＞＞＞＞レッテル張りのパピヨンさん Ⅱ
投稿者： theme_from_papillon 投稿日時： 2004/09/11 21:15 投稿番号： [53273 / 118550]
＞君のリンク先の、
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http://www.nhk.or.jp/daishinka/program01.html
こうした大変動は誕生直後だけのことではない。じつは地球はその後も苛酷な変動を繰り返した星であり、そこに生きる生命は、地球変動による度重なる絶滅の危機をくぐり抜けなくてはならなかった。そうした大変動をくぐり抜けるたびに、生命は私たちへの進化の階段を上がったともいえる。
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＞・ ・・・「とも言える」と言う言葉の意味は何を表しているのか？
「とも言える」という言葉の意味は次のように解釈するべきだろう。
そこに生きる生命は、地球変動による度重なる絶滅の危機をくぐり抜けなくてはならなかった。
そうした大変動をくぐり抜けるたびに、生命は進化の階段を上がってきた。
それは、私たちへの進化の階段を上がった「とも言える」。
＞※ 「進化」それ自体が、絶滅の危機の時にしか起こらなかったということをまず説明しなさいよ？・・君はそう書いているよねえ？
論理に注意しなさい。
「絶滅の危機の時にしか起こらなかった」とは書いてないだろ。絶滅の危機でないときにも起こる可能性はあるし、
そうでないときにも起こると考えるのが自然ではないかな。
さらに言えば、ＮＨＫスペシャルでは、「絶滅の危機のときには必ず起こる」という表現に近いものになっているが、実際はそうとも限らないだろう。
だが、そういうことを問題にするのは、何とかして揚げ足取りをしようとしているにすぎない。
進化論を検証しているわけではないからね。僕の示した話の主題は別のところにあることはわかってるはず。
＞面倒くさいなあ・・・君のおばかな脳細胞は自分の書いたことにも責任をとれないの？
＞「ヒトという種や文明」と言う同列を補足する意味で、「身近な話題で言えば、民主主義も・・」とはっきり書いているじゃないか？
「身近な話題で言えば、」の表現が「同列を補足する」ことになるのかね？
僕は君の教育係になってしまったようだ。（笑）
では、もう一度読んでもらおう。
再掲
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＞＞生物が進化するために宿命として持つ厳しい現実を直視したときに
世界の悲哀を感じるということでしょう。
＞残念ながら、全く意味不明な、言葉としか映りませんねえ？
生物進化は絶滅の危機に遭遇しつつ達成されてきたという事実があります。
ヒトも、ある時期、絶滅寸前までいったらしいです。
ウイルスに弱い人は淘汰され、子孫を残すこともなく、絶えていきました。
ヒト社会の中でも生存をかけた過酷な競争もありました。
現代社会とて、生命の試練の延長上にあるとみるべきでしょう。
地球規模での大変動が再来する可能性もあるでしょうし、それに備えるべく
ヒトという種や文明も絶えることのない進化の軌道を進んでいると考えます。
そのような過酷な現実だからこそ、喜びがあり、愛があるのです。
身近な話題で言えば、民主主義も多くの生命の犠牲の結果、獲得されてきました。
このように、世界は尊いものを与える代償として悲惨な犠牲を要求する一面を持つ。
世界の持つ悲哀とはそういう意味です。
********************************************************************
上記を以って、進化と民主主義を同列に扱っているかどうかを検証するために解説すると
下記のような構図になっている。
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「そのような過酷な現実だからこそ、喜びがあり、愛があるのです。」の部分までは
「生物進化」や人類に普遍的な存在としての「進化していく文明」という大きなスケールの
ものについて話している。
ヒトという種や文明も過酷な現実の中にあって、絶えることのない進化の軌道を進んでいるが、
過酷な現実の中にある尊いものとは、当然、人類に普遍的なものとは限らない。
身近な話題で言えば、民主主義も多くの生命の犠牲の結果、獲得されてきました。
*******************************************************************
集合論的には、文明の中に芸術、車や電化製品、議会政治、民主主義といったものがあり、
それらは文明を形作る要素である。
従って、事実上、文明と民主主義は同列でないのは当然だが、
「ヒトという種や文明も絶えることのない進化の軌道を進んでいると考えま\xA4
