対イラク武力行使

けれどもその時までに、
イラクのアルカイダの血に飢えた長である
アブ・ムサブ・アル・ザルカウィを匿うことに対する
シーア派のスンニ派へのフラストレーションが、若干名に
ファルージャの人々が彼らが値したものを手に入れていたと感じるように
仕向けました。
暴力の連鎖はそこから拡大しました。
ファルージャからのスンニ派の難民が、西バグダッドのスンニ派の拠点である
Ghazaliya、アル・ Amriya、Khadhra に定着した時、
最初のシーア派家族は、立ち去れとの脅迫を受け始めました。
Amriya では、脅迫を無視したシーア派は、スンニ派民兵によって
家を攻撃され、あるいは男性を殺害されました。

これが派閥の浄化が本当に始まった時です。
Amriya のスンニ派難民がシーア派が立ち退いた家を掌握しました。
これらの作戦は、難民の親族だけでなく、武装勢力によっても行なわれました。
間もなくこのような洗浄は、既に広範囲にわたり、ありふれていました。
復讐からもそしてそれ自身の残酷な論理からも共に；両方が参加しました。
無派閥の人々の声には、イラクには余地は残されていませんでした。
スンニ派とシーア派は相互に、自己防衛からしばしば参加して、
それぞれの民兵の腕へと押しやられました。
シーア派はフセイン政権の基盤であったバース党幹部のリストを入手し、
バース党に属していたスンニ派を組織的に暗殺し始めました。
アメリカの占拠者と戦ったスンニ派の民兵が、スンニ派の領域をシーア派の
侵略から守り、シーア派の地域で報復するスンニ派の民兵になりました。
レジスタンスが自己防衛へと移行するにつれて、
反乱は二義的なものになりました。
一方、シーア派によって支配された南部では、
シーア派の民兵は、お互いの間で、そして英国の軍隊と戦いました。

11月に私はシーア派の親しい友人に−
イラクでのこの全ての暴力、罪、急進主義を考慮に入れると−
フセイン政権下と比べて、生活がより良くはなっていないかどうか尋ねました。

「いいえ」と彼が決定的に言いました。
「彼らはバグダッドの全てをとり壊すことができました。
そしてそれはまだサダムより良いでしょう。
少なくとも我々は希望を持っています」

けれども数週間後、彼は絶望して電子メールを私に送ってきました：
「内戦が起きるであろう。私はそれを確信している。
あなたは話す相手がシーア派かスンニ派か分かるまで、
相手と話をして快適であるはずがありません。
政治家はお互いに信頼し合いません。
人々はお互いに信頼し合いません。
復讐、弱い政府、対抗者の為に地域を分離
我々はここで内戦を持ちます；ただ時間の問題、引き起こす為に」

サマラのシーア派のゴールデンモスクが爆破されたのは二月22日でした。。
千人以上のスンニ派が懲罰で殺されました。
シーア派により管轄される内務省は正確な数字が公表されるのを阻止しました。
主としてスンニ派のモスクに対する攻撃が増加しました。
公式には、ムクタダ・アル・サドル師はスンニ派に対する攻撃に反対しました。
しかし彼は聖廟爆破事件後、スンニ派に対して彼の戦士を解き放ちました。

派閥主義と民族浄化が、それ以来迅速に継続しています。
混住地域が「浄化され」ていきます。
Amriya では、大通りで、遺体が一日に三体、五体、七体と見いだされます。
人々は、遺体に近付いたり、救急車や警察に電話することを恐れます。
翌日には自分の遺体が発見されるのを恐れるからです。
アブグレイブ、ドーラ、Amriya その他、かつての混住地では
シーア派は立ち去ることを強いられています。
Maalif と Shaab では、スンニ派はターゲットにされています

世界はイラクが内戦の瀬戸際にあると思っています。
他方イラク人は内戦と呼ぶことを恐れています。
このような記述が前兆になるであろう運命を知っています。
真実は、内戦はサマラのずっと前に、
そして最初の反乱のずっと前に始まりました。
内戦は米軍がバグダッドに到着した時に始まりました。
スンニ派が何を失ってしまったかに気付いた時、
シーア派が何を獲得していたかを習得した時、
内戦は始まりました。
そして最悪の事態が待っています。


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