対イラク武力行使

貴方との第二ラウンドはここが始めですよねえ？

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http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019567&tid=bpa5a4a5ia5afipno9tbbh&sid=552019567&mid=47569
＞人間社会の実態を直視すれば自然淘汰の原理が働いているのは否定できない事実ですが、
＞だからこそ、誰もが頑張ろうという気持ちになるんですよね。

「否定出来ない事実」とは違うという話をしているんではないでしょうか？
せめて、「人間社会の実態を直視すれば自然淘汰の原理が働いているのが否定できない側面もあるかもしれない」程度にしたほうが良いと思います。
正面教師さんの言葉は、重要ですよ。
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私は貴方の過去の言説から、そのほとんどの言葉の端々から国家主義的な見地や、科学主義的な「決めつけ」を感じており、そのことに対して、貴方が、そのような意図の無いことであるということであれば、それはそれで構いませんし、納得はしていませんが、貴方が私の誤解であるというのであるならば、面倒くさいので、このことは終わりにしたいと思い、それに対しては、謝罪いたします。
私が言いたかったのは、進化そのものは、目的を持たない偶然の作用の積み重ねだと考えていますが、自然選択、淘汰と言うフィルターを通して環境の変化に対応して生き残るものは、たしかに厳しい環境を生き残ってきたということも言えるとも思いますが、しかし、また、同じ世界に生存していても、その地域性からまったく同じ遺伝子を持っていてもその地域的な環境の差異に於て生存を維持できるもしくは優位に生存出来うるという可能性さえ否定できるはずがありません。
つまりこの人類社会と適応においては、非常に難しい多様性が含まれていて、一概にある一地域で有効であった環境がすべてに適用出来うるものであるはずもまたあり得ないことだと考えます。

その自然淘汰説というものも一つの進化論の仮説に過ぎない「完全に事実であるとは言い切れない」ものであるわけだし、その他の多くの仮説も含めれば、現在その進化論と言う仮説の中で依然として継続されながら争われている、過去の検証から導きだされた仮説に過ぎないのではないか？ということです。
つまりこの仮説を冒頭において、その仮説に添わせる形で現実世界の中でその曖昧かもしれない持論を展開するということの危険性は常に念頭に置いておく必要性を感じると書いてきたわけです。

※つまり貴方が書いている「事実」というのは、「完全に事実であるとは言い切れない」ものであるということくらいは認めたほうがいいですよ。


苦しいとき（面倒くさいときの）のNATOROMさん詣で・・・(^_^;)

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http://www.meken.med.kyushu-u.ac.jp/~tosakai/review.html#02

変異を提供する突然変異は偶然の作用ですが、それを選択する過程は偶然ではありません。わずかな変異でも累積すれば大きな変化になることをドーキンスは示しました。自然淘汰が偶然ではないとしたら、ドーキンスはいったいどういう意味で「盲目」であると言っているのでしょうか。

盲目であるというのは、それが見通しをもたず、結果についてのもくろみをもたず、めざす目的がないからだ。（P46）

見通しをもたないとは、将来有利になるからという理由で形質が進化することはないということです。ダーウィニズムにおいては、生存に不利な段階を経なければならないのであれば、どんなに優れた形質でも進化しません。ダーウィニズムは、生物に存在する形質はみな進化の経路が拘束されていると予測します。

＜中略＞

生物進化を考える 　 （木村資生著 岩波新書 1988年 700円）

分子生物学の発展により、私たちはさまざまな生物の遺伝情報を手に入れることができるようになりました。これらの膨大な情報は進化論にどういう影響を与えたでしょうか。この本からその答えがわかるでしょう。著者は進化学にもっとも貢献した日本人です。生存に有利な遺伝子だけではなく、生存に有利でも不利でもない「中立な」遺伝子が集団の中に広がることによっても進化は起こるとした「中立説」の提唱者です。

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