中国

＞泥棒や強盗は基本的に自分に属さないモノを略奪することです。 　 略奪する本人にさえその意識があってもおかしくありません。 　 それを享受出来たからと言って強盗の後人が強盗の定義さえ忘れるのでしょうか？＜
　 義経であろうと、家康であろうと、高祖であろうと、美髯公であろうと、見る人から見れば、泥棒であり、殺人者でもあります。 　 しかし、一方では別の評価がある。 　 つまり、そういうことです。



＞どんな文化でもどんな時代背景でも古今東西に通じる善悪観（すべてではないが）があるはずです。 　 それがなければ私とHorseさんの話は最初から成り立ちません。＜
　 あるでしょうね。 　 貴方が思う善悪感も、私が思う善悪感も、殆ど差は無いでしょう。 　 私も、個人としては、それを標榜しているつもりです。

　 ここで考えてみてください。 　 家族関係、友達関係、会社関係、地域関係、国際関係、その枠が大きくなればなるほど、個人の（人として当たり前の）正義感だけでは、円滑な関係が築けなくなることに気付きませんか？ 　 それは何故か？ 　 そこを考えないと、他者のすることを見る度に頭にきて、堪忍袋の緒が幾ら有っても足りないと思います。 　 一昔前であれば尚更ですね。

　 現代は、その「何故か？」を知るための手立てが、格段に増えましたね。 　 それを最大限に利用しつつ、出来得る限り、他者の誤解を解き、実際の衝突を避けていければいいなあと思います。（と同時に、誤解をしている人達にも「誤解じゃあないのかな？」といった疑問を持って頂きたいものです。）


＞都合の悪い歴史について知らん振りしているのは日本です。 　 だから、教科書問題でもめているのだと思います。＜
　 以前の投稿で、私見は述べたと思いますので、ここでは繰り返しません。



＞殴りたいのは田嶋先生だけではないでしょう。 　 日本軍の性の奴隷にされた被害者はHorseさんを殺したい思いかもしれません。 　 ご発言に要注意だと思います。
被害者の痛みを無視している発言だと思いますよ。＜
　 今一度私の文をよくお読みください。 　 私が、田嶋先生云々を出したのは、彼女にとっては、売買春行為そのものが悪であると決め付けているからです。


＞中国の言い分はまったく出鱈目で「俺に従いなさい」だけなの？＜
　 逆もまた然りですね。 　 まあ、この発言だけ見れば、saruさんの仰る事も分かります。

　 私はよく女友達から「変態」と言われるので、saruさんの断言は甘んじて受けた方がいいかもしれませんね。笑 　 それにしても、台湾の若い女性は「変態」「白痴」「神経病」を、やたら連発します。 　 最初は「な、なんやとぉ！！！ 　 人のことつかまえて白痴とはなんや！！」と思ったものですが、今は慣れました。 　 国民党の議員が、立法院でチャックを半ばまでおろし、「○○見せたろか！！」と喚いているのに較べれば、可愛いもんですからね。


＞Horseさんのご忠告には感謝！＜
　 こちらこそ。