イラクで日本人拘束

朝鮮系ですよね。宇多田ヒカルの震えた声が日本人の琴線に触れるのは戦後の日本人が美空ひばりの声に魅了されたのと同じ。アシ゛アの大陸のDNAがそうさせるのです。トヒ゜と関係ないけど。NHKで懐かしい歌やってますよ。80年代はよかったね。

＞愛国心を育むことをめざす・・・教育・・・こそ、『命令調』とした根源。

う〜〜〜む、良いも悪いも、その国に生まれてきたことですからね。
国って、一つの「範囲」みたいなもんなのかな？

一番小さい愛するべき（と言うと語弊があるのかな？）「範囲」って「家族」なんでしょうか？
で、親戚とかご近所とか学校とか行政区とか国とか地球って事になると思うんですが。

「湧き上がってくるまで、、芽生えるまで」ってのも、それに影響を与えないようにするには、どう教育すれば良いもんでしょうかね？
「教育される」と言うことには、「マネをする」ってことも、含まれるもんでしょうか？

「マネ」を出したわけですが、音楽って言うのは、最初は他人の「マネ」から始まるわけです。
いきなり、「素晴らしい」と思えるような曲は、作ることが出来ないわけです。
「歴史を学ぶ」って事も、似たような物なのかな？？
他人がしでかした「過去の反省」を考えないと、「同じ過ち」を繰り返す事も考えられます。

「宗教」ってのも、似たようなもんですね。
多少なりともの「愛国心」（母国を好きで有って欲しいと言う事）を解くことの教育を『命令調』と行った場合、「宗教」は「信じては駄目だ。」と言う事に繋がるかも知れません。
人民に対する『教育』と言う部分が有るからです。
確かに、宗教が無くなれば、現在の地球上の紛争は大方解決するかも知れませんね。

この場合の「教育」に対して、どの様な考えをお持ちですか？

すみません。以降ＰＣから暫く離れます。
返事は必ず見ますし、返事が有ればこのツリーに返答いたします。

政府を愛することとちゃうでしょ〜

ってか、愛国心を語る時、国＝政府って考えはおかしい。

国は、国民一人一人の

「良い国作って行こうじゃないか」って意識で成り立ってるんだよね。

その為にできることは何か。

まぁ、過去の歴史を全否定することではないことは確かよね。

身の回りの小さなことから見直してみるのがいいんじゃない？

のニュースで、
市民の４分の１が街から避難していて、
アメリカ兵によって警護がなされているとありました。

インタービューで一人の男性が、
「米国がきたとき、サダムがいなくなることを喜んだが、
自分がこのように避難所で
生活しなければならないなんて思わなかった」
と話していました。

リビアのガダフィイはフセインの
二の舞にならないように、
核開発を放棄したけど、
海外へ亡命した人達が、
拷問や処刑について,
ガダフィイへの責任追及をしない各国に怒っていたし、

何がいちばん良いのでしょうね

狂牛病は、現代のタリバンか

リアルタイム世論調査「米国に対しての意識調査」
http://enquete.nechira.com/?mode=vote&vno=c9bdc2ea1083177456


あなたは率直にアメリカについて、どんな印象を持っていますか？


リアルタイム世論調査「年金問題」
http://enquete.nechira.com/?mode=vote&vno=c9bdc2ea1083128666


あなたは年金問題について、どう思われますか？

ただちにファルージャ市内に潜入し、親日ゲリラ部隊と合流、大和魂の精華を発揮せよ

褒め殺しとチャカすmumuanとは↓

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019567&tid=a5a4a5ia5afa4gffckdcbfm94bab&sid=552019567&mid=135108

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019567&tid=a5a4a5ia5afa4gffckdcbfm94bab&sid=552019567&mid=140751


http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019567&tid=a5a4a5ia5afa4gffckdcbfm94bab&sid=552019567&mid=144062


http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019567&tid=a5a4a5ia5afa4gffckdcbfm94bab&sid=552019567&mid=144449

