捕鯨とクジラ保護

＞エネルギーを使えば部分エントピーを減少させることができる。
情報処理（精製、規則性）というのはエントピーの減少なのだ。

だから初めから私が書いているだろう？
ギリシャ時代のソクラテスの情報というのは時間が長いから情報処理もより適正に行われている可能性があるが、ダ・ヴィンチはそれに比べれば情報量も多いし、情報もまだまだ適正に処理されていない可能性があるわけだよ。
しかも君は、初め「記録」と「記憶」をごっちゃにして、「記憶」について書いていたのを指摘されると、突然「記録」と言い換えて、エントロピーは増大するとかいきなり言い始めたわけだよねえ？
ソクラテスとダヴィンチのどちらが情報が規則的に生成されているのか、ちゃんと答えろよ？・・ちゃんと情報処理されている方がエントロピーが減少していると言うことなんだろ？・・・ってどうでもいいけど。彼の噂はそのほかいろいろあって、ホモ説とか両性具有説とか、ユダヤ人説だとか、どれも否定されたり肯定されたり、描かれた絵のうちのどれが真筆か？でさえも、ほぼ最近その多くが確定されたと言うくらい混乱しているじゃないか？・・ちっとも情報が処理されていないじゃないの？
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＞近い過去になればなるほど、反論する材料が多いわけだから、

トンデモの題材も増えるが、それより高次に状況証拠が増える。
無限大や無限小に次数というのがあるのを知らないのだろう。
論理（数学）が未熟な低能が陥った自己欺瞞。

＞「記録」によってやるものだから、個人の記憶力とは無関係だよ。

記録というのは外部記憶のことに過ぎない。
この概念を明確にしたのが計算機の登場だった。
エントロピーは増大する。情報は時間とともに失われる。バカは発散する。
これは物理の基本法則。
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＞保留は解除だ

バカ芽!
悔しくていろいろ一生懸命探したんだろうな？
しかし、何を出してきても、そう言う論争はあり、「事実は確定していない」と言うことは変わりないよ。
しかも、口承だなんだと書いても、几帳面なダ・ヴィンチが逐一書いている日記の中の買い物のリストに「肉」という記述があることは、動かしがたい「物証」なんだよね。・・ダ・ヴィンチは異常に几帳面だったから、ここに「誰々の為の肉」という風に書かれていなければ、間違いなく本人のためのものだと言うことだよ。

そもそも問題の発端は、ダ・ヴィンチが菜食主義者かどうか？ということではない。
君の「改竄」が醜いと書いているのだよ。

このことに対しての謝罪もなければ問題の趣旨をどんどんずらして、初めの君の責任をあやふやなものにしようなんて、なんて汚いやつなんだ!!

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確か、最近に限れば、ダ・ヴィンチについての同様の記事を二度書いているよね？私は、「伝聞」であるはずの記事を、「本人の言葉」として書いている君の「改竄」が醜いと書いている。しかも、真実ではない、「本人の言葉」であることを根拠として人を侮辱していることが、ダ・ヴィンチに対して失礼だと感じる。これこそがダ・ヴィンチに対する侮辱だよ。