イラクで日本人拘束

jounojouma 　 さま、やっとレスすることが出来ました。
遅くなり、大変申し訳ありませんでした。
（無視していたわけではないですよ〜）

＞【Ａ級戦犯】を例に出したのは、これを提唱し、実践してもらう為の、布石に過ぎません。
＞彼らが、己が祖先の非を、常に、背負い続け、その罪を贖うべく、賽の河原で小石を積むように、戦争のもたらす罪を、世界に、静かに穏やかに淡々と語れば、もしかすると、世界は、変わっていくかも知れません。

なるほど、おっしゃりたい事は大体分かりましたが
戦犯のご遺族を無視する、云々…という事とは下記の一行とは
少し矛盾してしまう様な気がします。

＞【自責・自己否定】の念は、自分の感情・欲望・エゴに対する、強力なブレーキになります。

jounojouma 　 さんが、戦犯とそのご家族（ご遺族）に対して持つ感情は
誰に否定されるべきものではないのかもしれませんが
ここに書かれる以上は、公に対しての意思の公表にもなってしまいます。

受け取り方によっては、感情から一歩進んで、エゴに映るかもしれません。
他者に対して太宰の精神を求める以上は、あなた自身も
同じようにするべきではないのですか？

自分の感情によって、ご家族（ご遺族）を無視すると書いたことについて
もう一度考えてみてください。
あなたの考えの中での布石だとしても、あのような書かれ方ですと、
あなた自身がおっしゃいたい事は、何度もレスを応酬して
やっと断片が見えてくるような感覚を持ってしまいます。
（私には、なかなかご意思が伝わりませんでしたので…申し訳ありません）

「広島」から随分時間をかけて、やっとあなたのお考えが少しわかってきた所ですが、
太宰の論理でいけば、あなたも、私も、賽の河原で石を積まなければなりません。
自分も同じ河原にいるということはわかってらっしゃると思いますので、
過分に相手ばかり責めるような書かれ方は今一度考えられた方がいいと思います。
（せっかくの論理が、過激に書かれた部分にだけ焦点が当ってしまいます）

最後に、私は太宰論は否定しませんが、私自身の考えとしては
生まれてすみません、ではなく、生まれた以上は責任があるから
頑張って少しでも良くしていこう、というものです。
自分自身の生活を良くするように努力すれば、周りを見渡す余裕も出てきて
周りの人にとって良いことが何か出来るかもしれない、
と、どんどん輪を広げて考えていけるように努力しています。
実際は、どの程度良いのかは自己判断になってしまいますが。
でも、根本的には、jounojouma 　 さんがおっしゃるように

＞戦争のもたらす罪を、世界に、静かに穏やかに淡々と語れば、もしかすると、世界は、変わっていくかも知れません。

ということになるので、やはり行き着く先は、こういうことなのでしょうね。

今頃、こんなに遅くレスをして申し訳ありませんでした。
また、長々と申し訳ありませんでした。