チベット

１３.中共は自らの悪魔的所業を反日教育と中華思想で批判の矛先を変えた
　 「血の日曜日」によって怨念と恨みを買った中共は、「反日教育」の展開とセットした形で、「愛国主義精神高揚運動」の展開にも力を入れた。その意図するところは、「中華思想」の亡霊を蘇らせて「天下無敵の強い中国の復興」という大いなる幻想を国民に抱かせながら、「われら中共こそはこの夢の実現の担い手であり、強い中国復興の大黒柱だ」と主張することで、自らの独裁権力を正当化するための新しい根拠を手に入れることである。また、日米などの「不倶戴天の外敵」に対抗してアジアにおける中国の覇権を回復させるためには「共産党の強い指導が絶対必要だ」という都合の良い論理も、この文脈から生まれてくる。
１４.中共は幻想に邁進するしかなくなった
　 「天安門事件」によって、自ら招いた中共の瓦解から逃れるために思いついた「反日教育」と「愛国主義運動」という嘘八百と幻想。後者は、やがて一つの恐ろしい帰結をもたらすことになる。「強い中国」の幻想をいつまでも維持し、国民に「復興と覇権」の夢を与え続けていくためには、必要以上の軍事力の拡大を図ることによってその「強さ」を誇示しなければならない。また、実際にもいずれ台湾を併合してアジアにおける中国の覇権を確立し、「強い中国の復興」を国民に証明して見せなければならないから、周辺国に十分な脅威を与えられるほどの強大な軍事力を持つことが、中共政権の基本路線となってくるのである。１９９０年代半ば以降、中国の軍事費は、毎年１０％以上増え続けており、こうした軍拡路線はまさしくこの基本路線に基づくものである。
１５.中共の時代錯誤な覇権主義路線の推進
　 結局、共産主義イデオロギーが完全崩壊した今、中共は中国伝来の「中華思想」にその権力の正統性の源泉を求めることにしたのだが、まさにそれが原因で、２１世紀になってからの中国は、むしろ時代錯誤な覇権主義の道をひたすら歩むことになった。今年の１月に行われた人民解放軍の衛星破壊実験はこの覇権主義路線推進の危険信号だと見ていいし、「孔子学院」の世界的広がりも、こうした覇権主義的戦略の一環として捉えるべきだろう。逆に去年あたりから、胡錦濤政権が急に「平和的台頭論」を言い出したことや、日本に対する「微笑外交」に転じたことは、むしろその戦略的目標達成のための時間稼ぎだと見るべきだろう。千変万化の背後にある中共の不変の鉄則、即ち「独裁権力延命のためには手段を選ばず」を見極めておくことこそ、中国問題観察のコツでもある。
１６.嘘が嘘を、幻想が悪夢を呼ぶ
　 対外的な覇権主義路線をひたすら推進しながら、中共は国内においては、政治的統制と弾圧を強める一方である。特に、民族の独立を求めるチベット族やウイグル族に対する弾圧は目を覆いたくなるほどのものである。それもまた、「中華帝国」の覇権的秩序を死守することによって帝国の正統なる継承者としての立場を主張するためであろう。少数民族への弾圧と並行して、中共政権がこの十数年に断行した最大級の弾圧は、即ち「法輪功」に対するそれである。あらゆる人権無視のひどい手段を使い尽くしたこの弾圧は、明らかに法輪功に対する殲滅作戦を意図したものであるが、その最大の理由もやはり政権維持のためである。これは、中共自身もよく知っているように、中国の長い歴史上に起きた数多くの王朝交代に際して、旧王朝の政権崩壊のきっかけを作るのは、往々にして宗教団体の反乱だったからである。
１７.社会主義市場経済も権力維持の為
　 １９９０年代半ば以降、中国で起きたもう一つの変化は、「社会主義市場経済」の推進がもたらした経済の高度成長であるが、これもまた、中共政権維持のために作り出したからくりである。中共による「計画経済」から「市場経済」への路線転換の発端となったのが、１９９２年２月に行われたトウ小平の「南巡講話」である。実はこの講話の背景には「天安門事件」があり、天安門での血の鎮圧の後、知識人と国民の多くは、この言語道断の殺人行為を断行したトウ小平と彼の率いる中共政権に絶望し、憎しみと敵愾心さえ持つように至った。事件が終結後も、政権と知識人．国民との間に深いしこりと対立感情が残されたままだった。そこで、局面打開の乾坤一擲の策として、「豊かになれる人は先に豊かになろう」という趣旨の講話を行ったのだが、実はこれは、中国の知識人と国民に対して持ちかけた一つの「悪魔の契約」であった。