対イラク武力行使

>たかが映画なんだから。
じゃあもう映画の話はやめて・・・

>『明治5年の価値観に対して明治9年の価値観をもって嘲笑する』ことこそ
>What ifであり自己満足であって、私はそんなくだらない事はしないよ、
>と言いながら思いっきりそのくだらない事をしているのがあなたなのです。

誤読に基づく主張長々とお疲れ様。

歴史を批判的に解釈する
という程度のことがなぜ理解されないのが
不思議なんだけど、例えて言えばこういうこと。

①準拠する過去の思想：
トーマス・ジェファーソンは、アメリカ独立宣言起草時に、
既に奴隷解放を盛り込むべきだと主張していた。

②準拠する思想による歴史的事実の批判：
南北戦争・公民権運動を経ないと
奴隷解放・黒人の権利平等が実現しなかったのは
独立宣言の成立過程を考えても遅すぎるのではないか。

③準拠する思想による現代の批判：
独立宣言〜公民権運動までの長い時間の流れを考えるとき
黒人の平等について安易な議論をしてはならない。

これと、

①”準拠する過去の思想：
明治９年に、犬死に価値を与えるような考え方は間違いだ、
と既に福沢諭吉は言っており、その本はベストセラーになっている。

②”準拠する思想による歴史的事実の批判：
第二次大戦末期にいたっても日本軍は、
各種特攻・竹槍などの悲惨・愚かな作戦・訓練を行った。
犬死に価値を与え続けるという間違いを続けたせいだ。

③”準拠する思想による現代の批判：
現代における靖国神社の位置づけも、
犬死ジハード思想の温存に繋がるようなものは批判されるべきだ。

矛盾でもなんでもない。
過去に提示された普遍的な思想をもとに
歴史的な事象と現代を批判してるだけ。


いってることがメチャメチャなのは
from_east_coast さんのこういう主張のほう↓。

"福沢の思想を日本国民が真に受けていたら、
「富国強兵」は実現しなかった。"

このセンテンスが既に矛盾してるわな（笑）。