中国

＞観音義疏』の一説は、僕の読みが正確ではないことを認める。
＞基本的に君の解読は正しいと思います（これからも確めていきます）


当然ではあるけど、こちら側の解釈が正しかったと認めると言うことだね。
だから、常識的に考えて、「道義」と言うのは、道理とか正義と言う意味。
二字の漢字の硬い組み合わせの、熟語。

それを、「説道」＋ 　 「義理」、

道を語ると言うように、動詞＋名詞（目的語）としては、絶対に読めないし、そんな古文の用例も、今のところ見つかっていない。
「道義」が、二字の名詞だとしたら、問題の一文のどこかに、必ず動詞が必要である。
そうすると、「與」の字を、「参加・参与」の意味の、動詞で読むしかない。
「與」の字は「〜と」と言う意味の、助詞にはならない。
現に、『観音義疏記』にも、動詞としての用法がある。

◎結論

「 能與其道義呼」は、普通に考えるとこうなる。

助動詞「能」 　 ＋ 　 動詞「與」＋ 　 代詞「其」＋ 　 名詞「道義」

こう考えるのが、古文の解釈としては普通。
それを、「義理を語る（道義）」として書いていたり、解釈するのは、おかしい。
最近は、「道義」も、中国では失われてきたと言うことでしょう。
中国の未来も、危ないかも（笑い）。