中国

大連かな？中国の東北部は行った事が無いので一度は訪問してみたいです。日系、韓国系、米国系企業も積極的に投資をしていて工業都市との印象。１００年前の日露戦争時には戦場とのイメージですが、第二次世界大戦の頃は南京や重慶などと比べると、比較論でしかないですが市街戦というようなことは無かったのでしたっけ？少し不勉強で申し訳ない。


>>>>>＜微妙＞な学生は少なくはない。罵倒といっても口ばかり。本当にいい日本人と接触するなら、態度や見方が自然に変われると思う。

でも、実際に接してみて良い日本人だけとは限らないけどね（笑）。私の場合、同朋でも嫌いな奴は大嫌いだから（笑）。


靖国問題については、私は首相の靖国参拝に賛成派。理由としては、

①靖国に祭られているのは、国策の犠牲者であり、国策を遂行し責任を取った人々（東京裁判的には「戦犯」）。国策による戦没者を慰霊するのは、国家としての義務。

②国策を遂行し責任をとった人々は、極東軍事裁判の判決を厳粛に受け入れ「死刑」という最高刑を持って責任を償った人々。法治国家の原則で言えば、受刑者に対して異なった扱いを行うのは「受給者差別」となりえる。

③靖国が戦没者を慰霊する場所として適当なのは、それは現在の日本の歴史的・社会的に受け入れられている慣習であり、伝統であり、文化だから。

④国策を遂行し責任を取って刑に服した人々（東京裁判的には「戦犯」）を靖国に慰霊することも、(1)日本は伝統的に死者を区別しない慣習がある。また、(2)法治国家の原則から見ても、刑に服した人間は死刑を持って、責任を果たしたことになる。すなわち、戦犯であったが、絞首刑という形で責任を果たした段階で、法理念的には通常の戦没者と同列に扱うことは矛盾しない。

⑤小泉首相の談話にもあるように、参拝の目的は戦没者（国策を遂行し責任を取った人々を含む）を慰霊すること。先の大戦を深く反省し二度と同じ過ちを繰り返さないことにあると明言している。つまり、「参拝＝戦争美化」とは言えない。

⑥但し、国民主権国家として主権者である日本国民の大多数が、靖国に代わる追悼施設を設けるという結論に至るのであれば、個人的には受け入れる。また、文化・伝統・慣習といっても永続的なものでは無く、時の流れの中で変化するものですしね。但し、これは日本国の主権者である日本国民が判断を下すべきこと。

勿論、この議論には、極東軍事裁判の是非という側面、アジア諸国の国民的感情を考慮するという感情論は視点としてあると思ってます。反論はあるところだと思いますし、以上は貴君を説得しようというのでも無い。一人の日本人の意見と思ってもらえれば感謝です。


話は変わりますが、適当な場所か否かは判断つきませんが、＜微妙＞な学生さんも機会があれば、ここ参加されても面白いかもしれませんよ。相当、ストレスも溜まるかもしれませんけど、違った情報に触れるという意味で、「情報を自分で解釈する。」という信念を持った人には良いかもしれません（笑）。

表面的な罵倒だけでない日本人も少なからずは参加（？）していると信じてますから（笑）。