中国

＞侵略と感じる、不当と思う現地や周辺の方の意は汲むと言って来ました。＞＞

は〜？侵略した方が侵略された側の意を汲んでやる？、と言う資格があるのかなー？何たわけた事抜かすのかな。
人を殴っておきながら、”まあ、私が君を不愉快にさせた気持ちもわからん事も無い”？馬鹿じゃないのお。

＞オツキアイで答えるとすれば、「日本の立場で見て」、戦争と言う正当な外交手段で手にした満州周辺の権益に対し執拗な妨害があったため権益と法人保護のために軍を駐留させ、その小競り合いが戦争状態に発展した。故に「自衛」である、と。
通洲事件も第二次上海事変も｢中国側」の重大な挑発であり軍事行動です。
「開戦」の口実を与えておいて侵略とは、不当評価もいいところですね。＞＞
妄想に答えるとすれば、中国へ開戦侵略する口実を作るため、自作自演の小競り合いを誘い、故に”侵略”と言われない様に世界の目を盗んで色々こそこそと演出して”日本は悪く無いんだよ、防衛なんだよ、とは、妄想評価もいいところですね。
妄想捏造系は君とあと一匹にして。

余の辞書に”日中戦争は侵略戦争であった”と言う言葉は無いんでしょうか。よい子の国語辞典には載って無いかもね。

＞「侵略」とただ言うのは勝手にすれば良い。ただし、罪を断ずべきというなら「立証責任を果たせ」と言うことです。むしろきちんと説明すべきは「侵略だ」と騒ぐ方。＞＞

広辞苑に載るくらいだから、立証され、確認された上、記入されたのでは無いすか？
馬鹿であるのは、勝手だが、あまり独自の妄想を公に出さない方がいいと思うよ。

＞戦争自体が正当な外交施策＞＞
まずこれが、君の脳の９５％を占めている。
戦争自体が正当な外交施策とは、当時の国際法？でそれは中国も批准していて、中国も納得の上であった訳ですか。

その後の文章は、”戦争自体が正当な外交施策だ”を基本にした考えの妄想捏造系なので、面倒であるが、一応答えておこう。

＞憎まれることはかまいません。どうぞ憎んでください。ただし、それが「犯罪である」と言うのは間違ってませんか？ということ。＞＞

＞やりたければ、どうぞ。ただし先達の誇りや名誉を損なう権利は無いですよ、と。＞＞


まあ、そうね。今更憎まれても、非難されても論理的に破綻していても、 　 言論の自由だし後先短い惚け老人の戯言など、面白い奴だ、と思うだけで十分だよね。

＞二者択一であると言う前提でナニを聞きたいか理解不能ですが。＞＞

＞で？それが「物事の善悪」「正邪」とどう関係するんでしょうか？
二つに選択を狭めているのはなんですか？強大な力ですよね？＞＞

そりゃそうです。日本は敗戦国だから。
＞東京裁判の不法性不当性を覆す根拠にはなりませんよ。むしろ、「結局東京裁判は私刑であり、判断基準は善悪では無い」「つまり日本は『犯罪者』ではない」という結果になりますが。＞＞

では、前者ですね。”つまり日本国民は『犯罪者』であった。”これを残り少ない人生でアメリカ様へ訴えて是非改訂して下さい。応援します。

＞刑死した方々がどうやって反省するのでしょうか（笑）＞＞
今でも、大戦経験者が居ますよ。彼らに教えをこいたら？
君の場合、この親にしてこの子ありですね（笑）。

＞もっと堂々と、参拝すべし。どっかの国の「国民」とやらのカンチガイはその国がなんとかすること。もちろん日本も。

余りの下らなさに、おつきあいしたく無いですね。
靖国神社は、明治政府が富国強兵の為に作っただけの神社であり、中にあるのは紙切れ一枚だけ。ついでに、山本五十六、あと病死、餓死した人は含まれておりません。
永久戦犯が祀られて居る所で、平和の願い？？わざわざそんな所で平和を願うのかね。道ばたのお地蔵さんにするのが、まだましだな。