イラクで日本人拘束

あぁ、そでしたか。

でも、たったそれだけのために、
なんだか大騒ぎになってたみたいですねぇ。

へんなの。


どうもありがとうございます。

　 ダンカイちゃん、すっかり悟っているんじゃない。安心したわ。
　 そうよ、それこそ掲示板とは如何、の回答だわ。
　 やっぱり、ダンカイちゃんは、ただ者じゃなかった。

夜更かしした甲斐あったよ。
いいもの読ませてもらった。

かかってきてるのはおまえだろサゲ。

おいらは逃げてんのになついてくるのはおまえだろサゲ。

ところで、ゲロゲロ汚物ワラ人形は、
お前の身の振り方として正当なのか？
サゲ。自分で考えたんだろうけど。

何時までもバカ相手にしてないで、寝よっと。

俺の質問には答えなくていいからね。
ミジンコに教わることはないよ。

多々間違いあり、謝す。

現代版ターバンと、そうでないものの差違は如何に。

　 折角、真似ハンしてもらったのに、元の私のＨＮは、とうに削除してしまったのよ。取っておけばよかったわ。

　 秋の夜長・・・、だけど。
　 私は、そろそろ寝るわ。
　 あとは、あなたに任せたわよ。


　 狂牛病は、現代版タリバンか？

使わずに集めるだけ、しかも得意になってるし

より多くの人間が平和への祈りを強く持っておらねば、平和はない。

平和を語ることのどこが悪い。
具体案なくば、そは、無意味か？
投票行動と、選挙応援のみか、この国における民間人の政治とでも言うか。
命だ。命なんだよ。
大国に踏みにじられた国歌の思いは、テロとしてかたづけられるのか。
北欧の国々はどうした。ギリシアの独立は悪か。
イスパニアに領有され、アメリカの領土とされたフィリピンが、中東から撤退したらいかんか。
魂は無意味か。
ハワイはアメリカか。
民族自決を謳いあげたは、アメリカではなかったのか。
クソ食らえだ。
現実が、そんなに大切か。
はっ、1941年、現実を大切に思った朝鮮人はどうだ。
はっ、1942年、現実を大切に思ったフランス人はどうだ。
はっ、現実を思う、アラブの民はどうだ。
はっ、クソ食らえだ。

民に苦難を与える為政者は、何人たりと許されはしない。
天が見ている。

平和を訴えたらいかんのか。
どこがいかんのだ。
具体性だ？
ロシアの農奴にそれを求めるか。
アフリカより移住させられた黒き民に、それを求めるか。
インディアンが、どれほど実質的行動に出たか、知らぬか。
はっ、貴殿、今も続く裁判、その根源を知らぬとでも言うか。
力による制圧、これを可とするか。
人の命は、鉄砲玉より軽いのか。
それは、歴史的な結論か。
くそったれ。

具体性なき平和は、口にしたらいかんのか。では、テロはどうだ。暗殺はどうだ。
何が正しい。何が良い行動だ。
南アフリカで、黒人が立ち上がった。失敗していたら、それは悪か。
反乱は。反逆は。力無き民は、圧政を受け入れろと言うのか。

中国を甘く見るだ。
アメリカを冷静に見て言うか。
ここ数年の、経済圧力、知らぬとでも言うか。
瑞穂の国で、稲作を止められている土地は、なぜにある。
現実を見て、誇りを捨てろと言うか。民に難儀を押し付け、それをよしとするか。
休耕田、貴殿、いかが見る。

アメリカなくば、国、立ち行かぬと言うか。
ならば、立ち行く必要はない。
民は散り散りとなり、生きていけばそれでよい。
アメリカなくとも、立ち行くと思う者のみ残れば良い。

何を恐れる。何ゆえ、アメリカの影響を恐れる。
それなくして、見合う国歌を作ればよい。
貴殿、何を思う。何を恐れる。

一国家が天下を牛耳ることを肯定すな。
秦に従いて、独立を保った国はない。
秦に従いて、秦と豊かさをともに得たる国もない。
秦の滅びを、待つつもりもない。
アメリカは秦なり。

青森台風２発で大変だったろうに、こんな笑える言葉を作るなんて。

あははははははっ笑いました。

共存するにはお互いが自分から相手を理解し、尊重するべき。コンプさんも言ってました

例えば、元イラク人質勧告無視邦人。彼らの考えや行動を尊重できるか？おいらにはムリ。心配した国民の気持ちを尊重してない、分かってないから。分からないなら、やはりメディアから引っ込んでひっそりと暮らして欲しい。

