対イラク武力行使

>今時、歴史に対して相対論を出すバカっているのか。

歴史そのものが相対的であるとは当然言ってないわけで、なぜ歴史について、かくも認識が分かれるのかといった「歴史認識」において、各自相違が生じることについて相対論を出したのだよ。この違い分っかるかな？


>日本にとっても、中国、韓国、その他諸々の国にとって日本が「正しい」ことしたなら、日本人は今でもそれらの国に残ってし、他の国から非難されないよ。

それって、『日本にとっても、中国、韓国、その他諸々の国にとって日本が「正しい」ことした』と言ってのけた田母神氏の歴史認識を私が肯定しているという誤解から生じてるのかな？
私は最初から彼の歴史認識に対しては疑問を呈しているよ。
まぁ、田母神氏自身歴史の専門家でもないわけだし、その大雑把すぎる歴史観は無理もないと思うが、「コミンテルンの謀略 」に関しては、その手の本がロシアから出たとのことなので、何から何まで田母神氏の歴史観を否定できないかもと思って夕べ龍澤一郎氏の動画を紹介したわけ。
私は前航空幕僚長であった田母神氏が、日本の核保有の必要性を主張したり、中国側要人？と怯むことなく歴史問題でやり合ったことなど、その一連の強気の姿勢が「NOと言える日本人」もいるのだということに意義と共感を覚えている訳であって、その発言の全てを肯定している訳ではないよ。
恐らく彼を支持している人達の全てが、必ずしも彼の歴史認識そのものを是だとして支持しているわけではないんじゃないかな？
天木直人氏の言葉を借りて言えば、「考え方は全く間違っていると思うが、田母神さんは非常に良いことした。議論が活性化した。これだけ安全保障の議論を呼び戻したということは素晴らしいことだと思っている」と言うこと。