　 歌いたい人は歌って、そうでない人は口を閉じたままでもいい、

・・・歌いたい人の邪魔さえしなければ・・・



ではだめなんですか？

他人を手段ではなく、目的として
関るべきでしょう。
３人には何の意味か永遠に
分からないでしょうけれど。
昔空青かった。

ただちに官邸を制圧し、コイズミ以下の親米反日分子を射殺せよ

＞何故に武装勢力は、一般人の生活圏
内で戦闘をするの？

市街地にいる武装勢力がいけないってわけ？
砂漠に出て、堂々と米軍と勝負しろと？

武装勢力の側からすれば、まともな勝負は避けたいし
砂漠よりも、思い入れのある都市を守りたいと思っても不思議はないと思うが。

私は、米国による「民間人」とは言えない「民間人」が殺された事に対する、
報復攻撃は、限度を超えていたと思っている。

おいおい、寝ないで待ってたのに俺の方のは無視か？まあ、いいや。

もっとシンプルにものを見たほうがいいよ。自衛隊派遣の何が大目的、中目的、小目的で、それぞれの手段は何かってことを。

まぁ、揚げ足取りしても仕方ない（無駄だ）が・・・。


>ファルージャの大虐殺を今すぐ中止せよ！
>http://srd.yahoo.co.jp/PAGE=P/LOC=P/R=22/*-http://www.jca.apc.org/stopUSwar/Iraq /stop_fallujah_attack.htm


貴方が提示されたニュースソースに書いてありましたが・・・・・。

米軍の行為を「正」と一言も言ってはおりませんが・・・。誤魔化すだなんて、何をでしょうか？？？？


まぁ、貴方が知ったかぶるのは構いません。私は軍事評論家でもなければ中東専門家でもないですから。


ただ今起きている事柄を捕らえて「悪」だ、と言われるのはオカシイと申したいだけですから。

ただちに鬼畜米英部隊に対し奇襲白兵攻撃を敢行し、ファルージャに日章旗を掲げよ。天皇陛下万歳。リメンバー広島。なお、捕虜は一切とらず、一兵残らずユーフラテス河の藻屑とせよ。

つまり、君が代の斉唱を学校で強制させていることに異を唱えているのですか？

わたしは、国歌斉唱、賛成ですよ。他国でも当たり前だし。

＞イラクの人達を助ける為に行ったのではありません。
＞米国の覚えを良くする為に行ったのです。


国という階層を一個人の人格のように単純化し、
政策決定をたった一つの目的のみで捉えようとすることに無理を感じないの？
まぁ・・・何を言っても無駄だと思うのでこれ以上は言わないけど。

海外の報道っぷりじゃ、まだまだ軍隊って思われてる感じだもん。迷彩服とか着てるし。
復興支援なら、そうはっきりアピールしなきゃ、小泉さん！

（あとどーでもよいことだが、カンボジアん時みたくテテなし子問題が出ませんことを…失敬。）

　 教育・・・こそ、『命令調』とした根源。

　 愛とは、自分の中から湧き上がってくるもの、芽生えるものであり、教えられて理解するものではない。
　 それができると思っているのか、最近やたらとそれを口になさる。

　 まるで催眠にでもかけようとするかのように。

イラクの人達を助ける為に行ったのではありません。
米国の覚えを良くする為に行ったのです。

イラク(全土)人から見れば、米国を支持する日本の軍隊が、
武器を持って、戦闘服を着て、イラクにいるのです。

サマーワで歓迎されたのは、日本企業を守る為に来た等の
誤認に基づくものが多いようです。

また、宿営地に篭もってばかりで
殆ど交流が無い現状では、
自衛隊に対する印象が良くなる
はずがありません。

５５０人という人数も非常にシンボリックなものです。

＞ 　 何なんでしょう。

＞ 　 日本の伝統、文化、概念、思想、歴史・・・。全然嫌いにはならない。ただし、今の政府は、努力しても愛せるかどうか・・・。

＞なぜなら、国民に『愛しなさい』と命令調。

＞ 　 そもそも『愛』って意味わかっているのでしょうか?
＞ 　 『愛』とは決して強要するものではない。求めるのでなく、与えるもの、それこそが『愛』。 　 今の政府は本当に国民を愛し、幸せを願っているのでしょうか？

