん、ご登場をお待ちしていらしたようですよ。
通って頂ければ幸いですー。

Re: 被害者意識脱却への道>竹島

投稿者: drchobihige 投稿日時: 2008/03/04 02:06 投稿番号: [16276 / 22816]
どもどもです^^

おいらが話した留学生とは、その後も戦後補償金の件等も話しましたが凄い剣幕で
「日本はドイツのようにキチンと謝って金を払うべき…」
と回答され、愕然としました。
直後に韓国政府から文書が公開されて、彼はグーの音も無かったですが。
で、その後は旗色悪いとみたのか、黙秘…。
中国人・韓国人との歴史問題は疲れます。
同じような境遇だった台湾人とどうしてこうまで差があるのか。
やはり教育だろう、と個人的には思う次第です。
日本も今のような教育だと、将来が思いやられますが。

>本家には逆らえない・・という封建的なものもあるようで・・。
日本の家庭よりも家族、一族の絆は強い、縛りがあるように感じました。

昔の日本もそうだったのでしょうが、、、封建的なものも良し悪しですねぇ。
一方で縛りから解放された今の日本を顧みると…年長者が必ずしも視野が広く見識があるとは限らないかも。
その為の弊害もありか、と感じます。
まぁ、どこの国でも個人個人のレベルは様々…おいらも精進せねば。^^




>これがすごくエロく感じたので、言いだしっぺはちょび髭さんかな・・

これは、、、、墓穴掘ったようでorz
でも「ちゃいまんねん!」
不正解という事で〜♪^^

Re: 横から失礼〜

投稿者: iwacchi1960 投稿日時: 2008/03/04 01:44 投稿番号: [16275 / 22816]
ちょばさん・・チョッパーさん?
はじめまして、いわと言います。

>「ホカホカ」という行動もあります。集団行動化することもあります。

ちょび髭さんのレスにも書いてのですが、調べたら書いてありました。
挨拶のようなもんなんですね〜〜。びっくりです。

こんなことされると力が抜けてしまいますね・・きっと。
お互い笑うしかないのかな〜〜って・・。
緊張した国際社会に使えないかな・・ブッシュとキムと・・・
考えないでおこう・・・。

こちらこそ、今後ともよろしくです。

Re: 被害者意識脱却への道>竹島

投稿者: iwacchi1960 投稿日時: 2008/03/04 01:39 投稿番号: [16274 / 22816]
毎度です。

私の周りにも在日多いです。また、職業柄、外国人も来ます。お客様です。
きっと、皆さまの欲情をそそるような八頭身カナダ美女も来ます。
スタイル抜群の美女ですよ〜。

あ・・・お水ではありませんので・・。

また、韓国人、中国人も結構多いんですが、最近中国人(留学生)はぱったり来なくなりました。どうしてなんだろう??って思います。

韓国人の人はみな女性なのですが、ほとんど歴史については話しません。
彼女たちも敢えて話題にしないみたいです。
夜のお仕事の人が多いのですが、この先も日本で暮らして行くようですね。
いろいろと事情があるようです。

個人的には嫌いではありません。でも、日本人、韓国人と括るとそうならないのが自分でも不思議な感情です。

在日韓国人の知り合いは若くして・・(同年代くらいだから、若くないのですが)昨年病気で亡くなってしまったのですが、旦那さんも在日で、三世でした。子供のために帰化しようかどうか迷っていたようです。
旦那さんのお兄さん(本家)のところが帰化しないという方針のため、一族の結束が固い在日社会では帰化する、しないは家族会議のようなことをするようです。
本家には逆らえない・・という封建的なものもあるようで・・。
日本の家庭よりも家族、一族の絆は強い、縛りがあるように感じました。


>ボノボという霊長類の名称です。

もう・・・調べましたぁ〜〜〜。
ヒト科なんですね・・ボノボって・・。
なんか、このまま行くと人もボノボのような行動をするんじゃないかって・・思ったりして・・・n(ー_ー?)ン?

>心に余裕がなくなると、エロな行為を以て和を成す…そんなところからここで使われだしました。
ちなみに誰が言いだしっぺだと思われます?

>ふふふ^^

これがすごくエロく感じたので、言いだしっぺはちょび髭さんかな・・

Never mind!!