おいらはこれを表現して訴えてきたし、訴えてます。


ご同意どうも、ありがとうございます。

どうやったらツールバーがお気に入りに入るんだか（ｗ

是非とも教えてほしいものだ＞知ったかぶりの嘘つきさん

　 Ｉｎｆｏｓｅｅｋの検索ツールありがとう。早速インストールさせてもらいました。

ナニスンジャは、現代版ダンカイか

現代は、タリバン的狂牛病だ

＞＞infoseekのツールバーを入れとくと便利ですよ。

＞ありがとうね、さっそくお気に入りに入れたよ。

無理してレスしたものの会話が成立してない哀れな寄生虫（ｗ

タリバンが、巻くのは現代版ターバンだ

じゃヒントだけやるよ後は自分で考えろよミジンコ

スペシャルヒント

Special Weapon And Tactics

を略したSWATをおまえは「エス・ダブル・エー・ティ」って読むのか？

＞ご存知かもしれませんが、
＞infoseekのツールバーを入れとくと便利ですよ。

ありがとうね、さっそくお気に入りに入れたよ。


＞では〜

じゃあね〜。

＞そうだったかしらね。

どっちでも良いんだよ。迷うなよ。

＞＞悟ってなお、掲示板とは如何に。

＞・・・難しい。

難しくねえよ。書きたい事、思いつくままに書けばいいんだよ。
それが文章の形を取っていれば、言う事無いんだよ。
トピずれなんぞ気にしなくて良いんだよ。
文章にする事が一番なの。

助けにならない。

彼女がボロボロの男（例え）に依存してるから。


こんなこと、
言い尽くされてるかしらん？

タリバンは、現代版狂牛病か。

T.G.K

こんばんは。
cardockjpさんからこんなにたくさん「同意」のお言葉を戴くと、
なんだか苦手の数学で及第点をもらったような気がします（笑）

ヒッピームーブメント＝愛と平和の運動、
のように捉えられることが多いですが、
個人的には物質を離れて精神性に特化しよう、という
試みであったと解釈しています。

実際にはJFK暗殺やベトナム戦争といった
政府への不信感が体現されたものであったわけですが、
これを安保闘争にシンクロさせて単純な平和運動に置き換えてしまったことは、
まさに日本ならではの解釈と言えるような気がします。

しかし若者たちが声を限りに叫ぶことによって
世の中は変えられるのだと信じた最後の一瞬でもあったわけで、
「変わらなかったではないか」と結論だけを見てしまったその後の世代にとっては
大変羨ましい時代であったとも思います。

数式と同じ。
答えだけを見れば何ということのない数字だけど、
途中の苦労はちゃんと解いた人だけが知っているわけです。

あの答えは、本当はゼロだったんだよね、
と考えるまでもなく知っている世代には、
その数式を自力で解こうとした人々のことは本当はわかりません。

しかしそういう時代があったんだ、ということすら知らない人々は、
同じ数式をまたしても同じ努力で解こうとする。
これは先人たちの残した知恵を無にする行為であると感じます。

＞だから、そのへんが・・、センスな訳よ。

そうだねっ、そのとおりなんだろうね。


＞もっと洋画見なさいよ。

911なんか見てみたいね。

ASAP=as soon as possible

可能な限り早く＝by youknowotherspain
可及的速やかに=by manehanjya
出来るだけ早く＝by dannkai55
(違っても突っ込むなよ。わしはそう思ってたの。）

だからASAPにエー 　 エス 　 エー 　 ピー以外の読み方があるのかいって聞いているんだよ。

「読み方は知っているけど言わない」って振りをしているみたいだけど、エー 　 エス 　 エー 　 ピー以外に読み方は無いんだよね。

言わなければ知らない事はバレないと思っているみたいだけど無いものを有るって思っているところに既にバカが出ているよ。

ご存知かもしれませんが、
infoseekのツールバーを入れとくと便利ですよ。

http://toolbar.www.infoseek.co.jp/Tbar?pg=tbar_top.html&svp=SEEK

余計なお世話だったらごめんなさいね。

では〜

＞だから？


互いに自立できない状態。

ダメージを抱えてる側の助けにはならないという見本かと。

　 そうだったかしらね。

　 ＞悟ってなお、掲示板とは如何に。

　 ・・・難しい。

　 大賢は大愚の如し。

　 色即是空、空即是色。


　 而して、
　 狂牛病は、現代版タリバンか？

＞劇団ひとり投稿と、
＞ゲロゲロ汚物ワラ人形がちょっとだけかよ。


＞ふーん。


ガキがかかって来ようかどうしようか考えているようだね。

まあ身の振り方は自分で考えればいいさ。

＞そんなに違わないよねっ。＜

だから、そのへんが・・、センスな訳よ。

理屈じゃないのよ。
日本だって変な略語で溢れてるでしょ。
若い子はそういうことしたいんだよ。
英語版もね沢山有るんだよ。
もっと洋画見なさいよ。

わし個人は嫌だけどね。

駅前留学しなよ。

検索かけるか人に聞くしか出来ないの？
自分で徹底して調べたり学んだりしてから発言すればここまでバカにされないんだから。

あっ釣られてマジレスしてしまった。

うるさい触るなって言ってあるだろみじんこ！

意味がわかんないんですよーん。

みはるさん、どうも。

＞日本の政治化は、無能と言われつつ、これをうまく利用して、日本を復興させたのだと私は評価しています。

日本の復興が政治家の手腕に拠って成し遂げられたとするよりは、
ひとえにこの国の国民性が有利に働いたと考えています。
ただしわたしは戦後史における政治家の果たした役割については
甚だ不勉強であると自覚しておりますので、
もしかしたらこの意見はわたしの思い込みであるかも知れません。