＞ 　 一言、愛されたいなら、先ずは自分から愛するべき。


言いたいことがよく伝わってこないが、
一国の繁栄の基に、一個人の豊かな生活が享受でき、逆に一国の繁栄は一個人の集大成によるものだからね。
国と個人の間にギブ・アンド・テイクの関係があるけど、そこそこ愛国心がないとこの関係を築けないよ。

また別の意味でも、郷土愛、母校愛と似て愛国心を持つのは悪くない。

ところで、政府筋からは「愛しなさい」と命令調とおっしゃているが、あまり聞いたことないよ。

親愛なる 　 アホの諸君・・オットトトト・・失礼 　 （ヤリナオシ）
親愛なる 　 頭のいい、教養のある 　 諸君

　　 もういい加減に、他人の欠点をあがつらうのは止めよう・というより、よく飽きないね 　 (^^)

でも、いま話題の年金（なんで年金になったのか？）問題、あれは 　 やはり、行政のシステム・バグでないかい？

国会議員秘書給与の時も思ったのだが・・行政、特にゼゼコ（お金）がからむシステムが欠陥行政なんだ。

牛肉補償問題もしかり・・国がお金を出し（入れる）システムに不備がある。

優秀な官僚がいるとされる（褒めてる(^^;）我が日本で、あまりにもお粗末な行政システムがいま問題なのではなかろうか？

＞「虐殺を目的として攻撃した」とどこに書いてありますか？

ほう、私の「一般市民巻き込んで戦闘やっている」を「虐殺を目的として」に置き換えましたか。

私のこれまでの発言の中に「虐殺を目的として」と何処かに書いてありますか？

ひょっとして、自分自身を誤魔化している自覚があるんじゃあないですか？

それを「目を背ける」って行為だと思いますよ。

ついでに、武力衝突している一方の「海兵隊幹部」「駐留米軍のキミット准将」だけの説明と認識が正しいかどうかは、ともかく、彼らは一言も「一般市民に被害は出していません」とは言ってないと思うが？
（まあ、言ったとしたら、大嘘つきだけど・・・）

で、唐突に、私は、もう寝ますけど、ファルージャの戦況は、刻一刻と入って来ますから、それを見て、何があそこで起きているのか、じっくりと自分で考えて下さい。

＞巻き添えで、どんどん死傷してるんだぞ。

そんな犠牲者を「悪辣さ」で出せるわけないだろ。

別に、巻き添えの犠牲者を、悪辣だ！とはかいてないが、批判してるのはそれを覚悟で市民に混じって戦闘行為をする武装勢力。

横から申し訳ないけど、

＞遺体損壊犯の市民を引き渡せと言われ
＞て、拒んで抵抗戦
殺人犯の引き渡しを拒むのもどうかと
思うが、何故に戦争になる？
どうして戦闘が出来るほどの、武器弾薬
を持ってる？
第一何故に殺人犯は「民間人」を殺さな
ければならなかったの？
で、何故に武装勢力は、一般人の生活圏
内で戦闘をするの？
武装勢力に戦闘を指示しているのは誰？

>＞それと、訳わかんないのが南部の平和なとこで幼稚園バスを爆破して子供たちを皆殺しにした意味は？

>そっちはアルカイダだ。ファルージャ抵抗戦と一緒にしないように。
しかし、少しは自分で調べて考えてみたらと思うぞ。実際。

アルカイダだってどうやって調べたんです？

昔、飼い猫にチョンという名前をよくつけていたと聞いたことがあります。四つ足の動物を見下し朝鮮人は猫と同等だという考えが浸透してたんですね。私の地域では被差別部落の人はよっつと言われます。これも四つ足の動物からです。

＞なぜなら、国民に『愛しなさい』と命令調。

どのへんが？
気づかない俺は、鈍感なのかな？？

その他は、同意します。
「愛」は、「無償の行為」ですね。
無制限に見返りを求めずに与える物であって、決して求める物ではない。

ん？だったら、「命令調と感じた」って事は、「愛を求めている」って事なんじゃないの？ｗ

与えるだけにしなさいよ。ｗ

いやー人の意見も見てると楽しいですね。これもいい意見だと思ったのであげときます。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019567&tid=a5a4a5ia5afa4gffckdcbfm94bab&sid=552019567&mid=54906