投稿者: chonmage_johney 投稿日時: 2008/03/04 01:34 投稿番号: [16273 / 22816]
  ♪ようこそここへクッククック。私の青江三奈〜(ドゥドゥビドゥビドゥビドュビドゥア〜 @伊勢崎町ブルースの例の喘ぎ声)


  >この度は丁髷さんにご迷惑を掛けました事をお詫びします。

  いや、気になさらずに。それよか、『保守論』のレスはここで下さい。気長に待っていますので。


  >丁髷さんにあってはすでに死相が・・・

  アッハッハ。そのようですね。

 
  >脱出は必須かと思いますが、どうでしょうか。

  昨年末に思うとこあって韓トピを離れたんですが、先日久々に眺めたら、

  「あ、ランディさんだ。昔、お世話になったので、挨拶ぐらいしないと・・・」と思って書き込んだら、ワケの分からない因縁を吹っ掛けられましたとさ。

  ま、自己責任ってヤツだねぇ。ですから全然気になさらずに。


  先ほど、50過ぎのオッサンにレスを付けたので、妙なこと書かれたら反論せざるを得ないし、第一、濡れ衣着せやがった思い込みクンとは決着つけないといけないと思うから、まだ仕事が残っていますね。それが終わったら完全脱出ですかね。


  後者とは、潰すか潰されるかの覚悟を以て臨まないといけないと思っています。どんなレスをつけてくるか楽しみなトコロもあります。1対1なら負けるつもりはありません。ただ、氏の応援団を買って出る連中が出てくることが予想されますから、これがウザいっちゃウザいですね。ついでに展開予想として、24時間以内に、今晩の総括みたいなことをやって、「メデタシメデタシ。チャンチャン」。じゃないっすか?


  そういえば、彼、夜はあのトピに登場していないんですよね。偶然なんでしょうが・・・・、ま、疑うとキリもないし、野暮なのでこの辺にしときます。



  ま、ここはエロネタをフルスロットルで発射できますので・・・。安心なさってください。


  では。

ジョニーさんへ。

投稿者: chopper8111362 投稿日時: 2008/03/04 01:33 投稿番号: [16272 / 22816]
こんばんは〜( ̄ー ̄)

>「敵」に攻撃されて、始めて自分の「敵」の存在を確認する。

  そう、日本人の宿痾ですよね。
  元寇しかり、黒船しかり。真珠湾の時だって、アメコが血眼になってやり返してくるとは考えていなかったのでしょう。
  しかし、この欠陥はしっかりと受け継がれていて、日本の保守派は視線がドメスティックになりがちです。
  あのトピの毒をすこし我が身に取り込まないかんとかなと思うこともあります。

>>「在日は帰れ」と言い張ることで、本当に帰ると信じているのならば、失礼ながら、それは一種の念力主義です。護憲・平和を連呼すれば、平和が齎されると思っているサヨク連中と大差ありません。

  あはは、まさしく僕の考えと軌を一つにしますね。

>   真の愛国心とは、蒼く燃える憂国の念によってはじめて担保される。

  肝に銘じておきますm(_ _)m

  今日は黄砂が降り、アレルギーで大変でした。
  夢精を期待しながら、そろそろ休みます。( ̄ー ̄)ニヤリ
  お休みなさい。

再度チョッパーさんへ

投稿者: randy_castilloo 投稿日時: 2008/03/04 01:32 投稿番号: [16271 / 22816]
こちらこそよろしくおねがいします。

>「夢精は寝てしろ」の一言は最高です。
>兄貴に習って、夢精することを夢に見ながら床に就こうかな〜( ̄ー ̄)

俺はオナニストからエコニストに華麗にチェンジしてしまいました。
そんなチョッパーさんに一言「資源は大切にね?」

ちょびひげさんへ

投稿者: randy_castilloo 投稿日時: 2008/03/04 01:20 投稿番号: [16270 / 22816]
こちらこそはじめまして   よろしくおねだりします。

ええ、もちろんミスタイプではありませんよ?
おねだり上手な「姫」の座を狙っていきますゆえ。


>スタ丼、成長期にはよく食べました。

ああああああ〜

たしかスタ丼に関する投稿って随分以前にカキコした記憶があります。
現在は「スタ丼屋」となってしまいましたしチェーン店も増えてますね。

ちなみに勝負場所は国立ですか?俺は三鷹在住だったので国立でした。

もっとも当時は「サッポロラーメン屋」でした。
さらに店の横にはロケットカウル、エビテーの族車が風物詩の店でしたが
今ではすっかり浄化されたようですね。また行こうかな・・・

そういえば吉祥寺駅すぐのところにある店もすごいらしいですよ?
まだ入った事はありませんが、たしか「吉祥寺丼」だったかな?
むか〜〜〜し古本屋だった辺りにあるのですが・・・
旧古本屋の場所の説明は出来ませんのであしからず(笑

横から失礼〜

投稿者: chopper8111362 投稿日時: 2008/03/04 01:11 投稿番号: [16269 / 22816]
いわっちさん、はじめまして。

ちょぱと申します。

>合言葉の「ボノボ〜」ってどういう意味ですか?

