捕鯨とクジラ保護

assaraamaaleicomnjp No.17771＞ソクラテスに比べれば、ダ・ヴィンチは相当新しいから、いまだに新しい文書などが出てくる可能性があるほど

歴史が新しいから分からんとは、論理的に転倒していると思わんのか、極痴君？

＞そもそもソクラテスと同様に語ること自体に無理があるんだよ。

それじゃ、織田信長の言葉でもいいさ、極痴君。
全部、特殊化して否定してみるがいい。

低能の特徴は”すべて違う”と思うところにある。
知識、教養というのは一般性（共通項）を見出すことにあるのだ。

＞彼が買った買い物のリストの中に（何らかの）肉という語句があったり、実際に肉が好きな人でなければ想像もできないような自動焼き肉機のデッサンがあったり、

それだけで、低能が願望妄想してるのだよ。
だから、お前は論理的思考ができないのだ（→数学や理科ができない）。
どんな事件にも合理的に説明できない事柄は付き纏い、それがトンデモ説の由来になる。
片や、弟子の証言、片や、肉という走り書き、肉焼き器と思しきデッサンが残されていた。
裁判でどちらを有力な証拠とするか、蓋然性が高いとするかは明らかなことだ。

＞結果的にしても、事実ではない可能性の高い「伝聞による口承」を信じた人が発する不確かなうわさ話のことを「風評」というのじゃないの？

何を訳の分からんことを言ってる。
本人から直接聞いた話を起源とするのが”口承”だ。