しっかし過去ログみるのつかれた、、。もうおやすみなさい。

横レスすんません。

これは現在の混乱を招いた最大の原因と言われている、大英帝国の悪名高い「ダブル・タング・ディプロマシー（二枚舌外交）」のことですな。

要は、ユダヤ人に対しては、第一次大戦での財政支援を取り付けるために、パレスチナに『ユダヤ人の民族的郷土』の設立を約束し（バルフォア宣言）、片やアラブ人に対しては、オスマントルコに対しての独立及びパレスチナ国家の樹立ををけしかけ（フサイン・マクマホン書簡）、さらにその裏では、戦後のパレスチナ地域の領土の分割を密約していたわけですな（サイクス・ピコ協定）。

それが、今のパレスチナ地域の混乱のもとになってるってわけですわ。

ふー、昔習った世界史を思い出すのに苦労したぞい(苦笑)

　 バッシングが悪いというなら、自称人質の五人に対する批判よりも、イラクの復興に命を賭して苦労をしておられる自衛官たちに敬意を示さず、批判をしていることの方が、遙かに罪深いバッシングです。

そうでですね。

ＣＮＮは
ＡＳＡＨＩ．ｃｏｍにリンクがありますね。

自分は読売の他のニュースサイトへのリンクから朝日にいけるのに、
ＡＳＡＨＩからはよそにいけないっぽい。

だとするなら

高遠たちの行動はすごいことと言えないか？

両方の立場を否定しているという点で
一貫性がないところが矛盾ということだ。

俺も 　 あいつらは 　 偉いと思わないが
武装努力は 　 肯定する。

わざわざどうも。
話が硬いなあ。モテないぞ、「詭弁」とか「民主主義」とか言ってると。

ひと言で子供にもわかるように言ってくれ。

俺ならね「白雪姫は反対だったけど、みんなで決めたことだから協力はするし、お姫様役の陽子ちゃんを応援しよう」って思うだけのことだよ。

　 何なんでしょう。

　 日本の伝統、文化、概念、思想、歴史・・・。全然嫌いにはならない。ただし、今の政府は、努力しても愛せるかどうか・・・。
なぜなら、国民に『愛しなさい』と命令調。

　 そもそも『愛』って意味わかっているのでしょうか?
　 『愛』とは決して強要するものではない。求めるのでなく、与えるもの、それこそが『愛』。 　 今の政府は本当に国民を愛し、幸せを願っているのでしょうか？

　 一言、愛されたいなら、先ずは自分から愛するべき。

>全部は見つけられなかったんですが、例えば137480,144119などです。

真実を知りたくてこの掲示板を覗いても、15万件の中から価値ある投稿を拾うのは
ほとんど不可能で、教えていただきたく思った次第です。

やはり「世界旅行者」さんですか。これと、128509,130676あたりが説得力が
あると思いました。私は、「128509」派です。

どうもありがとうございました。

元々は繰り返し記号ののこと。「漢字にもなれない中途半端なもの」ということから上記の意味になった。 「ちょんまげ」とはマゲが「ゝ」の文字に似ていることからそう呼ばれるようになった。




『バカチョン』というコトバが気になり、筆者に次の趣旨で送信しました。
　 （前略）ところで、不愉快とお思いでしょうが、『表現問題』について一言。書籍紹介のコーナーでの『バカチョンスナップ』との表現、『バカでもチョンでも』簡単に撮れるインスタントカメラを『バカチョン』という表現スタイルは、かなり広く一般に使われています（私も使っていました）。『バカチョン』は、『バカ』と『チョン』のよく似た意味合いの言葉を並べることでテンポと意味合いを軽くし、しかも受け手には軽侮（簡便）のイメージを的確に伝える。
　 『チョン』は、朝鮮人に対する侮蔑的意味合いの強い『差別用語』として、戦前は汎用され、現在においても意味性を失わずに『通用』している。そのため『バカ』という一般的な軽侮の意味合いの言葉と、特定の集団と構成員に対して差別的、一方的に向ける軽侮の意味合いの言葉『チョン』とをくっつけたものになっている。そのため、この『表現』には、朝鮮人への差別・軽侮の念を受け手側に思い起こさせたり、なじませたりするなどの差別的効果が潜む。以上のような論旨で、社会的に問題となった『表現』です。
　 書き手にその意志がなくても、言葉に塗り込められた意味合いが受け手側に無意識に作用してしまう、ということから使用に当たっては慎重であるべきと思います。
　 参考までに『バカでもチョンでも』の表現については、『西洋道中膝栗毛』（仮名垣魯文、明治３〜９年）に「仮染めにも亭主に向かって…ばかだのちょんだの野呂間だの」とあり、『ちょん』の意味は、「おろかな者、取るに足りないものとしてあざけり言う語」とあり（広辞苑）、これが本来の正当な使われ方でした。
　 したがって、そもそもは『チョン』には、朝鮮人を指称する意味合いはなかったはず。むしろ、『ちょん』という一般的に人を軽侮する言葉を、朝鮮民族への差別と圧迫を強めていく時代の流れの中で、朝鮮人の上にかぶせていき、ついには朝鮮人を特定して指称し侮蔑する同義蔑視語としての意味合いをも内包してしまったのだろうと思われます。（以下略）
の