  「ホカホカ」という行動もあります。集団行動化することもあります。

  ちょびさんが深い造詣をお持ちです。( ̄ー ̄)

  では、今後とも宜しく〜

ランディさんへ。

投稿者: chopper8111362 投稿日時: 2008/03/04 01:07 投稿番号: [16268 / 22816]
  こんばんは。

  先程、彼への返信を書き込んだ後に韓トピのレスを読んでしまいました。
  まあ、なんというか、今回の返信は特に意識して書いたのですが。
  自己嫌悪に陥りますね。(。-_-。)

  ランディさんには、いろいろとご心労をおかけしてしまった次第ですが、これに懲りず、今後とも拙のお相手をしていただけたら幸いです。m(_ _)m

  「夢精は寝てしろ」の一言は最高です。
  兄貴に習って、夢精することを夢に見ながら床に就こうかな〜( ̄ー ̄)

ランディさん

投稿者: drchobihige 投稿日時: 2008/03/04 01:01 投稿番号: [16267 / 22816]
初めまして、ちょびひげと申します。
m(_ _)m

宜しく、です。

スタ丼、成長期にはよく食べました。^^

Re: 被害者意識脱却への道>竹島

投稿者: drchobihige 投稿日時: 2008/03/04 00:59 投稿番号: [16266 / 22816]
どもです^^

竹島問題に関して、以前韓国からの留学生と話す機会があり質問した事があります。
結果は…




「独島は韓国のものだ。日本が侵略の時に奪った島だ。」
「切手にもなるのに日本のものの筈が無い。」
と一気にまくし立てられたっす。
まぁ、20歳にちょっと毛が生えた若者でしたが。(日本に留学する位なので、反日の急先鋒ではないと思いますが)
やはり、韓国国内の教育の問題、及び事実関係の客観的考察力に難ありか、と思います。

>「ボノボ〜」ってどういう意味ですか?
ボノボという霊長類の名称です。
心に余裕がなくなると、エロな行為を以て和を成す…そんなところからここで使われだしました。
ちなみに誰が言いだしっぺだと思われます?




ふふふ^^

皆様へ

投稿者: randy_castilloo 投稿日時: 2008/03/04 00:55 投稿番号: [16265 / 22816]
見知ったHN(・・・さんとか・・・さんとか)の方がいて
感激の極みでございます。

