捕鯨とクジラ保護

＞それで結局理解できんのだろう、自己矛盾君？

そうだ。結局理解できない。しかし、人間は自己同一化したりごまかしたりして理解しようと試みる。どこに矛盾があるというのだ？


＞尊敬できるのは、君にも共感の欠片はあるということだな。

君の考える『共感』の範囲は広いな。すごい人物だと思うことと、共感はまた別物だよ。


＞僕が、君ら、社会的疎外者に一番教えたかったことが何か分かっただろうに、自己欺瞞君。

共に喜ぶとはどういうことか考えたことが無いようだ。

私は甘納豆が苦手である。しかし、私の伴侶は甘納豆が好きである。そして、美味しそうにニコニコと甘納豆を食べる彼女を見ていると幸せな気分になる。
これを共感といいたいのか？
この場合、彼女が喜んだ理由と、私が喜んだ理由は別物である。彼女は好物の甘納豆の味によって喜びを生じさせた。私は彼女の笑顔やしぐさによって喜びを生じさせた。断じて私は甘納豆の味によって喜びを生じさせたりはしない。
しかし、この程度のことならうちの犬だってしている。
私が疲れてぐったりしているとき、静かに寄り添って手をなめてくれる。私が元気なときは飛びついてくる。犬も、私の喜びや悲しみに反応しているように思える。これも共感なのだろうか？
ならば、犬以外の動物でも同種間・異種間での感情の変化に感応して行動を変化させるものもいるのではないだろうか？人間には観測できないだけかもしれない。特に、群れをつくる動物の場合、群れの秩序を維持するために他の同種個体との相互コミュニケーション能力を発達させている。君の言う『共感』能力を有している可能性は高い。反対に、単独行動の生物の場合は、それほど相互コミュニケーション能力が必要ないので、『共感』能力は低いとも考えられる。そう、私が落ち込んでいてもうちの猫は素知らぬふりであるように。


＞これは、この世で最も確かな基点を表す言葉であって

君がそう信じてるだけだろ？
西洋にも東洋にも自己の存在が確たるものではないという思想は存在する。
誤用を理解したうえで言えば、「胡蝶の夢」なんて自己のあやふやさを表してもいるだろ？


＞もっとリアルで明確なことは共感することにある。

本気で言ってるのか？
有名な人物の言葉を使って自分の考えの威を高めようなんて、ジョークだろ？
でなければ、虎の威を借るなんとやらだ。


＞共感せずに思考することはできないし、思考自体が無意味なのだよ、疎外君。

思考が浅いなぁ。


＞共感を否定すれば他者に対する思いやりも否定することになるからだ。

君の言う共感と私の言う共感では意味が違うのだよ。君の言う程度の共感であれば私にもできるし犬にもできる。ならば、共感は知能の高さとどう関係するというのだね。
人間並みの知能とは？