イラクで日本人拘束

ロンロンさんおはよーございます。
ご解説ありがとうございます。
おいらも終わるといーよなー。とおもってますよー、戦争。
平和念仏ながら。


＞イラクでの大きな勢力にはシーア派、スンニ派、クルドがあります。

しってるしってます。えっと、宗派だっけか。どんな違いがあるのかしら。


＞シーア派はイラクの人口の過半数を占める大きな勢力ですが
政治の主流にたった経験がない。

はぁ、なんで主流になれなかったんでしょ？


＞スンニ派はサダム時代から政治の中枢にいたわけでアメリカに対する反感はより強い

シーア派さんはそーでもないですか？でも反感あるんでしょーか。


＞シーア派のなかでも、反米強硬派とされるサドル師は武力闘争に進みました。

あー、あの人ですねぇ。他のシーア派さんはそうでもないの？


＞イラク基本法では民主主義と入ってもある程度少数派のクルドやスンニ派にも配慮した形
＞ナジャフでの停戦もシスタニ師の力は大きなものがあったようです。

みんなに配慮したほうりつ？お国を保つためってやつ？シスタニさんて偉いんですねぇ。どういう配慮なんでしょーか。


＞スンニ派としては、政権移譲で大統領にヤワル氏が就任しましたが
ほとんど名前のみで実権を持たない様子。
＞ある意味ファルージャは反米武力闘争の「聖地」みたいな部分があるのかもしれません。
＞この地で和平が成立し、選挙を通した政治闘争の場となれば
各地の反乱？も徐々に納まる可能性があるように思えます。

ファルージャで選挙が成立することは、
アメリカにとって、いいことですかー？
アメリカってーぇ、イラクを占領統治状態にしようとしてるんでしょー？
くぐつせいけんってやつ？になったらイラク国民はいやなんでしょー？


＞中部ファルージャの宗教・部族指導者ら十数人でつくる評議会「ムジャヒディン・シューラ」のメンバーは９日、ロイター通信に対し、来年１月の国民議会選挙への参加意向を示した。

それを邪魔するうごきが最近あったってことなんですかねー。


＞高遠さんが拘束時に武装勢力に言った言葉
「武器を使わずに解決する方法」を
ファルージャの人々が真剣に考えたら
事態は改善へ向かうのかもしれないと思うのです。
＞今のままでは、テロリストにうまく利用されただけのような気がする。

いきなり「武器を使わずに解決する方法」をおしつけに渡航しても無理ですよー。
テロリストに赤ちゃんがあやされて帰ってきようなもんじゃないですかね。


＞そして、聖職者協会ですが
罪のない人々を対象にした人質作戦には反対していますが
どうも武力闘争自体については批判もしないし
正当な行為と煽っているようにも思える。

おいらもそうおもいます。


＞彼らが、選挙参加を表明し、無益な武力闘争かせ政治闘争へと方向転換を訴えたら
ファルージャ情勢も、またイラク情勢も改善するような気がします。

それはもちろんそうなんでしょうけどねー。


どしろうとのウォッチングですが。