おお・・・氏も来ていたんだ(笑

そういえば・・・さんは元気かな〜。

これ以上引っ張ると、ネタだと思われるので止めときましょうかね。

であであ。

丁髷さんへ

投稿者: randy_castilloo 投稿日時: 2008/03/04 00:48 投稿番号: [16264 / 22816]
申し訳ありません。今一度。

丁髷さんへ

この度は丁髷さんにご迷惑を掛けました事をお詫びします。
正直、DQNの粘着度は凄まじいですから、丁髷さんにあっては
すでに死相が・・・

いやいや!ご苦労されるのではないかと危惧しています。
脱出は必須かと思いますが、どうでしょうか。

『国籍の喪失=アイデンティティの喪失』

投稿者: drchobihige 投稿日時: 2008/03/04 00:47 投稿番号: [16263 / 22816]
これはおいらも以前から感じてます。

少子高齢化の波と共に、労働力人口の減少危機に今後日本は直面するでしょう。
そしてアメリカのような多民族国家に、今後の日本はなるしかない可能性があります。
その時、在日はどういうスタンスでいるか。
在日の人口割合が急激にUPしない限りは(政変などで半島からの流入が激増しない限りは)問題は大きくないとは思います。
しかし今現在2世・3世の在日で韓国もしくは北朝鮮籍の人の中で日本国籍の取得をしようとしないのは何故なのか。
わかりません。
アフリカ系アメリカ人やスペイン系アメリカ人がいるように、韓国系日本人や北朝鮮系日本人では何故いけないのか。
故郷を捨てる必要は無いし、無理やり日本人にするわけにもいかない。
その一方で日本に生れ育った人が自らを日本人と認めない、その心理はおいらには理解できません。
将来、もしフィリピン系日本人やアメリカ系日本人、ブラジル系日本人やタイ系日本人達が影響力を持つ日が訪れた時、
今迄日本人を名乗る事を拒絶してきた在日は更に埋没するのでは、と思うのですが。
(まぁ、それはそれで自業自得ってか)
個人個人の問題と考えると、各々で結論を出して頂いて構わない問題なのかな、とも思いますが反面、
大多数が日本国籍の取得を拒むというのなら何故なのか聞いて自分なりに咀嚼・消化してみたいとも思います。


昨日、TVでフィギアスケートを見ていたら、長州未来選手が出場していました。
彼女、両親は日本人でアメリカで生まれ育ちアメリカ代表でした。
彼女が近い将来優勝する姿を見て「彼女は、日本人だ」と自慢する日本人っているのだろうか?
彼女は彼女、一人の日系アメリカ人、そう思うのではないのかなぁ。
それでいいと思うけど。
力道山を在日と知っても諸手を挙げて応援していた日本人は、愚かだったのか。
ヌルヌルを応援したくないのは、国籍云々ではなくその狡さに起因してるのだろうと思うけど。
う〜む、わからん。。。






…って横から失礼しました。

チョッパーさんへ

投稿者: randy_castilloo 投稿日時: 2008/03/04 00:39 投稿番号: [16262 / 22816]
皆さん   こんばんは   以前ご挨拶させていただいたランディです。
申し訳ありません。ちと連絡させてください。

チョッパーさんへ

この度は大変にご迷惑をかけましてすみません。
本日の書き込みを見るにつけ、もはや倫理も論理も一切見出せない状態。
つまり、相変わらずの思い込みに基づくレッテル貼りと、罵倒状態で
自らの行為を一切省みない投稿、おそらく自浄能力は期待できないと思い
脱出する事にしました。

しかしチョッパーさんには、彼を押し付けてしまった責任があります。

まず彼の投稿から、もはや議論回避に必死な様子を感じました。
これは「朝鮮人擁護」なる語句によってそれが可能であるかのような
強弁ぶりから推察しました。

また今回も発動された彼の罵倒投稿荒らしの特徴は、必ずこういった
「論」展開を促された直後より発生されると理解しました・・・
(尤も現在も自らの発言に関して、まったく気づいてないようでしたが)

ちなみに最近、北朝鮮トピの過去ログを漁っているのですが、
彼は当時から居たようです。当時は、まったく気づかなかったですが(笑
3つほど投稿を確認しましたが、まぁ予想通りのコピペ厨&単発罵倒厨。
したがって当時、論客が滞在していた頃だけに、誰からも相手にされて
ませんでしたね。

つまり周りが同レベルのDQNで囲まれないと存在意義が発揮できない
彼にとって議論する事はそれだけで自殺行為と判断したと思われます。


もちろんチョッパーさんの決断を尊重し、
非力ながら協力はさせていただきます。

Re: 被害者意識脱却への道>竹島

投稿者: iwacchi1960 投稿日時: 2008/03/04 00:19 投稿番号: [16261 / 22816]
もしかしたら、もう出ているソースかもしれませんが・・・

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2007/02/23/20070223000015.html

韓国の世論も微妙に変わるとか・・・ないかな〜。

ところで、合言葉の「ボノボ〜」ってどういう意味ですか?

Re: とどのつまり『常識に還れ』かな。その

投稿者: kureyonjin 投稿日時: 2008/03/03 23:05 投稿番号: [16260 / 22816]
  ああ〜ごめんなさい。

載せ方が誤解を招きやすい事に気付きました。

>>>何が悪くて何が問題なのかを貴方は本当は知っている筈です。

これは貼り付けた投稿内で、爺に対して宛てたものです。

いい年こいて、本来ならば急進的な若者を諌める立場にあるべき者が私怨に囚われ幼稚な戯言を繰り返しているのに対する皮肉です。

取り急ぎここまで。

僕も思うところがあるので、もう少しつめさせてください。

Re: 海犬またやりやがった

投稿者: syunutaro 投稿日時: 2008/03/03 21:43 投稿番号: [16259 / 22816]
どうもはじめまして。

>「免罪符」とでも思っているのだろうか?
動物愛護とか環境保護とか言えば過激な事をやっても許されると思ってるのでしょう。
一種のカルトだから、こちらが法に則っていてもどんなに正論を言っても
聞く耳をもたないどうしようもない連中です。

Re: 貴重なる情報源シュヌさんへ

投稿者: syunutaro 投稿日時: 2008/03/03 21:18 投稿番号: [16258 / 22816]
最後ですか?

