イラク復興

おはようございます
カツラギさん

前にカツラギさんが仰っていた
＞権力の存在を忘れることが出来る

これは本当に重要なポントだと第三世界に居ると痛感させられます。

最も重要な部分は、個人や企業が国家という枠組みを乗り越えられるのも
その出身となる国家が自由を保障しているが故に乗り越えられるし
忘れることが出来る訳です。

実際、中東からマレーシアへの観光客が多い一つの理由は
同じイスラム教国である”安心感”があるのことは確かなのですが
自国での余りの娯楽の無さ（つまり、息抜きが出来ない）状態を
マレーシアという完全政教分離ではないにしろ、かなり観光産業が
発達しているが故の娯楽の多さに起因しています。
（マレーシア人にしてみると、それでも窮屈でして、そんな場合は
タイに遊びに行くんですが、笑）

そうしたタイ人やマレーシア人でも更なる自由と可能性を求めると
なると”日本”や”欧米”へ求めざるえないのが事実です。

こうした傾向は、とどのつまり、その国が採用している”政治体制が
何処まで民主化しているのか？”に尽きる為だろうと考えます。
（いわゆる、多数政党による、直接間接選挙によって選ばれた
指導層の有無と憲法や法律による責任は伴うにしろ様々な自由の保障等
が高まる差でもあると思います）

自由度の高い相手国内に居る場合とそこよりも自由度の
低い自国内に居る場合とでは例え個人であっても対応や考え方に
大きな差異が出て来てしまいます。

特に自由度の低い自国内（相手国内）に居る場合、多くは
個人の意見や考え方はそれ自体の”責任能力”が
自由度の高い相手国内（自国内）に比べて格段に低くなることも確かです。
（第三世界の多くで、一族主義、家族主義が強くなる最大の理由が
それでして、つまり、社会体制が自らの行動を保障しない為に
個人の意見や考え、場合によってはその存在すらも
その社会体制に対して担保出来ない、簡単に言うと信頼出来ない
為に言葉自体が持つ責任能力も無くなってしまう場合が多い為に、
そうした保障と担保を”最も信頼出来る”一族や家族に求めざる
えなうなるからです）

つまり、個人としては非常に気さくで、理解力もあり、付き合いも
長く、家族同様の付き合いをしていたとしても、それの多くは
”自由度のお高い側での場合に限った”話であり、自由度の低い側では
幾ら個人同士で約束していたモノ（企業間契約であっても）
社会体制側が（気まぐれか故意かは別にして）発動する強権によって
いとも簡単に”反故にされる（せざる得ない）”状況が
生まれるてしまうことです。

続きます