中国

　 ＞「正義の規準」など出す義務が無い。
　 ＞ワタクシも、キミも、正義の規準など出せない。
つまり、イエーリングの論による正義の行使の根拠が無いと言うことなんですよ。＜

　 本当にキミという人間に教養というものを求めていいのか？というより大人なみの知性がキミに持ち合わせているのかと疑わざるを得なくなりました。イエーリングの法目的論は実に法行使に際して、その正義の根拠を問うたものです。な〜んも知らない奴に唯一の武器となれば妄言を吐くことか？

　 キミは【法】のイロハの【イ】も分からない。
　 法を語るとき、同時に「正義のこと、正しい事柄 　 iustum」ということを暗黙のうちに含意させているし、イエーリングが言うドイツ語のRecht（レヒト 　 権利＝法）、フランス語のdroit 　 は正を意味している。英語の a court of justice(裁判所）の意味は 正義の行われる場所」を意味する。トトのつまり法は正義とが不可分であることが暗黙のうちに想定されているといえる。

　 【正義などない】と主張するキミは、法のナニが語られるか、笑止千万。


　 さて、議論の方へ。 　 はっきり言って、キミは罠にかけられた。見破れたら、俺が答えるつもりでいた。案の錠 　 キミには無理だった。それで話が纏まらなくなった。右往左往した挙句、「正義などない」という極論に跳びついた。
　 直接にはキミが言う【正義の基準】という用語は曖昧であり、的確な意味が取れない（この用語は僕が法律用語辞書、法哲学の本に調べた限り、見当たらない）しかし文脈の修正、用語を厳密に語れば、その語が生き返る、生き生きと輝く言葉に変身するのです。

　 http://www.kanto-ba.org/sympo14/14-souron.htm
　 実質的正義は，例えば「各人に彼のものを」「各人に（努力・必要・功績など）に応じて」といった基準を導入することで正義に具体的な内容を吹き込むものである

http://src-h.slav.hokudai.ac.jp/publictn/47/mitoma/mitoma-1.html

【正義の・・・客観的基準】、法規範などで検索にかけてみてください。僕の持っている『法哲学綱要』にこんな叙述がある。

　 こうして、【正義の実質的基準】ないし原理について彼（ペレルマン）は様々の興味あるテーゼを提起することになる。
　　 ーー第七章「法と正義」４・２節現代正義理論第151頁より引用ーー

　 これだけでキミの底力が底見えになった。
　 正義が知らない、正義などないと豪語してやまない輩にヤツに法が語られると思うか？語っても信じられると思うか？

　 よっぽとイカれている、貴様は。

　 ＞東京裁判とイエーリングを結びつける前提である「正義」を誰も提示できないからです。＜

　 さあ、キミはどんなに逃げても、どんなにモガいても、愚の影を振り払えない。それがキミという程度の人間の宿命だ。「正義などがない」と主張すれば、キミはまともな大人になりきれない。
　 http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4480062092/249-1794234-4250703
http://www.iwanami.co.jp/.BOOKS/00/7/0044420.html

これ、買えよ。日本酒一本で三冊に換えるよ。笑・・・
http://www.sue.shiga-u.ac.jp/~abiko/data/justice.html

どうしても読めないというなら、下の所を紹介してあげようか。
http://librsh01.lib.sophia.ac.jp/syllabus/gakubu/1300_30080.html
http://user.cnet.ne.jp/m/mcluhan/kenkyu%20mokuji.htm

　 正義などを殴り捨てたやつの結末は、靴底に踏み躙られる虫けらより惨め。キミつ人間は大学の法律科に行ったら、そのまま生き埋められるよ。

　 ああ〜