リョーマと立海大のキャプテン(真田弦一郎は副キャプテン)神の子(笑)幸村精市との全国大会決勝戦S1
→リョーマが幸村の必殺技で五感を奪われる
→天衣無縫の極みに開眼してボールを真っ二つに割るサムライドライブ発動
→幸村がサムライドライブを返す
→リョーマが更に返してゲームセット
→表彰式
→海堂が青学の部長になる
→リョーマがアメリカへ
→子供が絡まれてるところへ現れて「俺にもテニス教えてくんない」
→終了

とどのつまり『常識に還れ』かな。その2

投稿者: chonmage_johney 投稿日時: 2008/03/03 18:47 投稿番号: [16257 / 22816]
  >何が悪くて何が問題なのかを貴方は本当は知っている筈です。

  う〜ん。プレッシャー(苦笑)。全然的外れだと書かれたらどうしよう^^;

  先にも書きましたが、売国的なメディアや政治家等が絡んだ利権。何より、教育が問題なのかな。実際問題。別に常日頃から“おためごかし”をしろ。という意味では当然ありません。先日からものしていますが、『保守』とは受動的なものでありますから。国民一人一人が、キチンとした知識でもって理論武装するのが理想ですね。そうすれば、朝日新聞とかTBSなんかに“洗脳”されることもないでしょうから。


  >僕は遺恨の無いところで納めたいと望んでいます。

  その為の方策としてですが、現在の混乱(敢えてこう書きます)は、「お互い話せば分かり合える」という、学級会的な偽善に起因するのではないかと推察します。家族や友人、会社の同僚、恋人同士、そして夫婦間でも理解できないことが多々あるのに、況や異民族をや。

  ですから、「お互い分かり合えっこない。理解するに足る相手なのか??」という所から再出発すれば、浮かぶ瀬もあろうかと考えております。

  ここで、有り体に申せば、日本側よ。もっと本音をぶつけろ。何か因縁を付けられたらドライアイスの如く、冷たい正論で相手に火傷を負わせろ(但し罵詈雑言はご法度。洗練された日本人ならば、ちゃんとしたレトリックで)。デモクラシー国家では論争をするのが当たり前だとも思っております。激論の後で、一輪の花が咲くこともあると信じたいですね(笑)。


  どうも、日本人が元来有している“人の良さ”が、今のところ、当該問題には悉く裏目に出ているんじゃないかという印象は否めませんね。


  確かに、自然淘汰的な流れにあるのかも知れませんが、そこに至るまでのプロセスは、政治家なんかを眺めるにつけ、まだまだ予断を許さないんじゃないかな・・・というのが私の見方です。



  ちょっと前、日本とコリアの関係は、UKにおける、ブリティシュ(=Great Britain Island)とアイルランドの関係が如しかな。と、ふと頭をよぎりました。確かに根底に宗教問題があるといえばありますから。ただ、深刻さの程度が全然違う(英国の方が上)と思いますので、上手い喩えではないかな・・・・。


  日本国籍の強制付与が一番スッキリしていて解り易いと思いますが、実現可能性は限りなくゼロに等しいでしょうね。


  ま、くどくどと書きましたが、ポイントは『常識に還れ』です。これが“十字架”と言うのであれば、この件については、平行線を辿るしかないっすね。



  >僕は愛国という言葉に、人の情は個性的でありながらも、群体という形を採らねば種として存続出来ぬ何ともいえない物悲しさを含めます。

  ・人々が愛国心の復活を願うのならば、その基は宿命感に求めるべきであって、優劣を問題にすべきではない。

  ・日本を一々外国と較べるなんて愚かな真似はよそう、そんな偉いもの順の背比べをしているから、日本は一二歳などと侮られるのだ。日本人は日本を立派な国だと思おうじゃないか。そしてそれはごく自然なことじゃないか。わたしはそういいたかったのです。

  ※二つとも福田恆存の言葉より(原文は旧仮名遣い)


