チベット

　 返信ありがとう。しかし、どうも苦しく、紛らわしい見解だ。

　 まず、君が引用した文書（コピー）「チベットの将来・・・」だが、その投稿者にも、中国に併合支配する権利はどこにあるか、と同じような質問をした。すると「仰せの通りです。同文書はあくまで参考です」といった答えが返ってきた。即ち、彼も、チベットの過去がどんなにひどく、中国が近代化したとしても、中国に併合支配する権利はない、ということを示唆した。

＞もともと主権はなかったとする解釈もある。
＞基準が、その国がどこかの国のお伺いを常にたてている時
＞主権があると言えないとすれば。

　 何を根拠に云っているのか？チベットはどこにお伺いをたてて中共軍と闘ったのか？お伺いを立てるにしても、主権はあるではないか！

＞ここは意見が分かれているので、当時の時代背景との関連出てくる。
ただ、1950年前後、共産党軍にチベット奴隷が解放されたと見るか
貴族階級が支配する権利を奪われた、つまり併合とみるかは
意見が分かれる。

　 では尋ねるが、チベット奴隷から、共産党軍へ解放の要請があったのか？また、仮に「解放」されたとして、中国にチベットを併合支配する権利はどこにあったのか？例えば、解放されたチベット国民の国民投票が行われ、中国との併合に過半数の賛成があったのか？・・・そんな話は全く聞いていないが、あったとしたら教えてほしい。

＞またかりにそれが併合だとしても日本人がそのことを特別視するほど
＞イラク問題、ロシアの人権状況、日本の千島問題にくらべて
＞緊急、重大かどうか、ぜんぜん問題ないと思う。
＞なぜなら、亡命した支配階級以外は所得があがり生活上豊になっている。

　 ここでは、中国がチベットの主権を奪って併合支配する権利があるかどうかを議論しているのであって、所得があがり生活上、豊かになっている、かどうかは関係ない。ダライラマ政権のままでも、時代と共に所得があがり、生活が豊かになっていた、かも知れないのだ。中国もつい最近までは非常に貧しかった。

　 君が中国人か日本人か知らないが、チベット人についてどうして「緊急、重大かどうか、ぜんぜん問題ないと思う」と云えるのだ？彼らとすれば、中国の民族同化（浄化）政策により民族の存亡がかかり、指導者のダライラマが高齢となりチベット仏教の存亡にも危惧を抱いているのだ（現在のパンチェンラマは偽者）。

＞もちろん、外国勢力＝チベット亡命政府の司令で暴動をおこせば
＞国家転覆罪で監視下になったり、逮捕される。
＞これは日本のオウムのようにどの国家でも同じ

　 自国(チベット）の侵略者（中国）に対して、その国の（亡命）政府が対抗しようとして何が悪いのだ？上記からも、侵略者（中国）には道義性もなく、悪いに決まっているだろう？盗人猛々しい、とは、正にこのことを云う。

　 以上、返信してくれたことは評価するが、内容は話にもならないものだった。より詳細に根拠を示して再度、応答返信してくれることを望む。