中国

＞「正義の認定」「巨悪の認定」に問題があることに気付かんかね？

　 おいおい、アナタ、いつ、どこで「正義の認定」「巨悪の認定」という日本語を覚えたか？

＞不遡及を認めれば、力こそが正義の基準となり、＜

　 おいおい、イェーリングがまた言ったぞ。応用の隙を狙う法解釈は低次元だと。君は正にその見本。

　 【不遡及を認めれれば、力こそが正義の基準】とは、誰の説？それともアナタの「一見解」？

　 アナタの一見解などどうでもいい。イェーリングの大樹を切り倒せない。
またこの程度なら、虚心に国際法と刑法の違いを学べばいい。

＞「正義」「異常な頽廃」の判断基準は何ですか？＜

　 あはは・・・嗤うにも笑えない。まあ歴史に聞いてください。質問としてはいいかもしれない。俺にはそんな基準なんか答える資格ない。

　 ＞国際法が未成熟「だから」遡及を認めると言うのもおかしな話。＜

　 イェーリングに言ってください。イェーリング批判だね。やってみる？

http://search.msn.co.jp/results.aspx?q=%E3%82%A4%E3%82%A7%E3%83%BC%E3%83%AA%E3%83%B3%E3%82%B0&FORM=QBRE

　 これだけはあるけど、自分で探してみる？東京裁判との関連には何件かはあるよ。どうしても出ないというなら、本の名前、著作者、出版社、出版年月まで、俺は提供するよ。ただし、君が「皆無」だと言った根拠を出すことが条件です。

　 ＞何度でも言う。「当時は」＜

　 東京裁判は、あの【当時】の戦争の結果であるとも言うべきだね？


　 ＞「却下」する基準も明確にしないかね〜（笑）＜

　 悟り知るべきことだろうな。引いて言えば。まあ適当な時を見て、また話す。俺だって日本語の限界があるからね。


　 ＞「正義の基準」「頽廃の基準」「他の行為との峻別」に答えられなければ、イエーリング論による東京裁判擁護は崩壊です。＜

　 君の日本語の表現も、曖昧だし。一体ナニを指すかが分からない。
　 それと第一世界大戦の結果と第二世界大戦の結果の違いを調べてください。「廃頽の基準」なら、研究ある。

　 【正義の基準】は、世界の人々を敵に回さないことが一つの目安かな？

　 もっと重要なのは、力による収奪、支配を正当化しないことが第一の基準。弱者への配慮、権力への不屈かな。（俺がそう思う）

　 「力による収奪」を、常識とする奴には、ちょっと難し過ぎる話かな?????????????????？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？