  スミマセン。

  かなりの分量になりましたこと、ご容赦下さい。

Re: 被害者意識脱却への道

投稿者: drchobihige 投稿日時: 2008/03/03 18:44 投稿番号: [16256 / 22816]
皆様、レス有難うっす。m(_ _)m

まぁ、ぶっちゃけ言うと…無理なんでしょうね。
根拠の一つはこれ↓

http://www.chosunonline.com/article/20080303000007

>今後も独島、教科書、靖国、慰安婦問題、政治家の妄言などは続くだろう。

>どうすれば日本をアジアのドイツとすることができるのかという問題は、一方の善意や理想だけで解決できる問題ではない。

今日の朝鮮日報の社説ですが、もう「自分達には非が無い」宣言の繰り返し。
真実の探究という、ES細胞の件と全く変わらない過ちを続ける国民性は…以下自粛。。。

とどのつまり『常識に還れ』かな。その1

投稿者: chonmage_johney 投稿日時: 2008/03/03 18:41 投稿番号: [16255 / 22816]
  どうもです。

  >逝きすぎです。

  ワハハ。そういえば、昨日、先から赤い玉が・・・・・・・・(ウソです)


  吉沢明歩とCXの平井アナが似ているというのは、どうやら私だけだったようです。疲れている証拠なんでしょうか?


  さて、

  おそらく、向こうにおける私の今日の投稿も元になっているものと想像しますが、以下、下衆の勘ぐりコミで・・・・。


  >いたずらに在日コリアに対して十字架を背負わすのもどうでしょうか・・・

  確かに、ご指摘の流れは理解できます。どこかで、帰化申請の数が増えているといった記載を読んだこともありますから。

  う〜ん。別に十字架を背負わせているつもりはないんです。ただ、私の足りないアタマで考えるからなんでしょうが、以下の疑問があります。それは、『国籍の喪失=アイデンティティの喪失』。という等式が、彼らにあるんじゃないかと。だとしたら、ここに彼らのアイデンティティの脆弱さとか、妙な利権すらをも見る思いもします。もちろん、全部が全部という訳ではないと思いますが。


  例えば、高見山、小錦、曙、武蔵丸。あと、前田日明もか。彼らは皆日本国籍を取得していますが、だからといって、故郷の誇りを捨て去った訳ではないと思います。特に小錦の場合、断髪式は確か、紋付き袴ではなく、ハワイの民族衣装で臨んだと記憶しております。ですから、日本国籍取得と、民族の誇りは両立可能なのに、なんで彼らは依怙地になって・・・?というのが根本的にあるんです。米国人はビジネスライクだから。という説明も成り立つのかも知れませんが、それだけではないと思います。彼ら(前田を除く)に共通するのは、相撲を通して、日本文化の良さとか、居心地の良さを日常的に体感してきたからだと考えます。もし馴染めなかったら、引退後は故郷に帰って何かしらの事業を始めているはずですから。

  別に日本国籍を取得しないのなら、しないでいいんです。だったら、他の在日外国人と同じ条件で暮らすのがスジだろう。ということです(私が在日インド人だったら、抗議していますよ。平等に扱えってね)。つまり、全ての外国人居住者と日本人の間に一つ明確な線引きをすべきだと思っています。こうして初めて、『法の下の平等』と言えるのではないでしょうか。

  誰に頼まれたわけではない。自分の責任で日本に定住しているのなら、遵法精神を以て、その責任の下で暮らして欲しい。ワケの分からない歴史観を持ち出して正当化しないで貰いたいし、無理難題(典型例として選挙権)を吹っ掛けないでくれ。日本政府にも『友好』という美名のもと、変に折れないでほしい。「NO」と言うべきものには、毅然として「NO」と言って欲しい。というのが、あけすけな私の本音なんです。

Re: ちょぱさんへ。>ヨコ

投稿者: chonmage_johney 投稿日時: 2008/03/03 18:32 投稿番号: [16254 / 22816]
  こちらこそ、お久です<m(__)m>

  >ルノアールのココアよりも?

  ベルミーコーヒーもかな〜り甘かったですねぇ。あれで太ったと未だに思っています。


  そうですか・・・・ドリーが引退ですか。

  髪の毛は随分昔から引き際でしたが・・・・、これはタブーですね。反省!!