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http://www.nhk.or.jp/daishinka/program01.html
こうした大変動は誕生直後だけのことではない。じつは地球はその後も苛酷な変動を繰り返した星であり、そこに生きる生命は、地球変動による度重なる絶滅の危機をくぐり抜けなくてはならなかった。そうした大変動をくぐり抜けるたびに、生命は私たちへの進化の階段を上がったともいえる。
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＞・ ・・・「とも言える」と言う言葉の意味は何を表しているのか？
「とも言える」という言葉の意味は次のように解釈するべきだろう。
そこに生きる生命は、地球変動による度重なる絶滅の危機をくぐり抜けなくてはならなかった。
そうした大変動をくぐり抜けるたびに、生命は進化の階段を上がってきた。
それは、私たちへの進化の階段を上がった「とも言える」。
＞※ 「進化」それ自体が、絶滅の危機の時にしか起こらなかったということをまず説明しなさいよ？・・君はそう書いているよねえ？
論理に注意しなさい。
「絶滅の危機の時にしか起こらなかった」とは書いてないだろ。絶滅の危機でないときにも起こる可能性はあるし、
そうでないときにも起こると考えるのが自然ではないかな。
さらに言えば、ＮＨＫスペシャルでは、「絶滅の危機のときには必ず起こる」という表現に近いものになっているが、実際はそうとも限らないだろう。
だが、そういうことを問題にするのは、何とかして揚げ足取りをしようとしているにすぎない。
進化論を検証しているわけではないからね。僕の示した話の主題は別のところにあることはわかってるはず。
＞面倒くさいなあ・・・君のおばかな脳細胞は自分の書いたことにも責任をとれないの？
＞「ヒトという種や文明」と言う同列を補足する意味で、「身近な話題で言えば、民主主義も・・」とはっきり書いているじゃないか？
「身近な話題で言えば、」の表現が「同列を補足する」ことになるのかね？
僕は君の教育係になってしまったようだ。（笑）
では、もう一度読んでもらおう。
再掲
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＞＞生物が進化するために宿命として持つ厳しい現実を直視したときに
世界の悲哀を感じるということでしょう。
＞残念ながら、全く意味不明な、言葉としか映りませんねえ？
生物進化は絶滅の危機に遭遇しつつ達成されてきたという事実があります。
ヒトも、ある時期、絶滅寸前までいったらしいです。
ウイルスに弱い人は淘汰され、子孫を残すこともなく、絶えていきました。
ヒト社会の中でも生存をかけた過酷な競争もありました。
現代社会とて、生命の試練の延長上にあるとみるべきでしょう。
地球規模での大変動が再来する可能性もあるでしょうし、それに備えるべく
ヒトという種や文明も絶えることのない進化の軌道を進んでいると考えます。
そのような過酷な現実だからこそ、喜びがあり、愛があるのです。
身近な話題で言えば、民主主義も多くの生命の犠牲の結果、獲得されてきました。
このように、世界は尊いものを与える代償として悲惨な犠牲を要求する一面を持つ。
世界の持つ悲哀とはそういう意味です。
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上記を以って、進化と民主主義を同列に扱っているかどうかを検証するために解説すると
下記のような構図になっている。
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「そのような過酷な現実だからこそ、喜びがあり、愛があるのです。」の部分までは
「生物進化」や人類に普遍的な存在としての「進化していく文明」という大きなスケールの
ものについて話している。
ヒトという種や文明も過酷な現実の中にあって、絶えることのない進化の軌道を進んでいるが、
過酷な現実の中にある尊いものとは、当然、人類に普遍的なものとは限らない。
身近な話題で言えば、民主主義も多くの生命の犠牲の結果、獲得されてきました。
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集合論的には、文明の中に芸術、車や電化製品、議会政治、民主主義といったものがあり、
それらは文明を形作る要素である。
従って、事実上、文明と民主主義は同列でないのは当然だが、
「ヒトという種や文明も絶えることのない進化の軌道を進んでいると考えま\xA4
これは メッセージ 53201 (aphrodite_de_milo さん)への返信です．
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