イラクで日本人拘束

nanisunjyaさん
メッセージ: 222540
＞＞しかし導き出された結論が妥当でないとき、あなたは検証しないんですか。
これは推論の積み重ねによる結論が道理に適っていないと判断した時の自己検証について述べたものだ。
だから開陳するかしないかを決められるのだよ。
＞8joさんがボクの結論を妥当じゃないと思ったらその理由を書かなきゃいけないいんだよね。
＞ボクの方はその理由を書いているうんだからさ。
あなたの結論が妥当じゃないの理由を書けという事だな。あなたはもう既に書いているからか。

最初はメッセージ: 219804
＞ボクが言ってたのは「歌え」と言う人間が普段自分達は自主的に歌っているかと言う事さっ。
＞ボクが言ったのは例えば国歌を強制している石原知事が自分で歌っているのか、
＞歌う事を現場に強制している教育委員会の人間が自分達は歌っているかと言う事なんだよね。
ここからあなたの国歌に関する発言を見てきた。
メッセージ: 219771にまで遡って見た。
あなたの推論の理由になりそうな点があるのはメッセージ: 219831
他にもあるがこれだけでも大体は次の様だと見ることが出来た。
そこでメッセージ: 220199に書いた。
「君が代を歌えと言う人たち」は「自分の言う事に強制力が期待できる」から「君が代の強制」をする。という事だな。と。
あなたの発言の一つ一つにレスをつけるとアゲ足取りに見えるから、あなたの論旨に向かって述べている。今日も同じだ。一つ一つにレスをつけてくれと言わないで欲しい。言えば始まる。始まると回りに迷惑が掛かると思う。そんなことはないか。そんなことはどうでもいいんだ。
「自分の言う事に強制力が期待できる」から「君が代の強制」をする人がいないとは言わない。
＞中にはそういう人もいるかもしれない。
と述べた。また
＞君が代の斉唱を強制できるなら、君が代に頼って人を動かそうとはしないだろう。
と述べる事により、
＞斉唱の目的は「自分の言う事に強制力が期待できるから」というあなたの意見
にクレームを出した。
妥当じゃないと思った理由は、既述という事だよ。
さて既述のものを、あなたが既に書いているから、という理由で私に書けと言うのか。なぜだ。論点が把握できないのか。そんなことはあるまい。

メッセージ: 220252
＞でもね国歌の強制の場合「従わせる」って意味合いが大きいんだよね。
これは小学校等の児童生徒限定に近い内容であって、一般論となりうるだろうか。
若しもならないなら、あなたの以降の推論は一体何なんだろうか。
＞peekaboofrom8joはこの間ボクを攻撃していたけれど、
＞その理由が常識に反するとか言うような内容だったよね。
＞つまり常識（多数）の側に立てば強い事が言えると思い
＞その立場を取る人間なんだよね。
＞国歌の強制に賛成の立場を取る人間もその心は同じさ。
私を常識の後ろに見え隠れする、トラの衣を着た鶏だってか。
こんなことを突付いて何が面白い。
あなたの推論のプロセス、道理に合わない結論を導き出す事、同時にそれを堂々と開陳する処にクレームを出しているのだ。これが数に頼った暴力と見えるか。なぜそういうものの見方をするのかな。
貴重な少数意見を大切にしてもらいたいなどと甘えたことを考えているなら止した方がいい。私は数に頼る人間とは限らない。

「自分の言う事に強制力が期待できる」これが最初だったということだ。
石原知事の件もあるし、だんだん広がって来た。

＞peekaboofrom8joさんはまさにこの文章で「検証」と書いたり他でも「根拠」を
＞ボクに求めているけれど自分は何の理由も検証も根拠も無しに言っているよね。
それは既述メッセージ: 222757 　 そういう時もあるという事。

＞１ 　 ネットは言った事の証拠が残るから都合が悪くなってもごまかせない。
その通り。逃げるなよ。
＞２ 　 「検証」や「根拠」を相手に求める場合は自分の方もその責任を果たさないといけない。
あなたの指摘は論点を「推論の根拠の開陳」から「推論の検証」に話をすり替えようとしていることだ。と書いただろう。
＞３ 　 実生活では場合によりズルい立場に立てるかもしれないがネットでそれは出来ない。
あなたの例え話は幼稚だ。従ってその推論から来るあなたの意見は無視する。私が納得できる話を持ってきなさい。
例えば
あなたは実生活で思い通りのことを言えない。しかしネットでは言える。
だからあなたは喝破されているにもかかわらず、食い下がってくる。
とか。
こんなことを書いている自分がばかばかしい。