http://kyonc.cool.ne.jp/jiron/JIRON09.HTM

韓国朝鮮人の人種的特徴で、
意外と知られていないのが、ゼッペキ頭（過短頭）。
中国の古書にも、

◎後漢書 東夷伝 韓項
「兒生欲令其頭扁 皆押之以石」

◎三国志 魏書烏丸鮮卑東夷伝 韓項
「兒生便以石圧其頭 欲其褊 今辰韓人皆褊頭 」

赤ん坊が生まれると石を後頭部に押し当てて "扁頭" にする。
つまり、頭をゼッペキ頭にするような奇習があったと書いてある。

ただ、もともと短頭という人種的特徴を強調するためにやってたのか、
この奇習がもとで短頭になっていったのかまでは分からない。



「頭長幅指数男性では朝鮮族の89.56が最も大きく、・・
・・・・・・・・・・・・・・・・日本人と比較しても、かなり過短頭」


世界最大の偽造品輸出国
「ＥＵ、貿易障壁報告書で韓国を批判」
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/03/03/20040303000059.html

↑


◎韓国朝鮮人の過短頭 （横から見た図）


　 プ 　 ／￣￣|
　　 ／ 　　　　 |
　　 |／ 　　 Ｃ|
　 / 　　 ＞ 　　 | 　　　 ←ゼッペキ頭で 耳から後ろがない！
　 ~|＿＿＿ 　 |
　　　　 | 　　　



最下位にランクされた中国人が「ハングオレン」と言ってさらに見下していたのが朝鮮人だった。ハングオレンとは「韓国人」の中国語読みである。日本は明治末、その朝鮮を併合した。そのころの朝鮮は道路も下水も満足な学校もなかった。あるのは儒教原理主義に基づく強烈な身分差別で最上層の両班はともかく小作人やその下の奴婢は人権もなかった。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=552018654&tid=ihatejapverymuch2002a4r5jcfa49a4k2q&sid=552018654&mid=1&type=date&first=1

＞＞＞たしかに「安全な非戦闘地区へ派遣された自衛隊」ですが・・・
自衛隊は戦いに行ってる訳ではない。
イラクの人達を助ける為に行ってるのです。あんな所に行くんですから民間人だと危険です。だから武装した自衛隊が助けに行くんじゃない。


↑

正論！！

＞問題は（１）の右翼なのです。
その中に前述の 　 日本を貶める輩がいるわけです。でも頭の悪い連中も多く、車に韓日友好とか書いてあるのを見ると笑えます。

そうですね。
まあ、ヤクザの世界も在日が牛耳ってますからねえ。

>あれだな、おまえは文化祭のクラスの出し物をみんなで決めたあとに、
>俺は反対だった」とか言って何もしないタイプだな。

詭弁です。
文化祭の出し物の決定はクラスの皆を拘束するものです。
税金の徴収や交通規則の法で定められ拘束されるのと同じです。
しかし、それに対する「賛成、反対」は、内心の自由として認められます。
場合によっては、それを変える事を求める運動も起こせます。(少年法の厳罰化等)

政府が決めた自衛隊派遣に反対する事が間違っている
と取れる、貴方の意見は民主主義を危うくするものです。