＞戦後の復興は、奇跡ですが、その奇跡を生んだのは、単に偶然だけではなかったと思います。

岸信介、児玉誉士夫、笹川良一の３人は、
東条英機らＡ級戦犯が処刑された翌日に揃って釈放されていますね。
ここにちょっとしたヒントが隠されているような気はします。

＞＞戦争をしないことイコール平和であると思い込むのは自由ですが

＞私はそんなことは主張していません。

みはるさんがそのように主張しているとは思いません。
わたしが平和ボケと非難しているのはあなたではありません。
戦争をしないことイコール平和であると主張しているのは
平和ボケした反戦市民運動家の皆さんです。

＞ここでいう国際社会。アメリカ一国と同義ではないですか？

現在の国際社会を事実上牛耳っているのがアメリカであるという観点から同意します。

＞別の後ろ盾か、仲間を探すのも手です。

実は日本が非武装の状態のまま、軍事力を依存できるのは
相手がアメリカの場合に限られていると考えます。
これはひとえにアメリカからアジア大陸が大変遠いという理由からです。

アメリカと手を切って、中国と対等に渡り合えば良い、とするのは
ちょっと中国を甘く見ているのではないかな？とわたしは思います。
これは中国に限らず全ての外国に言えることですが、
外交というのは日本人の多くが想像するような甘美な世界では決してないと思います。
信頼や理解、助け合いといった美しい言葉だけで外交は出来ません。

＞自衛隊を送らないことで、突然手を切ることはないでしょう。

同感です。しかしテロに屈して自衛隊を引き揚げてしまった、となると
日本が失う信頼の代償は大きいでしょう。

＞私が言うのは、アメリカの都合で国軍兵士を出兵させることの愚です。

この部分だけを切り取って考えれば同感です。
こんなおかしな話はない、という意見が出て来るのも頷けます。
99.7％の原油を海外からの輸入に頼っているこの国で、
90％もの原油の供給元である中東で問題が起きた時、
おまえの国は知らん顔をするのか？と言われれば、
それに対抗できる有効な弁解はおそらく無いと思います。

「そこを何とかお願いします」が通用するのは日本国内だけです。
「ＯＫ、じゃあもう中東の原油は要らないよ」とでも言えば良いのでしょうか。
現実的には、「現行の憲法の範囲内で出来るだけのことをします」
というのは極めて妥当な答えであるとわたしは思います。

＞ロンロンさんのことだとしたら、言いすぎです。
＞実は、自衛隊員が現地から貼り付けていたニュースだったりしてｗ

lonlontimagoさんに限らず、ネット上で平和を訴える全ての人に該当すると思います。
仮に自衛隊員が現地から貼り付けていたとしても、
文面からそのように見て取れなければ同じことだと思います。

平和ボケという言葉自体はおそらくマスコミまたは
どこかの評論家から出て来たものであるのでしょうが、
わたし自身は単に漠然としたイメージとしてではなく、
現実に存在しているとはっきり認識しています。

端的に言えば、より多くの人間が平和への祈りを強く持っていれば
世界は平和になるはずだ、という思想ですね。
たとえばlonlontimagoさんの過去の発言からは、
ブッシュへの批判があり、サドル師派の批判があり、
パウエル国務長官への「評価」があり、
イラク暫定政権への「期待」があり、
アルカイーダのようなテロ組織に対しては
「人を殺すことをおもしろがっている」というような表現が見られます。

現実を見つめよ、とおっしゃる方の言葉とは思えません。

＞＞ASAP
＞＞エー 　 エス 　 エー 　 ピー

＞まさかこのまま読むとでも？

＞ほんとからかってる俺が可哀想。


じゃあ何て読むのかな。

＞諦めの境地なら、大分前から入っ取るよ。

取るは間違いだね。

で、何を諦めた、貴殿は。何のために。

劇団ひとり投稿と、
ゲロゲロ汚物ワラ人形がちょっとだけかよ。


ふーん。

今井君は期待を裏切りませんね。


今井君のこれからやることについて〜

『とにかく、決めつけることをやめて行く。読売、産経は決めつけていた。記者の中では疑問に思っていた人もいたはず。』


ふなこさんは笑いを堪えられたのでしょうか？

ああ、タイムリーに参加したかった。。

＞どんな辞書を所持しているか→学力の程度に比例する、は説得性のある図式だそうです。。。。。。別にナニスンジャさんのことを言ってるわけじゃないよ＜

わしのことかと、ギクッときたの。

＞そういえばバブルの時代に、教養のなさそうな成金たちの間で百科事典や文学全集のセットなどを買うのが流行ったわね。＜

わしの叔父さんにそういう人が居った。

わしの本棚は雑誌ばっかり。

＞そろそろ悟りの境地に入ってもらいたいもんだわ。＜

諦めの境地なら、大分前から入っ取るよ。