台湾

「ボオ イオ タン イイ」無薬 thang 医
「ボオ イオ タン キウ」無薬 thang 救
など、ありますが、対照を「馬鹿」だけに限定していないようです。

台湾人は「あまねく馬鹿だ」と経験的に帰納したのでしょうか。


ついでに―――
台湾人は「愛銭」「驚死」「愛面子」だ、と説法するものがいますが、これは、なんとなく現存社会の人類の共有文化ではないか、つまり、一般論的で、特殊事情を限定していない、とも思いますが・・・

また、ついでに―――
「特攻隊」の隊員を「馬鹿」だ、と思う今頃の日本人も生きていますが・・・

そして―――
そのような神様はもう靖国にしかいない、あわれな社会となりました。