中国

(3)
<日本を日本政府・国民と日本軍国主義とに分けて考えようとするものだ。血で血を返す歴史の復讐主義を将来の中国人民に吹聴するものではなく、人民に中華民族の寛容な美徳の発揚を教え、未来に目を向けることによって中日両国人民の友好を推進させようとするものだ。>

日本の軍国主義とは過去のことだ。少なくとも今軍国主義は中国と日本ではどちらがそうと言えるのか。国民と分けると言うが、いつの国民のことか。現代の日本国民のことなら、あの重慶や北京のサッカーでの出来事を何故中国は真摯に認め謝罪しないのか。西安の一部の日本人留学生の他愛ないパフォーマンスから大規模な暴動が起き、関係のない荷HNレストランが襲撃され無関係な女子学生が暴行を受けた。その犯人を中国は処罰したのか。またいつもならデモをすぐに鎮圧している治安警察がなぜそうなるまで放置して、しかもその責任を認めないのか。一般の日本国民を標的にしているではないか。



(4)
<同時に、中国の愛国主義教育では、中国における日本の侵略者による犯罪を厳しく非難するだけでなく、中国における西洋列強による犯罪も含めている。英国が中国に起こした罪深いアヘン戦争から、英仏連合軍による円明園焼き討ち、（義和団事件での）8カ国連合軍が北京で犯した犯罪、さらに帝政ロシア軍による長江下流域64村での犯罪や中国が失った大量の領土までも含めている。このため、中国の愛国主義は日本側が言うように日本の対中侵略のみ触れているわけではない。>

そして、それを日本に対するごとく英国に対し執拗に謝罪を求め賠償を求め非難し続けているのか。英国は謝罪したのか。英国阿片戦争記念館が中国全土に何百となくあるのか。
記憶の証明のようなドラマで英国を扱ったドラマがあるのか。数々の残虐な日本人の出てくる映画のように残虐な英国人の出てくる映画がどのくらい在るのか。

(5)
<さらに、中国の愛国主義は決して日本側が言うように中国人がある種の自虐的習慣を好んでいるものでもない。中国の愛国主義教育において、中国が近代以降に受けてきた災難の内容は、その中の一部に過ぎない。より多くの内容はやはり中華民族による悠久の歴史と文化の発揚であり、中国の大地の美しい自然への賛美であり、中華民族の歴史的発展に大きな貢献を成した英雄や偉人への賛美である。>

では、毛沢東が一億共数千万とも言われる人民を虐殺した歴史も正しく教えているのか。その上で、毛沢東の肖像を天安門に掲げているのか。毛沢東も英雄なのか。

(6)
<このため、もし日本側が本当に中日両国の友好協力を推進したいのならば、自らの言論を改めて考えるべきであり、自らの行動をよく検討すべきである。これこそ両国関係発展の正しい道である。 >

このためには、中国は国際法を遵守し、領土侵犯を止め、モンゴルやチベットや宗教団体の弾圧拷問を止め、返せば殺されると分かっている脱北者を北鮮に返すのを止め、年率二桁の軍拡を止め、中東のテロリストに武器を供給するのを止めるのが先だ。