  ハンセンが全日に移ってすぐぐらいの時、確かファンクスVSハンセン&J・スヌーカ戦で、ウエスタンラリートで吹っ飛ばされ、あっさり3カウントを許したとき、「これが世代交代なのね・・・・」と感傷に浸ったのを憶えております。


  お疲れ様でした<m(__)m>

Re: 千代美姫どの(2)

投稿者: kureyonjin 投稿日時: 2008/03/03 18:25 投稿番号: [16253 / 22816]
>あ、ハグ、かぁ=333

えっ!?

もしかして呼んだ?

ハグは得意なんだよなぁ・・・

Re: 千代美姫どの(2)

投稿者: drchobihige 投稿日時: 2008/03/03 18:17 投稿番号: [16252 / 22816]
どもです^^

>はて、千代美姫どのは毛のないボノボ〜にハグされて心地よいのかぇ?

確かに。
毛のないボノボ〜にハゲにされちゃあ、たまりません!










あ、ハグ、かぁ=333

貴重なる情報源シュヌさんへ

投稿者: lilasnosakukoro 投稿日時: 2008/03/03 18:04 投稿番号: [16251 / 22816]
  どもども。
  いつも頼りっぱなしでごめんなさい。


http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080303-00000008-maiall-ent

って結局どうなったんですか?
  箇条書きで十分ですから教えてくださいませ。

Re: 被害者意識脱却への道

投稿者: kureyonjin 投稿日時: 2008/03/03 18:03 投稿番号: [16250 / 22816]
ちょと横から・・・

http://www.chosunonline.com/article/20020411000012

前半は、まあそんな話だろと思えますが・・・

>本を読んでいると、彼が本当に日本人なのだろうかと疑問に思うほどに、露骨に韓国の肩を持っている。

これって逆に言えば、韓国人ならば韓国に対して不利な言動をしないのが当然って言ってるようなものですよね。

過去の水野教授の一件などに連なる病巣かなと思えます。

>「敵を知り己を知れば百戦危うからず」という金言を、日本人たちは永遠の真理と考える。従って、日本人は常に相手を徹底的に研究し、勝てるという計算が出れば、先制攻撃を行う。日清戦争当時、李舜臣(イ・スンシン)将軍までも集中的に研究したのが日本人なのだ。

これも可笑しいですよね・・・日本が対米戦争に突入した経緯を顧みれば簡単にわかると思います。

後はぼろぼろ・・・保坂教授の本の一部からの抜粋でしょうから、内容についてはコメント出来ませんがね。

(横)Re: 向こうで

投稿者: lilasnosakukoro 投稿日時: 2008/03/03 18:01 投稿番号: [16249 / 22816]
>向こうで思いっきり、宣伝されてましたが、殴りこみに来る、根性ある奴いるのかなぁ

>所でチョッパーさん、ウンコ踏みすぎると臭いよ(大笑

  最近、サンデーさんはあまり書き込みをなさらないし(実生活がお忙しくてそれどころじゃないのはアタリマエ)・不肖このリラは某翁について触れて差し上げないので、翁はお寂しくておられるのでしょう。
  毎日ここを覗くことで、せいいっぱい寂しさを紛らしておられるらしい。
  あれはプロポーズですよ。(ふふふ、思春期の少年みたい★)





















































――困ったことに、最近ぜんっっぜん敬老精神が湧きあがってこないのよね〜。
  せめて翁があちらから出むいて来てくだされば最敬礼でお迎えするんですが。
  せっかく

>ここは面白いんでロムしています。

>時々情報源としても勝手に利用させてもらっています。

とおっしゃってくださるかたも登場されたのだから。

Re: ちょぱさんへ。横ちょんまげさん。

投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2008/03/03 17:58 投稿番号: [16248 / 22816]
彼らが地方参政権を手にしたら、より大事なものを失うでしょう。
僕のような人間は多いと思います。

参政権を利用して日本人の権利を蝕むようなことをすれば、おとなしい日本人だって怒ります。
できれば、殺伐とした社会にはしたくないですね。


http://25oclock.blog.shinobi.jp/Entry/208/

Re: 被害者意識脱却への道

投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2008/03/03 17:52 投稿番号: [16247 / 22816]
まったく期待できません、、、、。
変ってもらっても困るような、、、、。
しがみつかれたら嫌です、、、、。





つーか、ちょびひげさんの投稿を見落としていました。

Re: 被害者意識脱却への道

投稿者: lilasnosakukoro 投稿日時: 2008/03/03 17:37 投稿番号: [16246 / 22816]
>ひとつ言えるのはこういった問題を現在の韓国社会に提議する事が可能になった意義であろう。

