対イラク武力行使

＞＞持ち続けなければならないと書いているんだよ。
＞あんたの指図は受けないといってるんだが。

私の指図？・・・またまた頓珍漢な・・？

君もあの馬鹿と同じで、人間の心が理解出来ない不感症人間らしい。(^_^;)

ちょっと想像してくれ。

自分の子どもが、「A」の運転する飲酒運転の自動車事故で無くなったとする。
交通刑務所から出てきて、街角で友人と立ち話している「A」を見かけて、ちょっと何を話しているのかを影から聞いてみた。
「いやあ、刑務所暮らしはきつかったけど、やっとこれで晴れて無罪放免だ。まあ、あの子どもを結果的に殺したことは悪かったかも知れないが、俺もいろいろムショの中で臭い飯食いながら法律に添って罪を償ったわけだから、もう誰にもとやかく言われ無くても済む。あの子どもの両親にだって、遠慮して生きることもない身分にやっとなれた。それにヤッパリ酒はうまいなあ、こればっかりはやめられないよ。車の運転もしなければ喰っていけないんだからやめられないし、まあ、飲酒運転さえしなければ、どっちも悪いことじゃないんだから、いいわけだよね？・・・・将来なんてどうするかわからないけど、普通の一般人と同じように行動すればいいということなんじゃないの？」


・ ・・・・・この場合、この後の君の選択肢は何個かあるよね？

（1） 怒る。
（2） 当然だと納得する。
（3） 我慢する。
（4） 殴りかかる。
（5） 包丁持ってきて刺し殺す。
（6） 何も感じない。



・ ・・まだまだ選択肢はあるかも知れない。

＜質問＞

君は、どの選択肢をとるわけ？









※私は、全部アリだと思う。


この私の選択に納得がいくのならば、次に進もうよ。

法治国家の一員として、たとえ状況がどうであろうと、（１）（２）（3）を支持するべきで、これしか選択はあり得ない。（6）であるほうが楽だとは思うが、その他の（４）（５）の選択肢は考えてはならないなどと考えるのであれば、この話しはお終い。



まあしかし、↓こういうこと書く奴と話しても仕方がないか？(^_^;)馬鹿丸出しだし・・(^_^;)

＞適切ではない。君の今がどこにあるのか知らないが、私の今は大陸の人たちの死とは無関係。