対イラク武力行使

スピカさん今晩は
「ナショナリズムの克服」…私も愛読者です
姜さんの本を読んでいると、彼の在日２世として苦悩が垣間見られ
その立場が、自身としてとても「危うい」ものであるという正直な心象が窺われ
とても好感が持てる人だと思っていました

在日の方々が既に２世・３世の時代になると
朝鮮語も話せず、ハングルも読めず
どんどん日本文化の中に埋没して行く増えて行く…
（もちろんこれは姜さんの事では有りませんが）
その中で韓国人としてのアイデンティティーを守るものとして
姓名や国籍が大きな意味を持つことも理解できる様な気がします
私たちは、時として単純に韓国系日本人として韓国の文化を守りつつ日本人になれば良いと思ってしまいますが
在日１世たちが、改名をし（精神的には強いられたと行っても良いでしょう）
日本語の教育を受け
皇居に向かって拝礼を強いられた歴史を思うと
なかなかそこに踏み切れない感情も、良く分かるような気がします

私は、日本と言う国が、明治維新によって国民国家として生まれ変わったとき
均一な教育を日本の隅々まで行きわたらせ
列強の餌食とならないように国防を固め
急速な近代化を急いだ事を
決して全否定しようとは思いません
徴兵制や教育勅語さえも一定の役割を果たしたと思っています（明治期の話ですが）
しかし、今の国家と言うものに
某かの「意志」とか「目的」とかが有るかと言えば
甚だ疑問に思うのです
僅かに有るとすれば多様な国民の「意志」とか「目的」を調整する一つの「機関」としての働きが「国家」だと思うのです

私は、ほんの少しですが北方領土返還の運動に携わっているのですが
…まあ、先ずは帰って来なければ始まらないと言われればそれまでなのですが…
もし、四島が返還されたなら、そこに住んでいるロシア人をどうするのか？
これが大問題となることでしょう
そこには、在日韓国・朝鮮人が置かれてい立場と似通った問題が生じると言うことです
（今、返還運動をしている人間の中で、現在住んでいるロシア人には、大陸にお引き取り願う等と主張する人は、少数派です）
即ち、在日ロシア人となるかロシア系日本人となるかと言う問題です
多分２世３世になっても解決が付かない問題になると思うのです

そこで私は、その事や、現在の在日朝鮮・韓国人問題を解決するキーワードとして
この「ナショナリズムの克服」と言うことが有るような気がするのです

太平洋戦争の終結によって日本は大きく変わったと言われますが
私は明治以来、この国のナショナリズムは脈々と生き続けていると思うのです
前述した通り、歴史を全否定しようとは思いません
誤った道を歩んだ事も含めて歴史は変えられません
しかし、そろそろ日本もナショナリズムから卒業する時期に来ていると思うのです
在日外国人が○○系日本人として独自の文化を存続しつつこの国の一員となってもらえる様な努力を双方が行う
その条件が「ナショナリズムの克服」であると思うのです
そしてそれが出来たとき…「東アジア共通の家」も出来るのでは？と思うのですが、いかがでしょうか？

かなり取り止めの無い話になってしまいましたが、失礼いたしまいた