悲しいサヨクのための嬉遊曲

＞で、それが今回の田母神さんの言動に
結びつく点があるんでしょうか？

あるじゃないですか。

あちらこちらで今回の論文をきっかけに一人一人が戦争の問題を今一度考えるようになった事。

それ以上でもそれ以下でもない。
論文の内容が全て正しいか、正しくないか、
今迄マスコミや教育の中で敢えて避けてきた事に、考えるきっかけを作った事。
ま、ワイドショーなどを見る限りは必死に論点ずらししている醜態ばかりですが。

＞感情論抜きに考えると、何時でも
戦争は起こりますよ。

逆です。
感情論ばかりで客観的見地から分析する事を怠る事程、危険な事はありません。
反日感情を是として国政に利用する隣国を前に、国防を疎かにしたままでいろ、と？
あの論文ひとつから日本が他国を攻撃するとでも想像されてるのですか？
専守防衛が瓦解するとでも思ってるのですか？

あなたはNo２０５９９で
＞旧日本軍は他国の人達を1人も
＞殺していなかったとでも云うの？
とおっしゃっています。
No２０６０２で
＞私が云いたかったのは、人を1人
＞殺しても加害者的立場に変わりは
＞ないということ。
＞当時だろうが現代だろうが、
＞それを無視して被害者的立場
＞云々で肯定してしまう事こそ、
＞自虐的だと思えるんですけどね。
とおっしゃった。
戦争はあくまで戦争であり、人を殺したから加害者殺されたから被害者では無い。
日本人だろうがアメリカ人だろうが戦争で亡くなった犠牲者は全て‘被害者’でありその犠牲者を加害者的立場云々と差別する方がおかしいと思いませんか。
相手を殺して生き延びた兵士だって時代の被害者なのです。

アウシュビッツの事といい、個人と国との区別なく加害者被害者で決めつける事といい、感情で論じても深い議論にはならないです。
その時代・その状況を客観的に見た上で論じなければそれこそ『プロ市民の叫び』と変わらないですよ。

戦争なんておいらを含めて国民の大多数が「イヤ」に決まってるじゃないですか。
現役自衛官だって戦争や人殺しを望んで志願している人など、皆無だと思います。
もし、そういう行為そのものを望むのならば‘外人部隊’でやってんでしょ。
ただ、「いやだ嫌いだ。」と言ったところで、世界情勢とくに近隣３国の暴発次第では日本という国家・国土に甚大な被害が及ぶ可能性がある現代です。
そうならないように、いかにして日本を安全なもので維持していくかの為に田母神氏の論文は「国民の真実を知ろうとする発端」になったと思いたいですし、成って欲しいと思います。
本当は学校の歴史教育がしっかりとしていて、ディスカッション等を通して学べればいいのでしょうが、残念ながら教師にその知識も見識もモラルも無いのが現状なのでしょうけど。。。