  同感です。
  そして私は、この種の記事を板長お気に入りの例のソンウジョン記者以外の記者が署名入りで書くようになったことに1番驚かされました。

>兪碩在(ユ・ソクジェ)記者


>新政権の行き詰まりと共に、こういった論調の文章がメディアから消えゆく不安の方が、はるかに大きいものかも知れないし、余り期待はせずに見守って行きたいと思う。

  不安は大きいし、たしかに

>余り期待はせずに

とつい書き添えたくなりますよね。
  一方で↓のような「日本人」の紹介も記載されているんですから。(この人、むこうからも

>彼が本当に日本人なのだろうかと疑問に思う

って言われてるし。もちろん、

>記事入力 : 2002/04/11 19:55:39

ですが)

http://www.chosunonline.com/article/20020411000012

Re: ちょぱさんへ。横ちょんまげさん。

投稿者: kureyonjin 投稿日時: 2008/03/03 17:35 投稿番号: [16245 / 22816]
>在日外国人が地方参政権を手にしたら、僕の考えは変わります。

それはそうだろうね。

日本国民としての既得権益に対する侵害です。情に絡めてとやかくするものじゃない。

情としての思いやりもその縛りの中でできる範囲のことだけだろうなぁ・・・

僕はただ涙するだけで、自らの良心を慰め偽りの善に赦しを乞う。

>国益を守るために具体的な行動を起さなければならないと考えています。

そういうのも時には必要なのだろうな・・・

千代美姫どの(2)

投稿者: clionomiko 投稿日時: 2008/03/03 17:26 投稿番号: [16244 / 22816]
  そろそろ、今晩は、かのぉ。


>2000歳であられながら、体毛がモジャだってwwwwwwwww(^0^)
  羨ましいというか、(後略)

  はて、千代美姫どのは毛のないボノボ〜にハグされて心地よいのかぇ?

Re: ちょぱさんへ。横ちょんまげさん。

投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2008/03/03 16:51 投稿番号: [16243 / 22816]
僕も今のところ同じ立場です。
しかしそれは、クレヨンさんやちょっぱーさんと同じ理由からではなく、極めて個人的な理由(友人に数名の在日がいて、彼らの居場所を奪いたくないという理由)に因るものです。

在日外国人が地方参政権を手にしたら、僕の考えは変わります。
国益を守るために具体的な行動を起さなければならないと考えています。

Re: 黄砂だ花粉だ!

投稿者: nazeda1777 投稿日時: 2008/03/03 16:41 投稿番号: [16242 / 22816]
ウチはテレビとDVD、洗濯機がパナ。
高いのでそれだけです。

掃除機は日立。
冷蔵庫と空気清浄器がシャープ。

サムスンとデウー、LGはありません。
ただでも要りません。
嫌韓とは関係ありません。
消費電力と安全性の問題。

あ、そうそう、ソニー製のコンポが壊れました。
CDが出て来ない。
5年で壊れるなんて、、、、
もうソニー製品は買いません!!
サムスンと手を切ったら考えてやらんこともない。
これは嫌韓と関係があります。^^

Re: ちょぱさんへ。横ちょんまげさん。

投稿者: kureyonjin 投稿日時: 2008/03/03 15:16 投稿番号: [16241 / 22816]
僕は愛国という言葉に、人の情は個性的でありながらも、群体という形を採らねば種として存続出来ぬ何ともいえない物悲しさを含めます。

>>まだ六十数歳の在日社会は、あと数十年のうち緩やかに日本民族へと溶解していくしかないでしょう。

チョパ師の見解は僕と同じみたい・・・

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=65690

多分ご存知だとは思いますが、予測として在日コリアは今世紀中に日本から消えてしまうとされてます。(坂中氏の著書より)

既に現在、緩やかながらも大きな流れは止まらない状況となっているとすれば、いたずらに在日コリアに対して十字架を背負わすのもどうでしょうか・・・

何が悪くて何が問題なのかを貴方は本当は知っている筈です。

僕は遺恨の無いところで納めたいと望んでいます。

Re: くれよんさんへ。

投稿者: kureyonjin 投稿日時: 2008/03/03 15:03 投稿番号: [16240 / 22816]
わはは、、、。

逝きすぎです。

イエローカード。
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