対イラク武力行使

ま、はっきり言うと、欧米では聖者がやることを日本人は普通の人がやる…。


日本人の評判がいいのは、それなんですよ。外国に出ても、当然のように街全体を良くしようとして動く。

昔の日本人は、そういう人間なんですね。ちょっとした知識人なら、それが当たり前だと考えていた…。

ま、日本落ちこぼれ組の日本人がおおくなると、どうなっているのかわかないけど…。戦時中の現地では、どうなっていたか。まあ、いい事ばかりじゃないでしょうね。

でも、南方の人などには、やってきた日本兵に農業のやり方を教えて貰った。だから、自分は裕福だったね、という人もいるんですね。名もない一兵士でしょうにね。

欧米になると、こうした話しは聖者クラスの人でないとない。

私の知識は不足しているのかもしれないが、中国人、韓国人がこういう話しに出てこないですね。

中国人がやってきて、この街のここをこんなに良くしてくれた、という話しは聞かない。最近、気付いて不思議に思っている…。これからゆっくり考えていくつもりだけど…。

日本人の場合は、やってきた一人の日本人が集会所を作ることを提案して動いてくれた。その集会所を拠点にして、街全体の人が力を合わせるようになり、読み書きなどの教育も出来るようになり、この街は周辺の街にくらべて整備され、生産性の高い豊かな生活の街になった、などのレベルでやっている。どっかの国には、その日本人を慕って、名字が日本になっている人が多くいるらしい。ハポンという名字ですね。
もう150年も前の話しですね。

もともと、共同体のなかで機能していたボランティア精神と、自分が身を寄せる共同体を大事にするという精神が浸透しているんですね。

ある意味、ボランティアなどと騒がないといけない社会になったのは、悲しい。後退ですね。だが、一方で、行動の範囲が世界規模に拡がってきた以上、その方法に学ぶしかない、とも言えますね。

ま、中越地震などでは、ボランディアと共同体の気の確な部分が共存しているな、とう場面が多く見られましたけどね。

こうした現象をみると、日本の救援の現場の質の高さは、当たり前に見えますけどね。

だが、タイなど仏教国の人たちの精神構造もかいまみると、気持ちのいいものがある…。感謝の気持ちがあり、その気持ちをどこかで現そうと動いている青年たちがいますね。