中国

＞あの行動を支えたものは強烈な目的意識ではないかと思います。
↑
否定するつもりも必要もありません。
強烈な目的意識で「死に対する恐怖感」は消えるわけですか？
明確且つ強烈な目的意識を持っているならば、
その目的を達成するために「生きてる」ことが大前提ではないでしょうか？
それに子供なのに、そんな「強烈な目的意識」をどのようなプロセスで持ったのでしょうか？
子供に政治のことが分かるのですかね。

＞ダライラマの信念はガンディも影響されたという非暴力主義であり、松本死刑囚と同列に語ることは暴言ではないでしょうか。
↑
宗教の頂点に立つ者は度々ウソツキであることを歴史が語っています。
ダライラマはその信者たちの犠牲をどうみているか知りたいね。

＞宗教を害悪として否定するマルクス・レーニン主義の方かも知れませんが、
↑
マルクス、レーニンは「宗教を害悪として否定」していたのですか？
知りませんでした。
少なくとも私は否定していません。
ただし、宗教の頂点にいる者はウソツキである可能性は否定しません。
暫く前まで「地球は太陽を中心に廻っている」真理を認めなかった何とか教のアホウぶりには呆れていますが…
その何とか教がアホウであれば、その信者たちは何であるでしょうかね。

＞私は宗教の持つ文化の担い手としての機能、
↑
結果的に宗教が文化に貢献している部分は当然否定されません。
貢献あるから「担い手」と結論付けるのはどうでしょうか？
軍備競争は結果的に科学技術を発展させています。
だからと言って、軍備競争が科学技術の担い手とは言えないでしょう？

＞倫理や道徳の支柱としての機能は肯定的に考えています。
↑
自分で何がすべきで、何がすべきでないを判断する力に欠ける人には宗教が有効でしょうね。
自分で判断できる人には無用です。
靖国神社から出征した日本軍は悪魔でした。
自分で善悪の判断が出来なかったのでしょう。

違いますか？？？？？？？？？？？？？


質問しているわけではありませんので、回答を求めません。