馬鹿は騒ぐな
投稿者: aqualine2000jp 投稿日時: 2005/07/27 14:07 投稿番号: [39781 / 66577]
というか、馬鹿に見える騒ぎ方はおやめくださいね。
人の一連の発言はきちんと一通り読んでから来てください。
反日日本人の「萌芽」と書いたのだがね。
普通に日本人で教育を受けた誰の価値観にもあり得る「両論併記」が「反日日本人(善意悪意を問わず)」に影響されるきっかけになりやすい事を示唆したんだがね。
そして留学生犯罪に対して「制度の不備」「日本の犯罪」を挙げ連ねたのと同じ「根っこ」を件の「日本の医療のモラル云々」という切り返しに見たのだがね。
擁護ではなく同情??
返す当ても無い借金をし国内の優秀な成績を国内で研鑽せず詐欺にあった被害を告発もせず(できず?)正規に帰国もしないで出先で犯罪に手を染めた相手に対し、同情?
これは確かキミの発言から得た情報だが。
すべて自分の不見識と身勝手から出た「身から出た錆」だが。
同情ならよりたちが悪い。
自分も「海外で自分の不見識で窮地に陥ったら大使館があるにもかかわらず祖国に帰る手段も講じず犯罪をする」と公言しているようなものだ。
キミたちが「一病院の見識の問題」というなら、そう言う見識を育む土壌は無い、医療に対する常識は彼の地でも通用すると納得しよう。
が、医療に携わる「高学歴」の方が一人とはいえそう言う発想になった点はどう説明するつもりかな?
恨みつらみや貧困、欲求でモラルを逸脱するでなく、至極冷静に、医療提供の基準として斯様な条件を挙げるに至った、その背景は?
(こっそりと、病室・診察室で直接選択を迫ったり、医療行為自体で故意に殺傷しなかったのはまだ良心があったと見るべきかもしれないが。)
そう言う点を問題視しているところへ「日本のモラルも云々」では、キミの「留学生への不当な同情」や「反日暴動は日本が悪い」という言い返しと同じではないか、と判断した。
前の発言で書いているからよく読むように。
犯罪に走る云々のモラルは日本もほめられたものでない事は既に書いた。
が、「思想信条と生命の危機を天秤にかけさせるような」卑怯なモラル逸脱は日本には無く、駿河氏もおそらくそう思い、しかし確定ではないから「はず」と書いた。
そして前提として、犯罪は個々人の責任になるものである事も当然である。
よって、切り返すなら、それこそ根拠のある、一報道でも良い、そのようなモラル逸脱、「思想信条で診療拒否」の日本での実例を挙げねばすり替えである。
(もしくはキミたちのようにそんな風土や価値観は無いと明言するか)
「中国人の犯罪率」と「日本人の犯罪率」を引き合いに出したなかの一人がキミだと記憶しているが。
「外国として住んでいる」方々と「祖国として漫然と住んでいる」方々の犯罪率が同レベルで比較できると思う自体見識がおかしい。まさに似て非なるものを引き合いに出した「すり替え」であった。
「蚊帳の中の蚊」のたとえが喧嘩を売っているというなら、「刺さない」ことを明らかにすべき。
件のすり替えは「刺しかねない針」であり、そうでない事を明らかにすべきはご本人のなすべき事。
一言で決めつけ喧嘩を売ったというなら、キミやwang氏のたかが二人の発言で中国の医療モラルに安心するのもかなり危険な決め付けと言わざるを得ない。
(↑まぁこれも「相対化」のテクニックではあるが。
「なら」という仮定の意味、結構重要ですから突っかかる方は熟慮の事。)
人の一連の発言はきちんと一通り読んでから来てください。
反日日本人の「萌芽」と書いたのだがね。
普通に日本人で教育を受けた誰の価値観にもあり得る「両論併記」が「反日日本人(善意悪意を問わず)」に影響されるきっかけになりやすい事を示唆したんだがね。
そして留学生犯罪に対して「制度の不備」「日本の犯罪」を挙げ連ねたのと同じ「根っこ」を件の「日本の医療のモラル云々」という切り返しに見たのだがね。
擁護ではなく同情??
返す当ても無い借金をし国内の優秀な成績を国内で研鑽せず詐欺にあった被害を告発もせず(できず?)正規に帰国もしないで出先で犯罪に手を染めた相手に対し、同情?
これは確かキミの発言から得た情報だが。
すべて自分の不見識と身勝手から出た「身から出た錆」だが。
同情ならよりたちが悪い。
自分も「海外で自分の不見識で窮地に陥ったら大使館があるにもかかわらず祖国に帰る手段も講じず犯罪をする」と公言しているようなものだ。
キミたちが「一病院の見識の問題」というなら、そう言う見識を育む土壌は無い、医療に対する常識は彼の地でも通用すると納得しよう。
が、医療に携わる「高学歴」の方が一人とはいえそう言う発想になった点はどう説明するつもりかな?
恨みつらみや貧困、欲求でモラルを逸脱するでなく、至極冷静に、医療提供の基準として斯様な条件を挙げるに至った、その背景は?
(こっそりと、病室・診察室で直接選択を迫ったり、医療行為自体で故意に殺傷しなかったのはまだ良心があったと見るべきかもしれないが。)
そう言う点を問題視しているところへ「日本のモラルも云々」では、キミの「留学生への不当な同情」や「反日暴動は日本が悪い」という言い返しと同じではないか、と判断した。
前の発言で書いているからよく読むように。
犯罪に走る云々のモラルは日本もほめられたものでない事は既に書いた。
が、「思想信条と生命の危機を天秤にかけさせるような」卑怯なモラル逸脱は日本には無く、駿河氏もおそらくそう思い、しかし確定ではないから「はず」と書いた。
そして前提として、犯罪は個々人の責任になるものである事も当然である。
よって、切り返すなら、それこそ根拠のある、一報道でも良い、そのようなモラル逸脱、「思想信条で診療拒否」の日本での実例を挙げねばすり替えである。
(もしくはキミたちのようにそんな風土や価値観は無いと明言するか)
「中国人の犯罪率」と「日本人の犯罪率」を引き合いに出したなかの一人がキミだと記憶しているが。
「外国として住んでいる」方々と「祖国として漫然と住んでいる」方々の犯罪率が同レベルで比較できると思う自体見識がおかしい。まさに似て非なるものを引き合いに出した「すり替え」であった。
「蚊帳の中の蚊」のたとえが喧嘩を売っているというなら、「刺さない」ことを明らかにすべき。
件のすり替えは「刺しかねない針」であり、そうでない事を明らかにすべきはご本人のなすべき事。
一言で決めつけ喧嘩を売ったというなら、キミやwang氏のたかが二人の発言で中国の医療モラルに安心するのもかなり危険な決め付けと言わざるを得ない。
(↑まぁこれも「相対化」のテクニックではあるが。
「なら」という仮定の意味、結構重要ですから突っかかる方は熟慮の事。)
これは メッセージ 39778 (jm_s1960 さん)への返信です.
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